कोहिनूर हीरा

2012-10-21T17:40:13Z

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'''कोहिनूर हीरा''' ([[अंग्रेज़ी]]:Koh-i-noor Diamond) [[भारत]] का सुविख्यात हीरा। दुनिया के सभी हीरों का राजा है कोहिनूर हीरा। कोहिनूर (फारसी में कूह-ए-नूर) जिसका अर्थ है, कुदरत की विशाल आभा या रोशनी का पर्वत। यह एक 105 कैरेट (21.600 ग्राम) का हीरा है। यह अभी तक विश्व का सबसे बड़ा ज्ञात ऐतिहासिक हीरा रह चुका है। कोहिनूर हीरा भारत की गोलकुंडा खान से निकला बताया जाता है। यह कई मुगल और फारसी शासकों से होता हुआ, अन्ततः ब्रिटिश शासन के अधिकार में ले लिया गया और अब उनके खजाने में शामिल हो गया। भारत में अंग्रेजी शासन के दौरान इसे ब्रिटिश प्रधानमंत्री बेंजामिन डिजराएली ने महारानी विक्टोरिया को तब भेंट किया जब उसे सन् 1847 में उन्हें भारत की भी सम्राज्ञी घोषित किया।

अन्य कई प्रसिद्ध जवाहरातों की भांति कोहिनूर की भी अपनी कथाएं रही हैं। इससे जुड़ी मान्यता के अनुसार, यह पुरुष स्वामियों के दुर्भाग्य और मृत्यु का कारण बना व स्त्री स्वामिनियों के लिए सौभाग्य लेकर आया। एक अन्य मान्यता के अनुसार, कोहिनूर का स्वामी संसार पर राज्य करने वाला बना। लेकिन जब से अपनी पहचान बनाई, इसने भारत में तबाही और अस्थिरता ही मचाई और मुस्लिम शासको के लिए भी यह बर्बादी का सूचक रहा। किंवदंती है कि कोहेनूर अशुभ रत्न है और अपने स्वामी पर इसका प्रभाव अनिष्टकारी होता है।

==उत्पत्ति और खोज==
कोहिनूर का उद्गम व आरम्भिक इतिहास स्पष्ट नहीं है। इसकी कहानी भी परी कथाओं से कम रोमांचक नहीं है। खनन से जुड़ी दक्षिण भारत में हीरों की कई कहानियां रहीं हैं, परंतु कौन-सी इसकी है, कहना मुश्किल है।
[[चित्र:koh n noor.jpg|कोहिनूर हीरा (Koh-i-noor Diamond)|thumb|300px]]
14वीं शताब्दी से पूर्व इस हीरे का इतिहास ठीक ज्ञात नहीं है। दिल्ली सल्तनत में खिलजी वंश का अंत 1320 में होने के बाद गियासुद्दीन तुगलक ने गद्दी संभाली थी। उसने अपने पुत्र उलुघ खान को 1323 में ककातीय वंश के राजा प्रतापरुद्र को युद्ध में हराने भेजा था। इस हमले को कड़ी टक्कर मिली, परन्तु उलूघ खान एक बड़ी सेना के साथ फिर युद्ध करने लौटा। इसके लिए अनपेक्षित राजा प्रतापरुद्र वारंगल के युद्ध में हार गया। तब वारंगल की लूट-पाट, तोड़-फोड़ व हत्या-कांड महीनों चली। सोने-चांदी व हाथी-दांत की बहुतायत मिली, जो कि हाथियों, घोड़ों व ऊंटों पर दिल्ली ले जाया गया। कोहिनूर हीरा भी उस लूट का भाग था। यहीं से, यह हीरा दिल्ली सल्तनत के उत्तराधिकारियों के हाथों से मुगल सम्राट बाबर के हाथ 1526 में लगा।

इस हीरे की प्रथम दृष्टया पक्की टिप्पणी यहीं सन् 1526 से मिलती है। [[बाबर]] ने अपने संस्मरण में [[आगरा]] की विजय में एक बृहत्‌ उत्तम हीरा प्राप्त करने का उल्लेख किया है। संभवत: वह कोहेनूर ही था, क्योंकि उस हीरे का भार आठ मिस्कल (320 रत्ती) बताया है। तराशे जाने के पूर्व कोहेनूर का भार इतना ही था। बाबर ने अपने बाबरीनामा में लिखा है कि यह हीरा सन 1294 में मालवा के एक (अनामी) राजा का था। (सन् 1306 में यह हीरा सबसे पहले [[मालवा]] के महाराजा रामदेव के पास देखी गयी।) बाबर ने इसका मूल्य यह आंका कि पूरे संसार का दो दिनों तक पेट भर सके, इतना महंगा। बाबरनामा में दिया है कि किस प्रकार मालवा के राजा को जबर्दस्ती यह विरासत [[अलाउद्दीन ख़िलज़ी]] को देने पर मजबूर किया गया। उसके बाद यह दिल्ली सल्तनत के उत्तराधिकारियों द्वारा आगे बढ़ाया गया, और अन्ततः 1526 में, बाबर की जीत पर उसे प्राप्त हुआ। हालांकि, बाबरनामा 1526 से 1530 में लिखा गया था, परन्तु इसके स्रोत ज्ञात नहीं हैं। उसने इस हीरे को सर्वदा इसके वर्तमान नाम से नहीं पुकारा है। बल्कि एक विवाद के बाद यह निष्कर्ष निकला कि बाबर का हीरा ही बाद में कोहिनूर कहलाया। बाबर एवं हुमायुं, दोनों ने ही अपनी आत्मकथाओं में, बाबर के हीरे के उद्गम के बारे में लिखा है। यह हीरा पहले ग्वालियर के कछवाहा शासकों के पास था, जिनसे यह तोमर राजाओं के पास पहुंचा।

अंतिम तोमर विक्रमादित्य को सिकंदर लोधी ने हराया, व अपने अधीन किया, तथा अपने साथ दिल्ली में ही बंदी बना कर रखा। लोधी की मुगलों से हार के बाद, मुगलों ने उसकी संपत्ति लूटी, किन्तु राजकुमार हुमायुं ने मध्यस्थता करके उसकी संपत्ति वापस दिलवा दी, बल्कि उसे छुड़वा कर, मेवाड़, चित्तौड़ में पनाह लेने दिया। हुमायुं की इस भलाई के बदले विक्रमादित्य ने अपना एक बहुमूल्य हीरा, जो शायद कोहिनूर ही था, हुमायुं को साभार दे दिया। परन्तु हुमायुं का जीवन अति दुर्भाग्यपूर्ण रहा। वह शेरशाह सूरी से हार गया। सूरी भी एक तोप के गोले से जल कर मर गया। उसका पुत्र व उत्तराधिकारी जलाल खान अपने साले द्वारा हत्या को प्राप्त हुआ। उस साले को भी उसके एक मंत्री ने तख्तापलट कर हटा दिया। वह मंत्री भी एक युद्ध को जीतते-जीतते आंख में चोट लग जाने के कारण हार गया, व स्ल्तनत खो बैठा। हुमायुं के पुत्र अकबर ने यह रत्न कभी अपने पास नहीं रखा, जो कि बाद में सीधे शाहजहां के खजाने में ही पहुंचा। शाहजहां भी अपने बेटे औरंगजेब द्वारा तख्तापलट कर बंदी बनाया गया, जिसने अपने अन्य तीन भाइयों की हत्या भी की थी। निश्चित रूप से ज्ञात है कि कोहेनूर [[औरंगजेब]] के पास था और वह उसे बड़े यत्न से रखता था।
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कोहिनूर की भिन्न कोणों से टैवर्नियर की अभिकल्पना के अनुसार, मुगल सम्राट शाहजहां ने कोहिनूर को अपने प्रसिद्ध मयूर-सिंहासन (तख्ते-ताउस) में जड़वाया। उसके पुत्र औरंगजेब ने अपने पिता को कैद करके आगरा के किले में रखा। यह भी कथा है, कि उसने कोहिनूर को खिड़की के पास इस तरह रखा कि उसके अंदर, शाहजहां को उसमें ताजमहल का प्रतिबिम्ब दिखाई दे। कोहिनूर, मुगलों के पास 1739 में हुए ईरानी शासक [[नादिरशाह]] के आक्रमण तक ही रहा। उसने आगरा व दिल्ली में भयंकर लूटपाट की। तब [[मुग़ल]] बादशाहों की बहुमूल्य वस्तुओं के साथ वह दिल्ली के मुगल शासक शाह मोहम्मद से मयूर सिंहासन सहित कोहिनूर व अगाध सम्पत्ति फारस [[ईरान]] लूट कर ले गया। इस हीरे को प्राप्त करने पर ही, नादिर शाह के मुख से अचानक निकल पड़ा वाह ! कोह-इ-नूर !! जिससे इसको अपना वर्तमान नाम मिला। 1739 से पूर्व, इस नाम का कोई भी सन्दर्भ ज्ञात नहीं है।

कोहिनूर का असली मूल्यांकन नादिर शाह की एक कथा से मिलता है। उसकी रानी ने कहा था, कि यदि कोई शक्तिशाली मानव, पांच पत्थरों को चारों दिशाओं व ऊपर की ओर, पूरी शक्ति सहित फेंके, तो उनके बीच का खाली स्थान यदि सुवर्ण व रत्नों मात्र से ही भरा जाए, उनके बराबर इसकी कीमत होगी।

सन् 1747 में नादिर शाह की हत्या के बाद, यह अफगानिस्तान के अहमद शाह अब्दाली ([[काबुल]] के अमीर) के हाथों में पहुंचा। 1830 में, शूजा शाह, अफगानिस्तान का तत्कालीन पदच्युत शासक किसी तरह कोहिनूर के साथ, बच निकला व पंजाब पहुंचा, व वहां के महाराजा रंजीत सिंह को यह हीरा भेंट किया। इसके बदलें स्वरूप, रंजीत सिंह ने ईस्ट इंडिया कंपनी को, अपनी टुकड़ियां अफगानिस्तान भेज कर, अफगान गद्दी जीत कर, शाह शूजा को वापस दिलाने के लिये तैयार कर लिया।

;हीरा भारत के बाहर निकला
महाराजा रंजीत सिंह, ने स्वयं को पंजाब का महाराजा घोषित किया था। लेकिन 1839 में अपनी मृत्यु शय्या पर उन्होंने अपनी वसीयत में, कोहिनूर को पुरी, उड़ीसा प्रसिद्ध श्री जगन्नाथ मंदिर को दान देने को लिखा था। किन्तु उनके अंतिम शब्दों के बारे में विवाद उठा, और अन्ततः वह पूरे ना हो सके। 29 मार्च, 1849 को लाहौर के किले पर ब्रिटिश ध्वज फहराया। इस तरह पंजाब, ब्रिटिश भारत का भाग घोषित हुआ। लाहौर संधि का एक महत्वपूर्ण अंग निम्न अनुसार था, कोह-इ-नूर नामक रत्न, जो शाह-शूजा-उल-मुल्क से महाराजा रणजीत सिंह द्वारा लिया गया था, लाहौर के महाराजा द्वारा इंग्लैण्ड की महारानी को सौंपा जायेगा।

संधि का प्रभारी गवर्नर जनरल लॉर्ड डल्हौजी थे जिनकी कोहिनूर अर्जन की चाहत इस संधि के मुख्य कारणों में से एक थी। इनके भारत में कार्य, सदा ही विवादग्रस्त रहे व कोहिनूर अर्जन का कृत्य, बहुत से ब्रिटिश टीकाकारों द्वारा आलोचित किया गया है। हालांकि, कुछ ने यह भी प्रस्ताव दिया कि हीरे को महारानी को सीधे ही भेंट किया जाना चाहिए था, बजाय छीने जाने के किन्तु डल्हौजी ने इसे युद्ध का मुनाफा समझा, व उसी प्रकार सहेजा।

बाद में, डल्हौजी ने, 1851 में, महाराजा रणजीत सिंह के उत्तराधिकारी दलीप सिंह द्वारा महारानी विक्टोरिया को भेंट किये जाने के प्रबंध किए। तेरह वर्षीय, दलीप ने इंग्लैंड की यात्रा की व उन्हें भेंट किया। यह भेंट, किसी रत्न को युद्ध के माल के रूप में स्थानांतरण किए जाने का अंतिम दृष्टांत था। एक महान प्रदर्शनी 1851 में, लंदन के हाइड पार्क में एक विशाल प्रदर्शनी में, ब्रिटिश जनता को इसे दिखाया गया।

कोहिनूर नए रत्नतराशों की सलाह पर इसकी प्रतिरत्न के कटाव में कुछ बदलाव हुए, जिनसे वह और सुंदर प्रतीत होने लगा। 1852 में, विक्टोरिया के पति प्रिंस अल्बर्ट की उपस्थिति में, हीरे को पुनः तराशा गया, जिससे वह 186,16 कैरेट / 186.06 कैरेट (37.2 ग्राम) से घट कर 105.602 कैरेट / 106.6 कैरेट (21.6 ग्राम) का हो गया, किन्तु इसकी आभा में कई गुणा बढ़ोत्तरी हुई। अल्बर्ट ने बुद्धिमता का परिचय देते हुए, अच्छी सलाहों के साथ, इस कार्य में अपना अतीव प्रयास लगाया, साथ ही तत्कालीन 8000 पाउंड भी इसे तराशने में खर्च, जिससे इस रत्न का भार 81 कैरट घट गया, परन्तु अल्बर्ट फिर भी असन्तुष्ट थे। हीरे को मुकुट में अन्य दो हजार हीरों सहित जड़ा गया।

सन् 1911 में कोहिनूर महारानी मैरी के सरताज में जड़ा गया। और आज भी उसी ताज में है। बाद में, इसे महाराजा की पत्नी के किरीट का मुख्य रत्न जड़ा गया। महारानी अलेक्जेंड्रिया इसे प्रयोग करने वाली प्रथम महारानी थीं। इनके बाद महारानी मैरी थीं। 1936 में, इसे महारानी एलिजाबेथ के किरीट की शोभा बनाया गया। सन 2002 में, इसे उनके ताबूत के ऊपर सजाया गया।

प्रचलित इतिहास के अनुसार दुनिया के सबसे दुर्लभ और बेशकीमती हीरे कोहिनूर की ब्रिटेन की महारानी के मुकुट तक पहुंचने की दास्तान महाभारत के कुरुक्षेत्र से लेकर गोलकुण्डा के गरीब मजदूर की कुटिया तक फैली हुई है। ब्रिटेन की महारानी के ताज में जड़ा और दुनिया के अनेक बादशाहों के दिलों को ललचाने की क्षमता रखने वाला अनोखा कोहिनूर दुनिया में आखिर कहां से आया, इस बारे में ऐतिहासिक घटनाओं के अलावा बहुत सी कथाएं भी प्रचलित हैं। यह हीरा अनेक युद्धों, साजिशों, लालच, रक्तपात और जय-पराजयों का साक्षी रहा है। कोहिनूर को रखने वाले आखिरी हिन्दुस्तानी पंजाब का रणजीत सिंह था।

कोहिनूर के जन्म की प्रमाणित जानकारी नहीं है पर ’ज्‍वेल्‍स आफ बिट्रेन’ का मानना है कि सन् 1655 के आसपास कोहिनूर का जन्‍म हिन्‍दुस्‍तान के [[गोलकुण्डा|गोलकुण्‍डा]] ज़िले की कोहिनूर खान से हुआ, जो [[आंध्र प्रदेश]] में, विश्व की सबसे प्राचीन खानों में से एक हैं। सन् 1730 तक यह विश्व का एकमात्र हीरा उत्पादक क्षेत्र ज्ञात था। इसके बाद ब्राजील में हीरों की खोज हुई। शब्द गोलकुण्डा हीरा, अत्यधिक श्वेत वर्ण, स्पष्टता व उच्च कोटि की पारदर्शिता के लिये प्रयोग की जाती रही है। यह अत्यधिक दुर्लभ, अतः कीमती होते हैं। तब हीरे का वजन था 787 कैरेट। इसे बतौर तोहफा खान मालिकों ने [[शाहजहां]] को दिया। सन् 1739 तक हीरा शाहजहां के पास र‍हा। इस हीरे के बारे में दक्षिण भारतीय कथा कुछ पुख्ता लगती है। यह संभव है कि हीरा आंध्र प्रदेश की कोल्लार खान, जो वर्तमान में गुंटूर जिला में है, वहां निकला था।

==कथाएँ और मान्यताएँ==
पौराणिक कथाओं के अनुसार एक मान्यता यह भी है कि कोहिनूर का पहला उल्‍लेख 3000 / 5000 वर्ष पहले मिला था और यह प्राचीन संस्कृत इतिहास में लिखे के अनुसार स्यमंतक मणि नाम से प्रसिद्ध रहा था। इसका नाता श्री [[कृष्‍ण]] काल से बताया जाता है। पौराणिक मान्यता के अनुसार स्यमंतक मणि ही बाद में कोहिनूर कहलायी। [[हिन्दू]] कथाओं के अनुसार, भगवान श्रीकृष्ण ने स्वयं यह मणि, युद्ध के बाद [[जामवन्त]] से ली थी, जिसकी पुत्री [[जाम्बवती]] ने बाद में श्री कृष्ण से विवाह भी किया था। भगवान श्रीकृष्ण ने यह मणि जाम्बवंत ऋषि से लोभ में ले ली था। जब जाम्वंत सो रहे थे, तब श्रीकृष्ण ने यह मणि चुरा ली थी।

एक अन्य कथा अनुसार, ये मणि [[सूर्य]] से [[कर्ण]] को फिर [[अर्जुन]] और [[युधिष्ठिर]] को मिली। इसके बाद [[अशोक]], [[हर्ष वर्धन|हर्ष]] और [[चंद्रगुप्त प्रथम|चन्‍द्रगुप्‍त]] के हाथ यह मणि लगी।

कहते है वैदिक युग में देव दानव युद्ध में असुरों ने इन्द्र के सिंहासन से उखाड़ कर इसे दक्षिण भारत में किसी जगल में गाड़ दिया था।

एक अन्य कथा अनुसार, यह हीरा नदी की तली में एक मछुआरे को मिला था जिसने स्थानीय साहूकार को लगभग 20 रुपये के बराबर धनराशि में इसे बेच दिया था। यह सारी कहानियां, लगभग 3200 ई.पू. की हैं।

==वर्तमान में==
कोहिनूर, सन् 2007 तक लंदन टॉवर (टॉवर ऑफ़ लंदन) में नुमाइश के लिये रखा गया है। लंदन टॉवर, ब्रिटेन की राजधानी लंदन के केंद्र में टेम्स नदी के किनारे बना एक भव्य क़िला है जिसे सन् 1078 में विलियम द कॉंकरर ने बनवाया था। इसके लिए पत्थर फ़्रांस से मंगाए गए थे। इस परिसर में और भी कई इमारतें हैं। यह शाही महल तो था ही, साथ ही यहां राजसी बंदियों के लिए कारागार भी था और कई को यहां मृत्यु दंड भी दिया गया। हेनरी अष्टम ने अपनी रानी ऐन बोलिन का 1536 में यहीं सर क़लम कराया था। राजपरिवार इस क़िले में नहीं रहता है लेकिन शाही जवाहरात इसमें सुरक्षित हैं जिनमें कोहिनूर हीरा भी शामिल है।

==कोहिनूर के दावों की राजनीति==
इस हीरे की लबी कथा के बाद, कई देश इसपर अपना दावा जताते रहे हैं। 1976 में, पाकिस्तान के प्रधान मंत्री जुल्फीकार अली भुट्टो ने ब्रिटिश प्रधान मंत्री जिम कैलेघन को पाकिस्तान को वापस करने का अनुरोध किया, जिसे उन्होंने एक नम्र नहीं कठोर लहजे में उत्तर दिया। एक अन्य दावा भारत ने किया था।, इसके अलावा अफ्गानिस्तान की तालीबान शासन ने। इसके बाद ईरान ने।

==भारत वापसी का प्रयास==
फिलहाल इसे भारत वापस लाने को कोशिशें जारी हैं। आजादी के फौरन बाद भारत ने कई बार कोहिनूर पर अपना मालिकाना हक जताया है। महाराजा दिलीप सिंह की बेटी कैथरीन की सन् 1942 मे मृत्यु हो गई थी, जो कोहिनूर के भारतीय दावे के संबध में ठोस दलीलें दे सकती थीं।

भारत की गोलकुंडा की खानों से कोहिनूर के अलावा और भी दुनिया के कई ऐतिहासिक बेशकीमती हीरे निकले। जैसे ग्रेट मुगल, ओरलोव, आगरा डायमंड, अहमदाबाद डायमंड, ब्रोलिटी ऑफ इंडिया जैसे न जाने कितने ऐसे हीरे हैं, जो कोहिनूर जितने ही बेशकीमती हैं। कोहिनूर जितना तो कोई भी हीरा बेशकीमती नहीं हो सकता इसे हम दावे के साथ कह सकते हैं। और, कोहिनूर की जो कहानियां हैं उसे पढ़ने के बाद तो यह अनुमान नहीं लगया जा सकता कि कौन सी कहानी सही है? आज सन 2012 में इस हीरे कि कीमत हिन्दुस्तान की आधी शहरी जायदाद के बराबर है।

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अनमोल हीरा: कोह-इ-नूर ----- वजन: 105 - 60 कैरेट (21 - 600 ग्राम)

वर्तमान कीमत: लगभग 150 हजार करोड रुपये

वर्ण: महान श्वेत ------ उद्गम खान: गोलकुंडा

मूल स्वामी: भारत ------ वर्तमान स्वामी: एलिजाबेथ द्वितीय ग्रेट ब्रिटेन
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==संबंधित लेख==
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2012-10-17T13:30:38Z

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ईस्टर द्वीप

2012-10-17T13:29:43Z

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{{पुनरीक्षण}}
==ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड (Easter Island)==
[[चित्र:easter-island.jpg|thumb|350px|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]
दक्षिण अमेरिकी देश चिली से 2500 मील दूर स्थित द्वीप ईस्टर आईलैंड है। पिट केरियन द्वीप के पास स्थित ईस्टर आइसलैंड अपनी विचित्रता और डरावने स्‍थल के लिए दुनियाभर में मशहूर है। ईस्टर द्वीप दुनिया की सबसे रहस्यमय जगहों में से एक है। प्रशांत महाद्वीप में सुदूर स्थित ईस्टर द्वीप पर प्राचीनतम विशाल शिलाओं के मानव सिरों वाली प्रतिमाएं अब तक सारी दुनिया के लिए आश्चर्य से भरपूर हैं। यह दुनिया में मुख्य भूमि से सबसे दूर स्थित इंसानी आबादी वाला द्वीप है। ईस्टर आइलैंड दक्षिणी प्रशांत महासागर में 64 वर्ग मील क्षेत्र में फैला हुआ है। ये अपने आप में एक अद्भुत खोज है।

ईस्टर आइसलैंड का स्पेनिश नाम "इसला डी पैसकुआ" है। स्थानीय भाषा में 'रापा नुई' कहलाने वाले इस द्वीप पर एक ही पत्थर से तराशी हुई विशालकाय इंसानी मूर्तियां जगह-जगह बिखरी हुई है, जिन्हे 'मोआई' कहा जाता है। इनमें से सबसे बड़ी मूर्ति 33 फिट ऊंची और लगभग 75 टन भारी है। यहां पर एक अधूरी मूर्ति भी दिखाई देती है जो अगर पूरी हो जाती तो 69 फिट ऊंची और लगभग 270 टन भार की होती। यह मूर्तियां लगभग 1200 साल पुरानी मानी जाती है और यूनेस्को ने इस स्थान को विश्व विरासत की सूची में रखा है। यहां पर जुलाई और अगस्त के महीनों में तापमान कम होने पर सबसे अधिक पर्यटक देखे जा सकते है।

==सभ्यता==
[[चित्र:easter-island-chile.jpg|thumb|350px|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]
मुख्य प्रशांत महासागर से 1500 मील दूर समुद्री चट्टानों के बीच छिपे इस द्वीप पर कभी प्राचीन पॉलीनेजिया सभ्यता के लोग रहते थे। सात अजूबे वाले इस निर्जन द्वीप पर 7 मीटर ऊंची विशाल मानव आकृतियों के लिए ये तक कहा जाता रहा है कि इनका निर्माण किसी प्राचीन मानव सभ्यता के लिए असंभव लगता है।

यह मूर्तियां किसने और क्यों बनाई, के सवाल को लेकर दुनियाभर में विभिन्न विश्वास है। कुछ लोगों का कहना है कि इन्हे दूसरे ग्रह से आये जीवधारियों ने तैयार किया था, तो वहीं कुछ का विश्वास है कि इन्हे इस द्वीप पर बस गये दक्षिण अमेरिकी आदिवासियों ने अपने मृत पुरखों की याद में गढ़ा था।
[[चित्र:KAP-on-Tongariki-Easter-island.jpg|thumb|200px|left|मोआई]]
यह सिद्धांत अब कुछ ज्यादा ही स्पष्ट हो रहा है। दरअसल हाल ही में इस द्वीप में शोध के लिए पहुंचे ब्रिटिश पुरातत्वविदों के एक दल ने इसका सूत्र तलाश लिया है। यूनिवर्सिटी कॉलेज, लंदन की डॉ. सू हैमिल्टन और यूनिवर्सिटी ऑफ मैनचेस्टर के डा. पोलेन रिचर्ड्स इस द्वीप पर कुछ प्रतिमाओं के सिर पर रखी लाल चट्टानी टोपी का रहस्य तलाशते हुए पुना पाओ ज्वालामुखी के मुहाने पर पहुंच गए। यहां का दृश्य देखकर वे दंग रह गये। इस सुप्त ज्वालामुखी के अंदर एक छुपी हुई खदान थी और उन्हे यहां पुकाओ के काफी अवशेष प्राप्त हुए। यहीं पर उन्हे ढलवां धातु की बनी 7 इंच लंबी कुल्हाड़ी भी मिली। ज्वालामुखी के मुख से लेकर मैदान में स्थित मूर्तियों तक पुकाओ को लुढ़काते हुए ले जाने के लिए एक रास्ता बना हुआ था, जिसकी एक तरफ ऊंचा प्लेटफार्म था।

डा. रिचर्ड का कहना है, ''अब हम जान चुके है कि पुकाओ को लावे की लाल राख से बनी सड़क पर लुढ़काते हुए मूर्तियों तक ले जाया जाता था। निश्चित रूप से यह मूर्तियां आदिवासियों के अनुष्ठान का अंग थीं। ज्वालामुखी में मिली छोटी सी कुल्हाड़ी की बढि़या स्थिति यह साफ करती है कि संभवत: यह ज्वालामुखी को आदिवासियों की ओर से चढ़ाई गई भेंट थी क्योंकि इसने उन्हे पुकाओ बनाने के लिए पत्थर उपलब्ध कराये।''
[[चित्र:55_Easter-Island.jpg|thumb|300px|मोआई]]
डा. सू का मानना है कि मूर्ति स्थल से ज्वालामुखी तक जाने वाला रास्ता कोई आम मार्ग नहीं, बल्कि अनुष्ठान के लिए प्रयोग होने वाला पवित्र रास्ता रहा होगा। ''आदिवासियों का विश्वास रहा होगा कि चट्टान तराशने के बाद मृतक की आत्मा मूर्ति में प्रवेश कर जाएगी। संभवत: लाल टोपी पहनाना इसी अनुष्ठान का अंग रहा होगा, लेकिन उलझन यह है कि यह सभी मूर्तियों में क्यों नहीं पाई जाती? जो भी हो अब हम यह दावा तो कर ही सकते है कि मोआई और पुकाओ के पीछे की मेहनत का क्रेडिट इंसानों को ही मिलना चाहिए, न कि दूसरे ग्रहों से पृथ्वी पर आने वाले काल्पनिक पात्रों को!''

==प्रतिमाओं की खुदाई==
लेकिन अब एक हजार से अधिक प्रतिमाओं की खुदाई में पता चला है कि इन प्रतिमाओं का सिर्फ सिर ही नहीं जमीन के नीचे कई फीट की गहराई तक इनका पूरा धड़ भी बना हुआ है।
[[चित्र:easter_island_statue.jpg|thumb|200px|left|मोआई]]
इस्टर आइलैंड स्टैच्यू प्रोजेक्ट के तहत इन रहस्मयीय चट्टानों के निचले सिरे ढूंढने के लिए प्रतिमाओं वाले स्थान की खुदाई की गई। इसमें पाया गया कि कई फिट गहरे तक इन प्रतिमाओं का पूरा धड़ बना हुआ है। इसके गर्भ में जाने के लिए चौड़ी सीढि़यां भी बनी हुई हैं। रापा नुई तकनीक से इस प्राचीन स्थल की खुदाई की गई। इन प्रतिमाओं के नीचे कई गुप्त तहखाने भी हैं जहां प्राचीनकाल में कुछ रस्में निभाई जाती रही होंगी। इन प्रतिमाओं के जमीन के नीचे के हिस्से में लाल रंग के पेंट के निशान भी मिले हैं। इन पर कुछ खास किस्म के निशान बनाए गए हैं जैसे कुछ लोगों ने इस पर अपनी पहचान अंकित कर रखी हो। इस निशान को विज्ञानियों की भाषा में वाका कहते हैं। इन तहखानों में इन विशालकाय प्रतिमाओं को सीधा खड़ा रखने की दुर्लभ व्यवस्था की गई है। जमीन के नीचे चट्टानों को विशाल चूना पत्थरों और रस्सियों की मदद से बांध के रखा गया है।

उल्लेखनीय है कि इस प्राचीनतम प्रतिमाओं की खोज सबसे पहले 17वीं शताब्दी में की थी। माना जाता है कि यहां की प्राचीन मूल आबादी ने इन प्रतिमाओं को दूर से दिखने देने के लिए आसपास के वन काट डाले थे। लिहाजा यही बात इस सभ्यता के विनाश की वजह भी बनी।
[[चित्र:Pano_Anakena_beach.jpg|thumb|900px|center|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]

{{लेख प्रगति|आधार=आधार1|प्रारम्भिक= |माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध= }}

==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>

==बाहरी कड़ियाँ==

==संबंधित लेख==

[[Category:नया पन्ना अक्टूबर-2012]]

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ईस्टर द्वीप

2012-10-17T13:26:16Z

DrMKVaish: /* प्रतिमाओं की खुदाई */

{{पुनरीक्षण}}
==ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड (Easter Island)==
[[चित्र:easter-island.jpg|thumb|350px|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]
दक्षिण अमेरिकी देश चिली से 2500 मील दूर स्थित द्वीप ईस्टर आईलैंड है। पिट केरियन द्वीप के पास स्थित ईस्टर आइसलैंड अपनी विचित्रता और डरावने स्‍थल के लिए दुनियाभर में मशहूर है। ईस्टर द्वीप दुनिया की सबसे रहस्यमय जगहों में से एक है। प्रशांत महाद्वीप में सुदूर स्थित ईस्टर द्वीप पर प्राचीनतम विशाल शिलाओं के मानव सिरों वाली प्रतिमाएं अब तक सारी दुनिया के लिए आश्चर्य से भरपूर हैं। यह दुनिया में मुख्य भूमि से सबसे दूर स्थित इंसानी आबादी वाला द्वीप है। ईस्टर आइलैंड दक्षिणी प्रशांत महासागर में 64 वर्ग मील क्षेत्र में फैला हुआ है। ये अपने आप में एक अद्भुत खोज है।

ईस्टर आइसलैंड का स्पेनिश नाम "इसला डी पैसकुआ" है। स्थानीय भाषा में 'रापा नुई' कहलाने वाले इस द्वीप पर एक ही पत्थर से तराशी हुई विशालकाय इंसानी मूर्तियां जगह-जगह बिखरी हुई है, जिन्हे 'मोआई' कहा जाता है। इनमें से सबसे बड़ी मूर्ति 33 फिट ऊंची और लगभग 75 टन भारी है। यहां पर एक अधूरी मूर्ति भी दिखाई देती है जो अगर पूरी हो जाती तो 69 फिट ऊंची और लगभग 270 टन भार की होती। यह मूर्तियां लगभग 1200 साल पुरानी मानी जाती है और यूनेस्को ने इस स्थान को विश्व विरासत की सूची में रखा है। यहां पर जुलाई और अगस्त के महीनों में तापमान कम होने पर सबसे अधिक पर्यटक देखे जा सकते है।

==सभ्यता==
[[चित्र:easter-island-chile.jpg|thumb|350px|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]
मुख्य प्रशांत महासागर से 1500 मील दूर समुद्री चट्टानों के बीच छिपे इस द्वीप पर कभी प्राचीन पॉलीनेजिया सभ्यता के लोग रहते थे। सात अजूबे वाले इस निर्जन द्वीप पर 7 मीटर ऊंची विशाल मानव आकृतियों के लिए ये तक कहा जाता रहा है कि इनका निर्माण किसी प्राचीन मानव सभ्यता के लिए असंभव लगता है।

यह मूर्तियां किसने और क्यों बनाई, के सवाल को लेकर दुनियाभर में विभिन्न विश्वास है। कुछ लोगों का कहना है कि इन्हे दूसरे ग्रह से आये जीवधारियों ने तैयार किया था, तो वहीं कुछ का विश्वास है कि इन्हे इस द्वीप पर बस गये दक्षिण अमेरिकी आदिवासियों ने अपने मृत पुरखों की याद में गढ़ा था।

यह सिद्धांत अब कुछ ज्यादा ही स्पष्ट हो रहा है। दरअसल हाल ही में इस द्वीप में शोध के लिए पहुंचे ब्रिटिश पुरातत्वविदों के एक दल ने इसका सूत्र तलाश लिया है। यूनिवर्सिटी कॉलेज, लंदन की डॉ. सू हैमिल्टन और यूनिवर्सिटी ऑफ मैनचेस्टर के डा. पोलेन रिचर्ड्स इस द्वीप पर कुछ प्रतिमाओं के सिर पर रखी लाल चट्टानी टोपी का रहस्य तलाशते हुए पुना पाओ ज्वालामुखी के मुहाने पर पहुंच गए। यहां का दृश्य देखकर वे दंग रह गये। इस सुप्त ज्वालामुखी के अंदर एक छुपी हुई खदान थी और उन्हे यहां पुकाओ के काफी अवशेष प्राप्त हुए। यहीं पर उन्हे ढलवां धातु की बनी 7 इंच लंबी कुल्हाड़ी भी मिली। ज्वालामुखी के मुख से लेकर मैदान में स्थित मूर्तियों तक पुकाओ को लुढ़काते हुए ले जाने के लिए एक रास्ता बना हुआ था, जिसकी एक तरफ ऊंचा प्लेटफार्म था।

डा. रिचर्ड का कहना है, ''अब हम जान चुके है कि पुकाओ को लावे की लाल राख से बनी सड़क पर लुढ़काते हुए मूर्तियों तक ले जाया जाता था। निश्चित रूप से यह मूर्तियां आदिवासियों के अनुष्ठान का अंग थीं। ज्वालामुखी में मिली छोटी सी कुल्हाड़ी की बढि़या स्थिति यह साफ करती है कि संभवत: यह ज्वालामुखी को आदिवासियों की ओर से चढ़ाई गई भेंट थी क्योंकि इसने उन्हे पुकाओ बनाने के लिए पत्थर उपलब्ध कराये।''
[[चित्र:55_Easter-Island.jpg|thumb|350px|मोआई]]
डा. सू का मानना है कि मूर्ति स्थल से ज्वालामुखी तक जाने वाला रास्ता कोई आम मार्ग नहीं, बल्कि अनुष्ठान के लिए प्रयोग होने वाला पवित्र रास्ता रहा होगा। ''आदिवासियों का विश्वास रहा होगा कि चट्टान तराशने के बाद मृतक की आत्मा मूर्ति में प्रवेश कर जाएगी। संभवत: लाल टोपी पहनाना इसी अनुष्ठान का अंग रहा होगा, लेकिन उलझन यह है कि यह सभी मूर्तियों में क्यों नहीं पाई जाती? जो भी हो अब हम यह दावा तो कर ही सकते है कि मोआई और पुकाओ के पीछे की मेहनत का क्रेडिट इंसानों को ही मिलना चाहिए, न कि दूसरे ग्रहों से पृथ्वी पर आने वाले काल्पनिक पात्रों को!''

==प्रतिमाओं की खुदाई==
लेकिन अब एक हजार से अधिक प्रतिमाओं की खुदाई में पता चला है कि इन प्रतिमाओं का सिर्फ सिर ही नहीं जमीन के नीचे कई फीट की गहराई तक इनका पूरा धड़ भी बना हुआ है।
[[चित्र:easter_island_statue.jpg|thumb|200px|left|मोआई]]
इस्टर आइलैंड स्टैच्यू प्रोजेक्ट के तहत इन रहस्मयीय चट्टानों के निचले सिरे ढूंढने के लिए प्रतिमाओं वाले स्थान की खुदाई की गई। इसमें पाया गया कि कई फिट गहरे तक इन प्रतिमाओं का पूरा धड़ बना हुआ है। इसके गर्भ में जाने के लिए चौड़ी सीढि़यां भी बनी हुई हैं। रापा नुई तकनीक से इस प्राचीन स्थल की खुदाई की गई। इन प्रतिमाओं के नीचे कई गुप्त तहखाने भी हैं जहां प्राचीनकाल में कुछ रस्में निभाई जाती रही होंगी। इन प्रतिमाओं के जमीन के नीचे के हिस्से में लाल रंग के पेंट के निशान भी मिले हैं। इन पर कुछ खास किस्म के निशान बनाए गए हैं जैसे कुछ लोगों ने इस पर अपनी पहचान अंकित कर रखी हो। इस निशान को विज्ञानियों की भाषा में वाका कहते हैं। इन तहखानों में इन विशालकाय प्रतिमाओं को सीधा खड़ा रखने की दुर्लभ व्यवस्था की गई है। जमीन के नीचे चट्टानों को विशाल चूना पत्थरों और रस्सियों की मदद से बांध के रखा गया है।

उल्लेखनीय है कि इस प्राचीनतम प्रतिमाओं की खोज सबसे पहले 17वीं शताब्दी में की थी। माना जाता है कि यहां की प्राचीन मूल आबादी ने इन प्रतिमाओं को दूर से दिखने देने के लिए आसपास के वन काट डाले थे। लिहाजा यही बात इस सभ्यता के विनाश की वजह भी बनी।
[[चित्र:Pano_Anakena_beach.jpg|thumb|900px|center|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]

{{लेख प्रगति|आधार=आधार1|प्रारम्भिक= |माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध= }}

==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>

==बाहरी कड़ियाँ==

==संबंधित लेख==

[[Category:नया पन्ना अक्टूबर-2012]]

__INDEX__

ईस्टर द्वीप

2012-10-17T13:25:08Z

DrMKVaish:

{{पुनरीक्षण}}
==ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड (Easter Island)==
[[चित्र:easter-island.jpg|thumb|350px|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]
दक्षिण अमेरिकी देश चिली से 2500 मील दूर स्थित द्वीप ईस्टर आईलैंड है। पिट केरियन द्वीप के पास स्थित ईस्टर आइसलैंड अपनी विचित्रता और डरावने स्‍थल के लिए दुनियाभर में मशहूर है। ईस्टर द्वीप दुनिया की सबसे रहस्यमय जगहों में से एक है। प्रशांत महाद्वीप में सुदूर स्थित ईस्टर द्वीप पर प्राचीनतम विशाल शिलाओं के मानव सिरों वाली प्रतिमाएं अब तक सारी दुनिया के लिए आश्चर्य से भरपूर हैं। यह दुनिया में मुख्य भूमि से सबसे दूर स्थित इंसानी आबादी वाला द्वीप है। ईस्टर आइलैंड दक्षिणी प्रशांत महासागर में 64 वर्ग मील क्षेत्र में फैला हुआ है। ये अपने आप में एक अद्भुत खोज है।

ईस्टर आइसलैंड का स्पेनिश नाम "इसला डी पैसकुआ" है। स्थानीय भाषा में 'रापा नुई' कहलाने वाले इस द्वीप पर एक ही पत्थर से तराशी हुई विशालकाय इंसानी मूर्तियां जगह-जगह बिखरी हुई है, जिन्हे 'मोआई' कहा जाता है। इनमें से सबसे बड़ी मूर्ति 33 फिट ऊंची और लगभग 75 टन भारी है। यहां पर एक अधूरी मूर्ति भी दिखाई देती है जो अगर पूरी हो जाती तो 69 फिट ऊंची और लगभग 270 टन भार की होती। यह मूर्तियां लगभग 1200 साल पुरानी मानी जाती है और यूनेस्को ने इस स्थान को विश्व विरासत की सूची में रखा है। यहां पर जुलाई और अगस्त के महीनों में तापमान कम होने पर सबसे अधिक पर्यटक देखे जा सकते है।

==सभ्यता==
[[चित्र:easter-island-chile.jpg|thumb|350px|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]
मुख्य प्रशांत महासागर से 1500 मील दूर समुद्री चट्टानों के बीच छिपे इस द्वीप पर कभी प्राचीन पॉलीनेजिया सभ्यता के लोग रहते थे। सात अजूबे वाले इस निर्जन द्वीप पर 7 मीटर ऊंची विशाल मानव आकृतियों के लिए ये तक कहा जाता रहा है कि इनका निर्माण किसी प्राचीन मानव सभ्यता के लिए असंभव लगता है।

यह मूर्तियां किसने और क्यों बनाई, के सवाल को लेकर दुनियाभर में विभिन्न विश्वास है। कुछ लोगों का कहना है कि इन्हे दूसरे ग्रह से आये जीवधारियों ने तैयार किया था, तो वहीं कुछ का विश्वास है कि इन्हे इस द्वीप पर बस गये दक्षिण अमेरिकी आदिवासियों ने अपने मृत पुरखों की याद में गढ़ा था।

यह सिद्धांत अब कुछ ज्यादा ही स्पष्ट हो रहा है। दरअसल हाल ही में इस द्वीप में शोध के लिए पहुंचे ब्रिटिश पुरातत्वविदों के एक दल ने इसका सूत्र तलाश लिया है। यूनिवर्सिटी कॉलेज, लंदन की डॉ. सू हैमिल्टन और यूनिवर्सिटी ऑफ मैनचेस्टर के डा. पोलेन रिचर्ड्स इस द्वीप पर कुछ प्रतिमाओं के सिर पर रखी लाल चट्टानी टोपी का रहस्य तलाशते हुए पुना पाओ ज्वालामुखी के मुहाने पर पहुंच गए। यहां का दृश्य देखकर वे दंग रह गये। इस सुप्त ज्वालामुखी के अंदर एक छुपी हुई खदान थी और उन्हे यहां पुकाओ के काफी अवशेष प्राप्त हुए। यहीं पर उन्हे ढलवां धातु की बनी 7 इंच लंबी कुल्हाड़ी भी मिली। ज्वालामुखी के मुख से लेकर मैदान में स्थित मूर्तियों तक पुकाओ को लुढ़काते हुए ले जाने के लिए एक रास्ता बना हुआ था, जिसकी एक तरफ ऊंचा प्लेटफार्म था।

डा. रिचर्ड का कहना है, ''अब हम जान चुके है कि पुकाओ को लावे की लाल राख से बनी सड़क पर लुढ़काते हुए मूर्तियों तक ले जाया जाता था। निश्चित रूप से यह मूर्तियां आदिवासियों के अनुष्ठान का अंग थीं। ज्वालामुखी में मिली छोटी सी कुल्हाड़ी की बढि़या स्थिति यह साफ करती है कि संभवत: यह ज्वालामुखी को आदिवासियों की ओर से चढ़ाई गई भेंट थी क्योंकि इसने उन्हे पुकाओ बनाने के लिए पत्थर उपलब्ध कराये।''
[[चित्र:55_Easter-Island.jpg|thumb|350px|मोआई]]
डा. सू का मानना है कि मूर्ति स्थल से ज्वालामुखी तक जाने वाला रास्ता कोई आम मार्ग नहीं, बल्कि अनुष्ठान के लिए प्रयोग होने वाला पवित्र रास्ता रहा होगा। ''आदिवासियों का विश्वास रहा होगा कि चट्टान तराशने के बाद मृतक की आत्मा मूर्ति में प्रवेश कर जाएगी। संभवत: लाल टोपी पहनाना इसी अनुष्ठान का अंग रहा होगा, लेकिन उलझन यह है कि यह सभी मूर्तियों में क्यों नहीं पाई जाती? जो भी हो अब हम यह दावा तो कर ही सकते है कि मोआई और पुकाओ के पीछे की मेहनत का क्रेडिट इंसानों को ही मिलना चाहिए, न कि दूसरे ग्रहों से पृथ्वी पर आने वाले काल्पनिक पात्रों को!''

==प्रतिमाओं की खुदाई==
लेकिन अब एक हजार से अधिक प्रतिमाओं की खुदाई में पता चला है कि इन प्रतिमाओं का सिर्फ सिर ही नहीं जमीन के नीचे कई फीट की गहराई तक इनका पूरा धड़ भी बना हुआ है।
[[चित्र:easter_island_statue.jpg|thumb|200px|left|मोआई]]
इस्टर आइलैंड स्टैच्यू प्रोजेक्ट के तहत इन रहस्मयीय चट्टानों के निचले सिरे ढूंढने के लिए प्रतिमाओं वाले स्थान की खुदाई की गई। इसमें पाया गया कि कई फिट गहरे तक इन प्रतिमाओं का पूरा धड़ बना हुआ है। इसके गर्भ में जाने के लिए चौड़ी सीढि़यां भी बनी हुई हैं। रापा नुई तकनीक से इस प्राचीन स्थल की खुदाई की गई। इन प्रतिमाओं के नीचे कई गुप्त तहखाने भी हैं जहां प्राचीनकाल में कुछ रस्में निभाई जाती रही होंगी। इन प्रतिमाओं के जमीन के नीचे के हिस्से में लाल रंग के पेंट के निशान भी मिले हैं। इन पर कुछ खास किस्म के निशान बनाए गए हैं जैसे कुछ लोगों ने इस पर अपनी पहचान अंकित कर रखी हो। इस निशान को विज्ञानियों की भाषा में वाका कहते हैं। इन तहखानों में इन विशालकाय प्रतिमाओं को सीधा खड़ा रखने की दुर्लभ व्यवस्था की गई है। जमीन के नीचे चट्टानों को विशाल चूना पत्थरों और रस्सियों की मदद से बांध के रखा गया है।

उल्लेखनीय है कि इस प्राचीनतम प्रतिमाओं की खोज सबसे पहले 17वीं शताब्दी में की थी। माना जाता है कि यहां की प्राचीन मूल आबादी ने इन प्रतिमाओं को दूर से दिखने देने के लिए आसपास के वन काट डाले थे। लिहाजा यही बात इस सभ्यता के विनाश की वजह भी बनी।
[[चित्र:Pano_Anakena_beach.jpg|thumb|800px|center|ईस्टर द्वीप / ईस्टर आइसलैंड]]

{{लेख प्रगति|आधार=आधार1|प्रारम्भिक= |माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध= }}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>

==बाहरी कड़ियाँ==

==संबंधित लेख==

[[Category:नया पन्ना अक्टूबर-2012]]

__INDEX__

2012-10-03T17:29:33Z

DrMKVaish:

{| class="bharattable-purple" align="right" style="margin-left:5px; text-align:center"
|+ हैली धूमकेतु
|-
|[[चित्र:Halley-Edmund.jpg|150px|एडमंड हैली<br />Edmond Halley]]
|-
| एडमंड हैली<br />Edmond Halley
|-
|[[चित्र:halleys-comet- 1986.jpg|150px|हैली धूमकेतु 1986]]
|-
| हैली धूमकेतु के दृश्य 1986
|-
|[[चित्र:halley1910.jpg|150px|हैली धूमकेतु 1910]]
|-
| हैली धूमकेतु के दृश्य 1910
|}
'''हैली धूमकेतु (Halley's Comet)''', सबसे प्रसिद्घ पुच्छल तारा है। इसका नाम प्रसिद्घ खगोलशास्त्री '''एडमंड हैली (Edmond Halley)''' के नाम पर रखा गया है। हैली, [[न्यूटन]] के समकालीन थे। उन्होंने धूमकेतुओं के बारे में अध्ययन किया। उनका कहना था कि जो धूमकेतु सन् 1682, में दिखायी दिया था यह वही धूमकेतु है जो सन् 1531 व 1607 तथा संभवत: सन् 1465 में भी दिखायी पड़ा था। उन्होंने गणना द्वारा भविष्यवाणी की कि यह सन् 1758 के अन्त के समय पुन: दिखायी पड़ेगा। ऎसा हुआ भी कि यह पुच्छल तारा 1758 के बड़े दिन की रात्रि (क्रिसमस रात्रि) को दिखलायी दिया। तब से इसका नाम हैली का धूमकेतु पड़ गया।
हैली की मृत्यु 14 जनवरी 1742 को हो गयी यानि उन्होंने अपनी भविष्यवाणी सच होते नहीं देखी। इसके बाद यह पुच्छल तारा [[नवम्बर]] 1835, [[अप्रैल]] 1910, और [[फ़रवरी]] 1986 में दिखायी पड़ा। यह पुन: 2061 में दिखायी पड़ेगा। क्योंकि यह 75 - 76 सालो में [[पृथ्वी ग्रह|पृथ्वी]] के पास आता है। इस धूमकेतु के साथ एक अन्य प्रसिद्घ व्यक्ति भी जुड़ा है। वे हैं प्रसिद्घ लेखक '''मार्क ट्वैन (Mark Twain)'''। आपका जन्म 30 नवंबर 1835 को हैली धूमकेतु के आने पर हुआ था और मृत्यु 21 अप्रॅल 1910 को, जब यह धूमकेतु अगली बार आया।
पुच्छल तारे सारी सभ्यताओं में अशुभ माने जाते हैं। इस गणना ने यह सिद्घ कर दिया कि यह किसी अशुभ घटना या दैविक प्रकोप का कारण नहीं है पर [[विज्ञान]] से जुड़ी घटना है। यदि हम पीछे की गणना करें तो यह 12 BC में या फिर 66 AD में पृथ्वी पर दिखायी दिया होगा। यदि बेथलेहम का तारा हैली धूमकेतु था तो प्रभू ईसा का जन्म या 12 BC में या फिर 66 AD में हुआ होगा। मेरे विचार से इतना अन्तर नहीं हो सकता और वह तारा हैली का धूमकेतु या फिर और कोई धूमकेतु नहीं हो सकता है। इसके कई कारण और भी हैं।

* पुच्छल तारा, अन्य तारों से भिन्न होता है। सारी सभ्यताओं में पुच्छल तारा को पुच्छल तारा कह कर ही बताया गया है। यदि पुच्छल तारा होता तो वही कहा जाता।
* सारी सभ्यताओं में, पुच्छल तारे अशुभ माने जाते हैं। यदि प्रभू ईसा के जन्म के समय पुच्छल तारा निकला था तो वह कम से कम वे लोग पुच्छल तारे को अशुभ नहीं मानते।
* यदि वह हैली के अतिरिक्त कोई और धूमकेतु था तो वह फिर क्यों नहीं आया।
* धूमकेतु की पूंछ हमेशा सूर्य से दूर रहती है यानी कि पूंछ पश्चिम की ओर। इसलिये धूमकेतु कभी भी पश्चिम दिशा की ओर इंगित नहीं कर सकते हैं। यदि पश्चिम से लोग आते तो शायद कहा जा सकता कि वह धूमकेतु था पर यहां तो पूरब से लोग आये थे।<ref>{{cite web |url=http://pa.girgit.chitthajagat.in/unmukth.wordpress.com/feed/ |title=हैली धूमकेतु |accessmonthday=21 जनवरी |accessyear=2011 |last= |first= |authorlink= |format= |publisher= |language=[[हिन्दी]]}}</ref>

{{seealso|धूमकेतु|ल्यूलिन धूमकेतु}}
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{{लेख प्रगति
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{{संदर्भ ग्रंथ}}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>
==संबंधित लेख==
{{धूमकेतु}}
[[Category:खगोल_विज्ञान]][[Category:खगोल_शास्त्र]]
[[Category:धूमकेतु]][[Category:खगोल_कोश]]
__INDEX__

चित्र:Herpes-zoster.jpg

DrMKVaish:

{{कबीर विषय सूची}}
{{सूचना बक्सा साहित्यकार
|चित्र=Kabirdas-2.jpg
|पूरा नाम=[[संत कबीरदास]]
|अन्य नाम=कबीरा, कबीर साहब
|जन्म=सन 1398 (लगभग)
|जन्म भूमि=लहरतारा ताल, [[काशी]]
|अविभावक=
|पालक माता-पिता=नीरु और नीमा
|पति/पत्नी=लोई
|संतान=कमाल (पुत्र), कमाली (पुत्री)
|कर्म भूमि=[[काशी]], [[बनारस]]
|कर्म-क्षेत्र=समाज सुधारक कवि
|मृत्यु=सन 1518 (लगभग)
|मृत्यु स्थान=[[मगहर]], [[उत्तर प्रदेश]]
|मुख्य रचनाएँ=[[साखी]], [[सबद]] और [[रमैनी]]
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|भाषा=[[अवधी भाषा|अवधी]], सधुक्कड़ी, पंचमेल खिचड़ी
|विद्यालय=
|शिक्षा=निरक्षर
|पुरस्कार-उपाधि=
|प्रसिद्धि=
|विशेष योगदान=
|नागरिकता=भारतीय
|संबंधित लेख=[[कबीर ग्रंथावली]], [[कबीरपंथ]], [[बीजक]], [[कबीर के दोहे]] आदि
|शीर्षक 1=
|पाठ 1=
|शीर्षक 2=
|पाठ 2=
|अन्य जानकारी=कबीर का कोई प्रामाणिक जीवनवृत्त आज तक नहीं मिल सका, जिस कारण इस विषय में निर्णय करते समय, अधिकतर जनश्रुतियों, सांप्रदायिक ग्रंथों और विविध उल्लेखों तथा इनकी अभी तक उपलब्ध कतिपय फुटकल रचनाओं के अंत:साध्य का ही सहारा लिया जाता रहा है।
|बाहरी कड़ियाँ=
|अद्यतन=
}}
{{Poemopen}}
<poem>
कस्तूरी कुन्डल बसे, मृग ढूढै बन माहि ।
ऐसे घट-घट राम हैं, दुनिया देखे नाहि ॥

कामी, क्रोधी, लालची, इनसे भक्ति न होय ।
भक्ति करे कोई सूरमा, जाति वरन कुल खोय ॥

काल करै सो आज कर, आज करै सो अब ।
पल में प्रलय होयगी, बहुरि करेगौ कब ॥

कामी लज्जा ना करै, न माहें अहिलाद ।
नींद न माँगै साँथरा, भूख न माँगे स्वाद ॥

कांकर पाथर जोरि कै मस्जिद लई बनाय।
ता चढि मुल्ला बांग दे क्या बहरा हुआ खुदाय॥

करता था सो क्यों किया, अब करि क्यों पछताय।
बोवे पेड बबूल का, आम कहां से खाय॥

कर बहियां बल आपनी, छोड़ बीरानी आस।
जाके आंगन नदि बहे, सो कस मरत प्यास॥

कथनी कथी तो क्या भया जो करनी ना ठहराइ ।
कालबूत के कोट ज्यूं देखत ही ढहि जाइ॥

कबिरा गरब न कीजिये, कबहूं न हंसिये कोय।
अबहूं नाव समुंद्र में, का जाने का होय॥

कबीरा गर्व ना किजीये, उंचा देख आवास ।
काल परौ भुइं लेटना, उपर जमसी घास ॥

कबीरा खड़ा बजार में, सब की चाहे खैर ।
ना काहू से दोस्ती, ना काहू से बैर ॥

कबीरा सोई पीर हैं, जो जाने पर पीर।
जो पर पीर न जानई, सो काफिर बेपीर ॥

कबीरा ते नर अँध है, गुरु को कहते और ।
हरि रूठे गुरु ठौर है, गुरु रूठे नहीं ठौर ॥

कबीरा सोया क्या करे, उठि न भजे भगवान ।
जम जब घर ले जायेंगे, पड़ी रहेगी म्यान ॥

कबीर माला काठ की, कहि समझावै तोहि।
मन न फिरावै आपणा, कहा फिरावै मोहि॥

कबीर तूं काहै डरै, सिर पर हरि का हाथ।
हस्ती चढि नहि डोलिये, कुकर भूखे साथ॥

कबीर घोड़ा प्रेम का, चेतनि चढ़ि असवार।
ग्यान षड्ग गहि, काल सिरि, भली मचाई मार॥

कबीर रेख स्यंदूर की, काजल दिया न जाइ ।
नैनूं रमैया रमि रह्या, दूजा कहाँ समाइ ॥

कबीर नवै सब आपको, पर को नवै न कोय ।
घालि तराजू तौलिये, नवै सो भारी होय ॥

सूरा के मैदान में, कायर का क्या काम ।
कायर भागे पीठ दे, सूरा करे संग्राम ॥

सतनाम जाने बिना, हंस लोक नहिं जाए।
ज्ञानी पंडित सूरमा, कर कर मुये उपाय॥

सुख मे सुमिरन ना किया, दुख में करते याद ।
कह कबीर ता दास की, कौन सुने फरियाद ॥

साई इतना दीजिए जामें कुटुंब समाय।
मैं भी भूखा ना रहूं साधु न भूखा जाय॥

सुमिरन करहु राम का, काल गहै है केस।
न जानो कब मारिहै, का घर का परदेस॥

सांच बराबर तप नहीं, झूठ बराबर पाप ।
जाके हिरदय सांच हें, वाके हिरदय आप ॥

सहज सहज सब कोऊ कहै, सहज न चीन्है कोइ।
जिन्ह सहजैं विषया तजी, सहज कहीजै सोइ।

सुखिया सब संसार है खावै और सोवै।
दुखिया दास कबीर है जागै अरू रोवै॥

सात समंदर की मसि करौं लेखनि सब बनराइ।
धरती सब कागद करौं हरि गुण लिखा न जाइ॥

साधु ऐसा चाहिए जैसा सूप सुभाय।
सार-सार को गहि रहै थोथा देई उडाय॥

साधू गाँठ न बाँधई उदर समाता लेय।
आगे पाछे हरी खड़े जब माँगे तब देय॥

जो तोको कांटा बुवै, ताहि बोओ तू फूल।
ताहि फूल को फूल हैं, वाको हैं तिरसूल॥

जो जल बाढ़े नांव में, घर में बाढ़े दाम।
दोऊ हाथ उलीचिये, यही सयानो काम॥

जो गुरु ते भ्रम न मिटे, भ्रान्ति न जिसका जाय ।
सो गुरु झूठा जानिये, त्यागत देर न लाय ॥

जिन खोजा तिन पाइयां, गहरे पानी पैठ।
मैं बौरी बन डरी, रही किनारे बैठ॥

जाति न पूछो साधु की, पूछ लीजिए ज्ञान॥
मोल करो तलवार का, पड़ा रहन दो म्यान॥

जग में बैरी कोई नहीं, जो मन शीतल होय ।
यह आपा तो ड़ाल दे, दया करे सब कोय ॥

जहाँ काम तहाँ नाम नहिं, जहाँ नाम नहिं वहाँ काम ।
दोनों कबहूँ नहिं मिले, रवि रजनी इक धाम ॥

जहां दया तहं धर्म है, जहां लोभ तहं पाप।
जहां क्रोध तहं काल है, जहां क्षमा आप॥

जब में था हरि नहीं, अब हरि हैं मैं नाहिं।
सब अंधियारा मिटी गया, जब दीपक देख्या माहिं ॥

जब तूं आया जगत में, लोग हसें तू रोए।
एसी करनी ना करी, पाछे हसें सब कोए ॥

ज्यों नैनों में पुतली, त्यों मालिक घट माहिं।
मूरख लोग ना जानहीं, बाहिर ढ़ूंढ़न जाहिं ॥

पोथी पढ़ पढ़ जग मुआ, पंड़ित भया न कोय।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़े सो पंड़ित होय॥

प्रेम न बाड़ी ऊपजै, प्रेम न हाट बिकाय।
राजा परजा जेहि रूचै, सीस देइ ले जाय।।

पतिबरता मैली भली, गले काँच को पोत ।
सब सखियन में यों दिपै , ज्यों रवि ससि की जोत ॥

पूरब दिसा हरि को बासा, पश्चिम अलह मुकामा।
दिल महं खोजु, दिलहि में खोजो यही करीमा रामा॥

पाँच पहर धन्धे गया, तीन पहर गया सोय ।
एक पहर हरि नाम बिन, मुक्ति कैसे होय ॥

पाहन पूजै हरि मिले, तो मैं पूजूं पहार।
ताते यह चाकी भली, पीस खाए संसार ॥

परनारी का राचणौ, जिसकी लहसण की खानि ।
खूणैं बेसिर खाइय, परगट होइ दिवानि ॥

परनारी राता फिरैं, चोरी बिढ़िता खाहिं ।
दिवस चारि सरसा रहै, अति समूला जाहिं ॥

चलती चक्की देखि कै, दिया कबीरा रोय।
दुइ पट भीतर आइ कै, साबित गया न कोय।

चारिउं वेदि पठाहि, हरि सूं न लाया हेत।
बालि कबीरा ले गया, पंडित ढूंढे खेत॥

चाह गई चिंता मिटी, मनुआ बेपरवाह।
जिसको कुछ नहीं चाहिए वह शहनशाह॥

माली आवत देख कै कलियन करी पुकार।
फूली फूली चुन लिए, काल्हि हमारी बार॥

माला फेरत जुग भया, फिरा न मन का फेर ।
कर का मन का डार दे, मन का मनका फेर ॥

माया मुई न मन मुवा, मरि मरि गया सरीर।
आशा त्रिष्णा ना मुई, यौ कह गया कबीर॥

माया दीपक नर पतंग, भ्रमि भ्रमि ईवै पडंत।
कहै कबीर गुरु ज्ञान ते, एक आध उबरंत॥

मन माया तो एक हैं, माया नहीं समाय।
तीन लोक संसय परा, काहि कहूं समझाय।

माटी कहे कुम्हार से, तु क्या रौंदे मोय ।
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूगी तोय ॥

मूरख संग ना कीजिए, लोहा जल ना तिराइ ।
कदली, सीप, भुजंग-मुख, एक बूंद तिहँ भाइ ॥

मांगण मरण समान है, बिरता बंचै कोई ।
कहै कबीर रघुनाथ सूं, मति रे मंगावे मोहि ॥

मूल ध्यान गुरु रूप है, मूल पूजा गुरु पाँव ।
मूल नाम गुरु वचन है, मूल सत्य सतभाव ॥

एक राम दशरथ का प्यारा, एक राम का सकल पसारा।
एक राम घट घट में छा रहा, एक राम दुनिया से न्यारा॥

एकै साध सब सधै, सब साधे सब जाय ।
जो तू सींचे मूल को, फूले फल अघाय ॥

ऐसी बानी बोलिए, मन का आपा खोइ।
आपन को सीतल करे, और हु सीतल होइ॥

धरती सब कागद करूं, लेखनी सब बनराय।
साह सुमुंद्र की मसि करूं, गुरु गुण लिखा न जाय़॥

धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय ।
माली सींचे सौ घड़ा, ॠतु आए फल होय ॥

रज गुन ब्रह्मा तम गुन संकर सत्त गुन हरि सोई।
कहै कबीर राम रमि रहिये हिन्दू तुरक न कोई॥

रात गंवाई सोय के, दिवस गंवाया खाय ।
हीरा जन्म अमोल था, कोड़ी बदले जाय ॥

लाली मेरे लाल की जित देखों तित लाल।
लाली देखन मैं चली, हो गई लाल गुलाल॥

लूट सके तो लूट ले, राम नाम की लूट ।
पाछे फिरे पछताओगे, प्राण जाहिं जब छूट ॥

ऊंचे कुल का जनमिया, जे करणी ऊंच होइ।
सुबण कलस सुरा भरा, साधू निन्दै सोइ॥

उठा बगुला प्रेम का तिनका चढ़ा अकास।
तिनका तिनके से मिला तिन का तिन के पास॥

गुरु गोबिंद दोऊ खड़े, का के लागूं पाय।
बलिहारी गुरु आपनै, गोबिंद दियो मिलाय॥

गाँठि न थामहिं बाँध ही, नहिं नारी सो नेह ।
कह कबीर वा साधु की, हम चरनन की खेह ॥

हीरा पड़ा बाज़ार में, रहा छार लपटाय।
बहुतक मूरख चलि गए, पारख लिया उठाय॥

तिनका कबहुँ ना निंदये, जो पाँव तले होय ।
कबहुँ उड़ आँखो पड़े, पीर घानेरी होय ॥

बुरा जो देखन मैं चल्या, बुरा न मिलिया कोय।
जो दिल खोजा आपना, मुझसा बुरा न कोय ॥

बडा हुआ तो क्या हुआ जैसे पेड़ खजूर।
पंथी को छाया नही फल लागे अति दूर ॥

बोली एक अमोल है, जो कोइ बोलै जानि ।
हिये तराजू तौल के, तब मुख बाहर आनि ॥

दोष पराए देख कर चल्या हंसत हंसत ।
अपनै चीति न आबई जाको आदि न अंत ॥

दर्शन करना है तो, दर्पण माँजत रहिये ।
दर्पण में लगी कई, तो दर्श कहाँ से पाई ॥

दुःख में सुमिरन सब करे सुख में करै न कोय।
जो सुख में सुमिरन करे दुःख काहे को होय ॥

नये धोये क्या हुआ, जो मन मैल न जाय ।
मीन सदा जल में रहै, धोये बास न जाय ॥

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{{संदर्भ ग्रंथ}}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>
==बाहरी कड़ियाँ==

==संबंधित लेख==
{{कबीर}}{{भारत के कवि}}
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