पक्ष - अवतरण इतिहास

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चौदह दिन के बाद पंद्रहवें दिन क्रमश: [[पूर्णिमा]] या [[अमावस्या]] होती हैं।
चौदह दिन के बाद पंद्रहवें दिन क्रमश: [[पूर्णिमा]] या [[अमावस्या]] होती हैं।

सामान्य नियम यह है कि शुक्ल पक्ष देव पूजा एवं समृद्धि के लिए किये जाने वाले कृत्यों के लिए व्यवस्थित माना जाता है।
सामान्य नियम यह है कि शुक्ल पक्ष देव पूजा एवं समृद्धि के लिए किये जाने वाले कृत्यों के लिए व्यवस्थित माना जाता है।

कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3|278-279 का उद्धरण)</ref>; <ref>समयमयूख (145)</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32)</ref>।
कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3|278-279 का उद्धरण</ref>; <ref>समयमयूख (145</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32</ref>।

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	*कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3\|278-279 का उद्धरण)</ref>; <ref>समयमयूख (145)</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32)</ref>।		*कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3\|278-279 का उद्धरण)</ref>; <ref>समयमयूख (145)</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32)</ref>।

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गोविन्द राम 28 सितम्बर 2010 को 11:35 बजे

2010-09-28T11:35:16Z

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	*एक चन्द्र मास को 30 तिथियों में बांटा गया है।		*एक चन्द्र मास को 30 [[तिथि\|तिथियों]] में बांटा गया है।
	*एक चन्द्र मास को दो चरण में भी बांटा गया है, जो प्रत्येक चौदह दिन का होता है। एक मास के दो अर्ध भाग, जिन्हें क्रम से शुक्ल एवं कृष्ण तथा पूर्व एवं अपर कहा जाता है		*एक चन्द्र मास को दो चरण में भी बांटा गया है, जो प्रत्येक चौदह दिन का होता है। एक मास के दो अर्ध भाग, जिन्हें क्रम से शुक्ल एवं कृष्ण तथा पूर्व एवं अपर कहा जाता है
	*[[माह]] के पंद्रह दिन के एक भाग को हम 'पक्ष' कहते हैं-		*[[माह]] के पंद्रह दिन के एक भाग को हम 'पक्ष' कहते हैं-

गोविन्द राम 18 सितम्बर 2010 को 14:18 बजे

2010-09-18T14:18:06Z

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गोविन्द राम 18 सितम्बर 2010 को 14:16 बजे

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गोविन्द राम 18 सितम्बर 2010 को 14:14 बजे

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गोविन्द राम 11 सितम्बर 2010 को 12:42 बजे

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	*कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3\|278-279 का उद्धरण)</ref>; <ref>समयमयूख (145)</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32)</ref>।		*कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3\|278-279 का उद्धरण)</ref>; <ref>समयमयूख (145)</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32)</ref>।




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गोविन्द राम 11 सितम्बर 2010 को 12:39 बजे

2010-09-11T12:39:11Z

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	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	*चौदह दिन के बाद पंद्रहवें दिन क्रमश: [[पूर्णिमा]] या [[अमावस्या]] होती हैं।		*चौदह दिन के बाद पंद्रहवें दिन क्रमश: [[पूर्णिमा]] या [[अमावस्या]] होती हैं।
	*सामान्य नियम यह है कि शुक्ल पक्ष देव पूजा एवं समृद्धि के लिए किये जाने वाले कृत्यों के लिए व्यवस्थित माना जाता है।		*सामान्य नियम यह है कि शुक्ल पक्ष देव पूजा एवं समृद्धि के लिए किये जाने वाले कृत्यों के लिए व्यवस्थित माना जाता है।
	*कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3\|278-279 का उद्धरण)</ref>; <ref>समयमयूख (145)</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32)</ref>।		*कृष्ण पक्ष मृत एवं पूर्व पुरुषों तथा दूसरों को हानि पहुँचाने वाले ऐन्द्रजालिक कृत्यों के लिए व्यवस्थित समझा जाता है। <ref>वर्षक्रियाकौमुदी (236-237, मनु 3\|278-279 का उद्धरण</ref>; <ref>समयमयूख (145</ref>; <ref>पुरुषार्थचिन्तामणि (31-32</ref>।

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