भरत - अवतरण इतिहास

व्यवस्थापन: Text replacement - "शृंगार" to "श्रृंगार"

2017-11-07T07:53:20Z

Text replacement - "शृंगार" to "श्रृंगार"

← पुराना अवतरण		07:53, 7 नवम्बर 2017 का अवतरण
पंक्ति 29:		पंक्ति 29:
	\|व्रत-वार=		\|व्रत-वार=
	\|पर्व-त्योहार=		\|पर्व-त्योहार=
	\|~~शृंगार~~=		\|श्रृंगार=
	\|अस्त्र-शस्त्र=		\|अस्त्र-शस्त्र=
	\|निवास=		\|निवास=

व्यवस्थापन: Text replacement - " महान " to " महान् "

2017-08-01T11:04:40Z

Text replacement - " महान " to " महान् "

← पुराना अवतरण		11:04, 1 अगस्त 2017 का अवतरण
पंक्ति 59:		पंक्ति 59:
	'''भरत''' [[हिंदू धर्म]] के पूजनीय [[देवता]] [[श्रीराम]] के भाई थे। [[वाल्मीकि रामायण]] में वर्णित है कि [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] की तीन पत्नी थीं- [[कौशल्या]], [[कैकेयी]] और [[सुमित्रा]]। कौशल्या से [[राम]] , कैकई से भरत और सुमित्रा से [[लक्ष्मण]] एवं [[शत्रुघ्न]] पुत्र थे।		'''भरत''' [[हिंदू धर्म]] के पूजनीय [[देवता]] [[श्रीराम]] के भाई थे। [[वाल्मीकि रामायण]] में वर्णित है कि [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] की तीन पत्नी थीं- [[कौशल्या]], [[कैकेयी]] और [[सुमित्रा]]। कौशल्या से [[राम]] , कैकई से भरत और सुमित्रा से [[लक्ष्मण]] एवं [[शत्रुघ्न]] पुत्र थे।
	==जीवन परिचय==		==जीवन परिचय==
	भरत का चरित्र [[समुद्र]] की भाँति अगाध है, बुद्धि की सीमा से परे है। लोक-आदर्श का ऐसा अद्भुत सम्मिश्रण अन्यत्र मिलना कठिन है। भ्रातृ प्रेम की तो ये सजीव मूर्ति थे। ननिहाल से अयोध्या लौटने पर जब इन्हें माता से अपने पिता के स्वर्गवास का समाचार मिलता है, तब ये शोक से व्याकुल होकर कहते हैं- 'मैंने तो सोचा था कि पिता जी श्री राम का [[अभिषेक]] करके यज्ञ की दीक्षा लेंगे, किन्तु मैं कितना बड़ा अभागा हूँ कि वे मुझ बड़े भइया श्री राम को सौंपे बिना स्वर्ग सिधार गये। जब श्री राम ही मेरे पिता और बड़े भाई हैं, जिनका मैं परम प्रिय दास हूँ। उन्हें मेरे आने की शीघ्र सूचना दें। मैं उनके चरणों में प्रणाम करूँगा। अब वे ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं।' जब कैकेयी ने श्री भरत को श्री राम वनवास की बात बतायी, तब वे ~~महान~~ दु:ख से संतप्त हो गये। उन्होंने कैकेयी से कहा- 'मैं समझता हूँ, लोभ के वशीभूत होने के कारण तू अब तक यह न जान सकी कि मेरा श्री रामचन्द्र के साथ भाव कैसा है। इसी कारण तूने राज्य के लिये इतना बड़ा अनर्थ कर डाला। मुझे जन्म देने से अच्छा तो यह था कि तू बाँझ ही होती। कम-से-कम मुझ जैसे कुलकंलक का तो जन्म नहीं होता। यह वर माँगने से पहले तेरी जीभ कट कर गिरी क्यों नहीं!' इस प्रकार कैकेयी को नाना प्रकार से बुरा-भला कहकर श्री भरत जी कौशल्या जी के पास गये और उन्हें सान्त्वना दी।		भरत का चरित्र [[समुद्र]] की भाँति अगाध है, बुद्धि की सीमा से परे है। लोक-आदर्श का ऐसा अद्भुत सम्मिश्रण अन्यत्र मिलना कठिन है। भ्रातृ प्रेम की तो ये सजीव मूर्ति थे। ननिहाल से अयोध्या लौटने पर जब इन्हें माता से अपने पिता के स्वर्गवास का समाचार मिलता है, तब ये शोक से व्याकुल होकर कहते हैं- 'मैंने तो सोचा था कि पिता जी श्री राम का [[अभिषेक]] करके यज्ञ की दीक्षा लेंगे, किन्तु मैं कितना बड़ा अभागा हूँ कि वे मुझ बड़े भइया श्री राम को सौंपे बिना स्वर्ग सिधार गये। जब श्री राम ही मेरे पिता और बड़े भाई हैं, जिनका मैं परम प्रिय दास हूँ। उन्हें मेरे आने की शीघ्र सूचना दें। मैं उनके चरणों में प्रणाम करूँगा। अब वे ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं।' जब कैकेयी ने श्री भरत को श्री राम वनवास की बात बतायी, तब वे महान् दु:ख से संतप्त हो गये। उन्होंने कैकेयी से कहा- 'मैं समझता हूँ, लोभ के वशीभूत होने के कारण तू अब तक यह न जान सकी कि मेरा श्री रामचन्द्र के साथ भाव कैसा है। इसी कारण तूने राज्य के लिये इतना बड़ा अनर्थ कर डाला। मुझे जन्म देने से अच्छा तो यह था कि तू बाँझ ही होती। कम-से-कम मुझ जैसे कुलकंलक का तो जन्म नहीं होता। यह वर माँगने से पहले तेरी जीभ कट कर गिरी क्यों नहीं!' इस प्रकार कैकेयी को नाना प्रकार से बुरा-भला कहकर श्री भरत जी कौशल्या जी के पास गये और उन्हें सान्त्वना दी।

	भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'		भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'

प्रभा तिवारी 6 मई 2016 को 11:08 बजे

2016-05-06T11:08:03Z

← पुराना अवतरण		11:08, 6 मई 2016 का अवतरण
पंक्ति 62:		पंक्ति 62:

	भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'		भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'
			[[चित्र:Bharat-Milap.jpg\|thumb\|250px\|left\|[[श्रीराम]] से उनकी [[खड़ाऊँ]] लेते हुए भरत]]
	====रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम====		====रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम====
	श्री भरत को दल-बल के साथ चित्रकूट में आता देखकर श्री [[लक्ष्मण]] को इनकी नीयत पर शंका होती है। उस समय श्री राम ने उनका समाधान करते हुए कहा- 'लक्ष्मण! भरत पर सन्देह करना व्यर्थ है। भरत के समान शीलवान भाई इस संसार में मिलना दुर्लभ है। अयोध्या के राज्य की तो बात ही क्या [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव\|महेश]] का भी पद प्राप्त करके श्री भरत को मद नहीं हो सकता।' [[चित्रकूट]] में भगवान श्री राम से मिलकर पहले श्री भरत उनसे अयोध्या लौटने का आग्रह करते हैं, किन्तु जब देखते हैं कि उनकी रुचि कुछ और है तो भगवान की चरण-पादुका लेकर अयोध्या लौट आते हैं। नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं। भगवान को भी इनकी दशा का अनुमान है। वे वनवास की अवधि समाप्त होते ही एक क्षण भी विलम्ब किये बिना अयोध्या पहुँचकर इनके विरह को शान्त करते हैं। श्री रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम के अनुपम उदाहरण श्री भरत धन्य हैं।		श्री भरत को दल-बल के साथ चित्रकूट में आता देखकर श्री [[लक्ष्मण]] को इनकी नीयत पर शंका होती है। उस समय श्री राम ने उनका समाधान करते हुए कहा- 'लक्ष्मण! भरत पर सन्देह करना व्यर्थ है। भरत के समान शीलवान भाई इस संसार में मिलना दुर्लभ है। अयोध्या के राज्य की तो बात ही क्या [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव\|महेश]] का भी पद प्राप्त करके श्री भरत को मद नहीं हो सकता।' [[चित्रकूट]] में भगवान श्री राम से मिलकर पहले श्री भरत उनसे अयोध्या लौटने का आग्रह करते हैं, किन्तु जब देखते हैं कि उनकी रुचि कुछ और है तो भगवान की चरण-पादुका लेकर अयोध्या लौट आते हैं। नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं। भगवान को भी इनकी दशा का अनुमान है। वे वनवास की अवधि समाप्त होते ही एक क्षण भी विलम्ब किये बिना अयोध्या पहुँचकर इनके विरह को शान्त करते हैं। श्री रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम के अनुपम उदाहरण श्री भरत धन्य हैं।

व्यवस्थापन: Text replacement - "रूचि" to "रुचि"

2016-01-03T07:49:02Z

Text replacement - "रूचि" to "रुचि"

← पुराना अवतरण		07:49, 3 जनवरी 2016 का अवतरण
पंक्ति 63:		पंक्ति 63:
	भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'		भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'
	====रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम====		====रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम====
	श्री भरत को दल-बल के साथ चित्रकूट में आता देखकर श्री [[लक्ष्मण]] को इनकी नीयत पर शंका होती है। उस समय श्री राम ने उनका समाधान करते हुए कहा- 'लक्ष्मण! भरत पर सन्देह करना व्यर्थ है। भरत के समान शीलवान भाई इस संसार में मिलना दुर्लभ है। अयोध्या के राज्य की तो बात ही क्या [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव\|महेश]] का भी पद प्राप्त करके श्री भरत को मद नहीं हो सकता।' [[चित्रकूट]] में भगवान श्री राम से मिलकर पहले श्री भरत उनसे अयोध्या लौटने का आग्रह करते हैं, किन्तु जब देखते हैं कि उनकी ~~रूचि~~ कुछ और है तो भगवान की चरण-पादुका लेकर अयोध्या लौट आते हैं। नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं। भगवान को भी इनकी दशा का अनुमान है। वे वनवास की अवधि समाप्त होते ही एक क्षण भी विलम्ब किये बिना अयोध्या पहुँचकर इनके विरह को शान्त करते हैं। श्री रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम के अनुपम उदाहरण श्री भरत धन्य हैं।		श्री भरत को दल-बल के साथ चित्रकूट में आता देखकर श्री [[लक्ष्मण]] को इनकी नीयत पर शंका होती है। उस समय श्री राम ने उनका समाधान करते हुए कहा- 'लक्ष्मण! भरत पर सन्देह करना व्यर्थ है। भरत के समान शीलवान भाई इस संसार में मिलना दुर्लभ है। अयोध्या के राज्य की तो बात ही क्या [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव\|महेश]] का भी पद प्राप्त करके श्री भरत को मद नहीं हो सकता।' [[चित्रकूट]] में भगवान श्री राम से मिलकर पहले श्री भरत उनसे अयोध्या लौटने का आग्रह करते हैं, किन्तु जब देखते हैं कि उनकी रुचि कुछ और है तो भगवान की चरण-पादुका लेकर अयोध्या लौट आते हैं। नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं। भगवान को भी इनकी दशा का अनुमान है। वे वनवास की अवधि समाप्त होते ही एक क्षण भी विलम्ब किये बिना अयोध्या पहुँचकर इनके विरह को शान्त करते हैं। श्री रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम के अनुपम उदाहरण श्री भरत धन्य हैं।
	==कथा पउमचरिय से==		==कथा पउमचरिय से==
	*राम और सीता का विवाह देखकर भरत उदास रहने लगा। उसका विवाह जनक के भाई कनक की कन्या सुभद्रा से हुआ।		*राम और सीता का विवाह देखकर भरत उदास रहने लगा। उसका विवाह जनक के भाई कनक की कन्या सुभद्रा से हुआ।

व्यवस्थापन: Text replace - "श्रृंगार" to "शृंगार"

2013-06-25T13:19:54Z

Text replace - "श्रृंगार" to "शृंगार"

← पुराना अवतरण		13:19, 25 जून 2013 का अवतरण
पंक्ति 29:		पंक्ति 29:
	\|व्रत-वार=		\|व्रत-वार=
	\|पर्व-त्योहार=		\|पर्व-त्योहार=
	\|~~श्रृंगार~~=		\|शृंगार=
	\|अस्त्र-शस्त्र=		\|अस्त्र-शस्त्र=
	\|निवास=		\|निवास=

गोविन्द राम 22 फ़रवरी 2013 को 11:49 बजे

2013-02-22T11:49:11Z

← पुराना अवतरण		11:49, 22 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 4:		पंक्ति 4:
	\|अन्य नाम=		\|अन्य नाम=
	\|अवतार=		\|अवतार=
	\|वंश-गोत्र=इक्ष्वाकु		\|वंश-गोत्र=[[इक्ष्वाकु]]
	\|कुल=रघुकुल		\|कुल=रघुकुल
	\|पिता=[[दशरथ]]		\|पिता=[[दशरथ]]
	\|माता=~~कैकई~~		\|माता=[[कैकेयी]]
	\|धर्म पिता=		\|धर्म पिता=
	\|धर्म माता=		\|धर्म माता=
पंक्ति 15:		पंक्ति 15:
	\|समय-काल=		\|समय-काल=
	\|धर्म-संप्रदाय=		\|धर्म-संप्रदाय=
	\|परिजन=[[सुमित्रा]], ~~कोशल्या~~, [[लक्ष्मण]], [[राम]], [[शत्रुघ्न]]		\|परिजन=[[दशरथ]], [[सुमित्रा]], [[कौशल्या]], [[लक्ष्मण]], [[राम]], [[शत्रुघ्न]]
	\|गुरु=[[वसिष्ठ]], [[विश्वामित्र]]		\|गुरु=[[वसिष्ठ]], [[विश्वामित्र]]
	\|विवाह=[[मांडवी]]		\|विवाह=[[मांडवी]]
पंक्ति 22:		पंक्ति 22:
	\|रचनाएँ=		\|रचनाएँ=
	\|महाजनपद=		\|महाजनपद=
	\|शासन-राज्य=अयोध्या		\|शासन-राज्य=[[अयोध्या]]
	\|मंत्र=		\|मंत्र=
	\|वाहन=		\|वाहन=
पंक्ति 49:		पंक्ति 49:
	\|संबंधित लेख=		\|संबंधित लेख=
	\|शीर्षक 1=प्रसिद्ध घटना		\|शीर्षक 1=प्रसिद्ध घटना
	\|पाठ 1=नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ~~भरत~~ श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं।		\|पाठ 1=नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं।
	\|यशकीर्ति=बड़े भाई राम के प्रति श्रृद्धा और प्रेम		\|यशकीर्ति=बड़े भाई राम के प्रति श्रृद्धा और प्रेम
	\|पाठ 2=		\|पाठ 2=

गोविन्द राम 22 फ़रवरी 2013 को 11:39 बजे

2013-02-22T11:39:42Z

← पुराना अवतरण		11:39, 22 फ़रवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 17:		पंक्ति 17:
	\|परिजन=[[सुमित्रा]], कोशल्या, [[लक्ष्मण]], [[राम]], [[शत्रुघ्न]]		\|परिजन=[[सुमित्रा]], कोशल्या, [[लक्ष्मण]], [[राम]], [[शत्रुघ्न]]
	\|गुरु=[[वसिष्ठ]], [[विश्वामित्र]]		\|गुरु=[[वसिष्ठ]], [[विश्वामित्र]]
	\|विवाह=मांडवी		\|विवाह=[[मांडवी]]
	\|संतान=		\|संतान=
	\|विद्या पारंगत=		\|विद्या पारंगत=
पंक्ति 57:		पंक्ति 57:
	}}		}}
	{{बहुविकल्प\|बहुविकल्पी शब्द=भरत\|लेख का नाम=भरत (बहुविकल्पी)}}		{{बहुविकल्प\|बहुविकल्पी शब्द=भरत\|लेख का नाम=भरत (बहुविकल्पी)}}
	[[वाल्मीकि रामायण]] में वर्णित है कि [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] की तीन पत्नी थीं- [[कौशल्या]], कैकेयी और [[सुमित्रा]]। कौशल्या से [[राम]] , कैकई से भरत और सुमित्रा से [[लक्ष्मण]] एवं [[शत्रुघ्न]] पुत्र ~~थे ।~~		'''भरत''' [[हिंदू धर्म]] के पूजनीय [[देवता]] [[श्रीराम]] के भाई थे। [[वाल्मीकि रामायण]] में वर्णित है कि [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] की तीन पत्नी थीं- [[कौशल्या]], [[कैकेयी]] और [[सुमित्रा]]। कौशल्या से [[राम]] , कैकई से भरत और सुमित्रा से [[लक्ष्मण]] एवं [[शत्रुघ्न]] पुत्र थे।
	==जीवन परिचय==		==जीवन परिचय==
	~~श्री~~ भरत जी का चरित्र समुद्र की भाँति अगाध है, बुद्धि की सीमा से परे है। लोक-आदर्श का ऐसा अद्भुत सम्मिश्रण अन्यत्र मिलना कठिन है। भ्रातृ प्रेम की तो ये सजीव मूर्ति थे। ननिहाल से अयोध्या लौटने पर जब इन्हें माता से अपने पिता के स्वर्गवास का समाचार मिलता है, तब ये शोक से व्याकुल होकर कहते हैं- 'मैंने तो सोचा था कि पिता जी श्री राम का [[अभिषेक]] करके यज्ञ की दीक्षा लेंगे, किन्तु मैं कितना बड़ा अभागा हूँ कि वे मुझ बड़े भइया श्री राम को सौंपे बिना स्वर्ग सिधार गये। जब श्री राम ही मेरे पिता और बड़े भाई हैं, जिनका मैं परम प्रिय दास हूँ। उन्हें मेरे आने की शीघ्र सूचना दें। मैं उनके चरणों में प्रणाम करूँगा। अब वे ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं।' जब कैकेयी ने श्री भरत को श्री राम वनवास की बात बतायी, तब वे महान दु:ख से संतप्त हो गये। उन्होंने कैकेयी से कहा- 'मैं समझता हूँ, लोभ के वशीभूत होने के कारण तू अब तक यह न जान सकी कि मेरा श्री रामचन्द्र के साथ भाव कैसा है। इसी कारण तूने राज्य के लिये इतना बड़ा अनर्थ कर डाला। मुझे जन्म देने से अच्छा तो यह था कि तू बाँझ ही होती। कम-से-कम मुझ जैसे कुलकंलक का तो जन्म नहीं होता। यह वर माँगने से पहले तेरी जीभ कट कर गिरी क्यों नहीं!' इस प्रकार कैकेयी को नाना प्रकार से बुरा-भला कहकर श्री भरत जी कौशल्या जी के पास गये और उन्हें सान्त्वना दी।		भरत का चरित्र [[समुद्र]] की भाँति अगाध है, बुद्धि की सीमा से परे है। लोक-आदर्श का ऐसा अद्भुत सम्मिश्रण अन्यत्र मिलना कठिन है। भ्रातृ प्रेम की तो ये सजीव मूर्ति थे। ननिहाल से अयोध्या लौटने पर जब इन्हें माता से अपने पिता के स्वर्गवास का समाचार मिलता है, तब ये शोक से व्याकुल होकर कहते हैं- 'मैंने तो सोचा था कि पिता जी श्री राम का [[अभिषेक]] करके यज्ञ की दीक्षा लेंगे, किन्तु मैं कितना बड़ा अभागा हूँ कि वे मुझ बड़े भइया श्री राम को सौंपे बिना स्वर्ग सिधार गये। जब श्री राम ही मेरे पिता और बड़े भाई हैं, जिनका मैं परम प्रिय दास हूँ। उन्हें मेरे आने की शीघ्र सूचना दें। मैं उनके चरणों में प्रणाम करूँगा। अब वे ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं।' जब कैकेयी ने श्री भरत को श्री राम वनवास की बात बतायी, तब वे महान दु:ख से संतप्त हो गये। उन्होंने कैकेयी से कहा- 'मैं समझता हूँ, लोभ के वशीभूत होने के कारण तू अब तक यह न जान सकी कि मेरा श्री रामचन्द्र के साथ भाव कैसा है। इसी कारण तूने राज्य के लिये इतना बड़ा अनर्थ कर डाला। मुझे जन्म देने से अच्छा तो यह था कि तू बाँझ ही होती। कम-से-कम मुझ जैसे कुलकंलक का तो जन्म नहीं होता। यह वर माँगने से पहले तेरी जीभ कट कर गिरी क्यों नहीं!' इस प्रकार कैकेयी को नाना प्रकार से बुरा-भला कहकर श्री भरत जी कौशल्या जी के पास गये और उन्हें सान्त्वना दी।

	भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'		भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'

गोविन्द राम 9 अप्रैल 2012 को 08:49 बजे

2012-04-09T08:49:58Z

← पुराना अवतरण		08:49, 9 अप्रैल 2012 का अवतरण
पंक्ति 15:		पंक्ति 15:
	\|समय-काल=		\|समय-काल=
	\|धर्म-संप्रदाय=		\|धर्म-संप्रदाय=
	\|परिजन=[[सुमित्रा]], कोशल्या, [[लक्ष्मण]], [[राम]],[[शत्रुघ्न]]		\|परिजन=[[सुमित्रा]], कोशल्या, [[लक्ष्मण]], [[राम]], [[शत्रुघ्न]]
	\|गुरु=[[वसिष्ठ]], [[विश्वामित्र]]		\|गुरु=[[वसिष्ठ]], [[विश्वामित्र]]
	\|विवाह=मांडवी		\|विवाह=मांडवी
पंक्ति 56:		पंक्ति 56:
	\|अद्यतन=		\|अद्यतन=
	}}		}}

	{{बहुविकल्प\|बहुविकल्पी शब्द=भरत\|लेख का नाम=भरत (बहुविकल्पी)}}		{{बहुविकल्प\|बहुविकल्पी शब्द=भरत\|लेख का नाम=भरत (बहुविकल्पी)}}
	[[वाल्मीकि रामायण]] में वर्णित है कि [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] की तीन पत्नी थीं- [[कौशल्या]], कैकेयी और [[सुमित्रा]]। कौशल्या से [[राम]] , कैकई से भरत और सुमित्रा से [[लक्ष्मण]] एवं [[शत्रुघ्न]] पुत्र थे ।		[[वाल्मीकि रामायण]] में वर्णित है कि [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] की तीन पत्नी थीं- [[कौशल्या]], कैकेयी और [[सुमित्रा]]। कौशल्या से [[राम]] , कैकई से भरत और सुमित्रा से [[लक्ष्मण]] एवं [[शत्रुघ्न]] पुत्र थे ।
	==~~आदर्श चरित्र~~==		==जीवन परिचय==
			श्री भरत जी का चरित्र समुद्र की भाँति अगाध है, बुद्धि की सीमा से परे है। लोक-आदर्श का ऐसा अद्भुत सम्मिश्रण अन्यत्र मिलना कठिन है। भ्रातृ प्रेम की तो ये सजीव मूर्ति थे। ननिहाल से अयोध्या लौटने पर जब इन्हें माता से अपने पिता के स्वर्गवास का समाचार मिलता है, तब ये शोक से व्याकुल होकर कहते हैं- 'मैंने तो सोचा था कि पिता जी श्री राम का [[अभिषेक]] करके यज्ञ की दीक्षा लेंगे, किन्तु मैं कितना बड़ा अभागा हूँ कि वे मुझ बड़े भइया श्री राम को सौंपे बिना स्वर्ग सिधार गये। जब श्री राम ही मेरे पिता और बड़े भाई हैं, जिनका मैं परम प्रिय दास हूँ। उन्हें मेरे आने की शीघ्र सूचना दें। मैं उनके चरणों में प्रणाम करूँगा। अब वे ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं।' जब कैकेयी ने श्री भरत को श्री राम वनवास की बात बतायी, तब वे महान दु:ख से संतप्त हो गये। उन्होंने कैकेयी से कहा- 'मैं समझता हूँ, लोभ के वशीभूत होने के कारण तू अब तक यह न जान सकी कि मेरा श्री रामचन्द्र के साथ भाव कैसा है। इसी कारण तूने राज्य के लिये इतना बड़ा अनर्थ कर डाला। मुझे जन्म देने से अच्छा तो यह था कि तू बाँझ ही होती। कम-से-कम मुझ जैसे कुलकंलक का तो जन्म नहीं होता। यह वर माँगने से पहले तेरी जीभ कट कर गिरी क्यों नहीं!' इस प्रकार कैकेयी को नाना प्रकार से बुरा-भला कहकर श्री भरत जी कौशल्या जी के पास गये और उन्हें सान्त्वना दी।
	श्री भरत जी का चरित्र समुद्र की भाँति अगाध है, बुद्धि की सीमा से परे है। लोक-आदर्श का ऐसा अद्भुत सम्मिश्रण अन्यत्र मिलना कठिन है। भ्रातृ प्रेम की तो ये सजीव मूर्ति थे। ननिहाल से अयोध्या लौटने पर जब इन्हें माता से अपने पिता के स्वर्गवास का समाचार मिलता है, तब ये शोक से व्याकुल होकर कहते हैं- 'मैंने तो सोचा था कि पिता जी श्री राम का [[अभिषेक]] करके यज्ञ की दीक्षा लेंगे, किन्तु मैं कितना बड़ा अभागा हूँ कि वे मुझ बड़े भइया श्री राम को सौंपे बिना स्वर्ग सिधार गये। जब श्री राम ही मेरे पिता और बड़े भाई हैं, जिनका मैं परम प्रिय दास हूँ। उन्हें मेरे आने की शीघ्र सूचना दें। मैं उनके चरणों में प्रणाम करूँगा। अब वे ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं।' जब कैकेयी ने श्री भरत को श्री राम वनवास की बात बतायी, तब वे महान दु:ख से संतप्त हो गये। उन्होंने कैकेयी से कहा- 'मैं समझता हूँ, लोभ के वशीभूत होने के कारण तू अब तक यह न जान सकी कि मेरा श्री रामचन्द्र के साथ भाव कैसा है। इसी कारण तूने राज्य के लिये इतना बड़ा अनर्थ कर डाला। मुझे जन्म देने से अच्छा तो यह था कि तू बाँझ ही होती। कम-से-कम मुझ जैसे कुलकंलक का तो जन्म नहीं होता। यह वर माँगने से पहले तेरी जीभ कट कर गिरी क्यों नहीं!'

	~~इस प्रकार कैकेयी को नाना प्रकार से बुरा-भला कहकर श्री~~ भरत ~~जी कौशल्या जी के पास गये और उन्हें सान्त्वना दी। इन्होंने~~ गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। श्रृंगवेरपुर में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'		भरत ने गुरु [[वसिष्ठ]] की आज्ञा से पिता की अन्त्येष्टि क्रिया सम्पन्न की। सबके बार-बार आग्रह के बाद भी इन्होंने राज्य लेना अस्वीकार कर दिया और दल-बल के साथ श्री राम को मनाने के लिये [[चित्रकूट]] चल दिये। [[श्रृंगवेरपुर]] में पहुँचकर इन्होंने निषादराज को देखकर रथ का परित्याग कर दिया और श्री रामसखा [[गुह]] से बड़े प्रेम से मिले। [[प्रयाग]] में अपने आश्रम पर पहुँने पर श्री [[भारद्वाज]] इनका स्वागत करते हुए कहते हैं- 'भरत! सभी साधनों का परम फल श्री [[सीता]][[राम]] का दर्शन है और उसका भी विशेष फल तुम्हारा दर्शन है। आज तुम्हें अपने बीच उपस्थित पाकर हमारे साथ तीर्थराज प्रयाग भी धन्य हो गये।'
	श्री भरत को दल-बल के साथ चित्रकूट में आता देखकर श्री [[लक्ष्मण]] को इनकी नीयत पर शंका होती है। उस समय श्री राम ने उनका समाधान करते हुए कहा- 'लक्ष्मण! भरत पर सन्देह करना व्यर्थ है। भरत के समान शीलवान भाई इस संसार में मिलना दुर्लभ है। अयोध्या के राज्य की तो बात ही क्या [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव\|महेश]] का भी पद प्राप्त करके श्री भरत को मद नहीं हो सकता।' चित्रकूट में भगवान श्री राम से मिलकर पहले श्री भरत उनसे अयोध्या लौटने का आग्रह करते हैं, किन्तु जब देखते हैं कि उनकी रूचि कुछ और है तो भगवान की चरण-पादुका लेकर अयोध्या लौट आते हैं। नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं। भगवान को भी इनकी दशा का अनुमान है। वे वनवास की अवधि समाप्त होते ही एक क्षण भी विलम्ब किये बिना अयोध्या पहुँचकर इनके विरह को शान्त करते हैं। श्री रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम के अनुपम उदाहरण श्री भरत धन्य हैं।		====रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम====
			श्री भरत को दल-बल के साथ चित्रकूट में आता देखकर श्री [[लक्ष्मण]] को इनकी नीयत पर शंका होती है। उस समय श्री राम ने उनका समाधान करते हुए कहा- 'लक्ष्मण! भरत पर सन्देह करना व्यर्थ है। भरत के समान शीलवान भाई इस संसार में मिलना दुर्लभ है। अयोध्या के राज्य की तो बात ही क्या [[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] और [[शिव\|महेश]] का भी पद प्राप्त करके श्री भरत को मद नहीं हो सकता।' [[चित्रकूट]] में भगवान श्री राम से मिलकर पहले श्री भरत उनसे अयोध्या लौटने का आग्रह करते हैं, किन्तु जब देखते हैं कि उनकी रूचि कुछ और है तो भगवान की चरण-पादुका लेकर अयोध्या लौट आते हैं। नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं। भगवान को भी इनकी दशा का अनुमान है। वे वनवास की अवधि समाप्त होते ही एक क्षण भी विलम्ब किये बिना अयोध्या पहुँचकर इनके विरह को शान्त करते हैं। श्री रामभक्ति और आदर्श भ्रातृप्रेम के अनुपम उदाहरण श्री भरत धन्य हैं।
	==कथा पउमचरिय से==		==कथा पउमचरिय से==
	*राम और सीता का विवाह देखकर भरत उदास रहने लगा। उसका विवाह जनक के भाई कनक की कन्या सुभद्रा से हुआ।		*राम और सीता का विवाह देखकर भरत उदास रहने लगा। उसका विवाह जनक के भाई कनक की कन्या सुभद्रा से हुआ।
	*राम के दक्षिणाप गमन के उपरांत भरत का राज्यकार्य अथवा गृहस्थ में मन नहीं लगता था। कैकेयी की प्रेरणा से वह राम, सीता और लक्ष्मण को वापस लौटाने के लिए गया किंतु वे लोग वापस नहीं आये। [[जैन]] मुनियों के उपदेशानुसार उसने निश्चय किया कि राम के वापस लौटने तक वह राज्य को संभालेगा तदुपरांत प्रव्रज्या ले लेगा।		राम के दक्षिणाप गमन के उपरांत भरत का राज्यकार्य अथवा गृहस्थ में मन नहीं लगता था। कैकेयी की प्रेरणा से वह राम, सीता और लक्ष्मण को वापस लौटाने के लिए गया किंतु वे लोग वापस नहीं आये। [[जैन]] मुनियों के उपदेशानुसार उसने निश्चय किया कि राम के वापस लौटने तक वह राज्य को संभालेगा तदुपरांत प्रव्रज्या ले लेगा।
	*राम, लक्ष्मण और सीता आदि के पुनरागमन के उपरांत भरत तथा कैकेयी ने दीक्षा ली।<ref>पउमचरिय, 28, 31। 32।, 83-84।–</ref>		*राम, लक्ष्मण और सीता आदि के पुनरागमन के उपरांत भरत तथा कैकेयी ने दीक्षा ली।<ref>पउमचरिय, 28, 31। 32।, 83-84।–</ref>


	~~{{प्रचार}}~~
	{{लेख प्रगति		{{लेख प्रगति
	\|आधार=		\|आधार=
पंक्ति 80:		पंक्ति 78:
	}}		}}

	~~{{संदर्भ ग्रंथ}}~~
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{रामायण}}		{{रामायण}}
	[[Category:पौराणिक कोश]]		[[Category:पौराणिक कोश]] [[Category:पौराणिक चरित्र]]
	[[Category:रामायण]][[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]		[[Category:रामायण]][[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]

	__INDEX__		__INDEX__
	__NOTOC__		__NOTOC__

शिल्पी गोयल 10 अगस्त 2011 को 13:16 बजे

2011-08-10T13:16:09Z

← पुराना अवतरण		13:16, 10 अगस्त 2011 का अवतरण
पंक्ति 50:		पंक्ति 50:
	\|शीर्षक 1=प्रसिद्ध घटना		\|शीर्षक 1=प्रसिद्ध घटना
	\|पाठ 1=नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए भरत श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं।		\|पाठ 1=नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए भरत श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं।
	\|~~शीर्षक 2~~=		\|यशकीर्ति=बड़े भाई राम के प्रति श्रृद्धा और प्रेम
	\|पाठ 2=		\|पाठ 2=
	\|अन्य जानकारी=		\|अन्य जानकारी=

लक्ष्मी गोस्वामी 8 अगस्त 2011 को 13:15 बजे

2011-08-08T13:15:39Z

← पुराना अवतरण		13:15, 8 अगस्त 2011 का अवतरण
पंक्ति 2:		पंक्ति 2:
	\|चित्र=Ramlila-Mathura-13.jpg		\|चित्र=Ramlila-Mathura-13.jpg
	\|चित्र का नाम=भरत		\|चित्र का नाम=भरत
	\|अन्य नाम=~~भरत~~		\|अन्य नाम=
	\|अवतार=		\|अवतार=
	\|वंश-गोत्र=इक्ष्वाकु		\|वंश-गोत्र=इक्ष्वाकु
पंक्ति 48:		पंक्ति 48:
	\|अपकीर्ति=		\|अपकीर्ति=
	\|संबंधित लेख=		\|संबंधित लेख=
	\|शीर्षक 1=~~नन्दिग्राम में तपस्वी~~		\|शीर्षक 1=प्रसिद्ध घटना
	\|पाठ 1=नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए ये श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं।		\|पाठ 1=नन्दिग्राम में तपस्वी जीवन बिताते हुए भरत श्रीराम के आगमन की चौदह वर्ष तक प्रतीक्षा करते हैं।
	\|शीर्षक 2=		\|शीर्षक 2=
	\|पाठ 2=		\|पाठ 2=