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{निम्नलिखित में से कौन-सा सामाजिक स्तरीकरण का आधार है/नहीं है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-149,प्रश्न-1
|type="()"}
-प्रजाति
-व्यवसाय
-जाति
+भाषा
{मार्क्स तथा वेब्लन के सामाजिक परिवर्तन के सिद्धांत क्या कहे जाते हैं?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-1174,प्रश्न-1
|type="()"}
-चक्रीय
-लम्बवत
+रेखीय
-उदग्र
{जादू से धर्म की उत्पत्ति हुई -(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-191,प्रश्न-1 8.3.2014
|type="()"}
-श्री निवास
-मैलिनोवस्की
+फ्रेजर
-एडवर्ड टायलर
{जनांकिकीय संक्रमण से सिद्धांत में धीमी मृत्यु एवम् धीमी जन्मदरों की अवस्था को कहा जाता है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-2
|type="()"}
-पूर्ववर्ती ह्रास अवस्था
-उच्च संभावित विकास
+संक्रमणशील विकास अवस्था
-उपरोक्त में से कोई
{एक गांव जिसमें जजमानी व्यवस्था जाती है; उसमें नाई और धोबी का सम्बन्ध निम्नलिखित में से किससे है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-263,प्रश्न-1
|type="()"}
-कारीगर जातियां
+सेवक जातियां
-भूतपूर्व अछूत वर्ग
-मध्यम जातियां
{'विलेज-इंडिया' में सामाजिक परिवर्तन को स्पष्ट करने के लिए मेकिम-र्मेरियल ने 'सार्वभौमीकरण' की अवधारणा को प्रस्तुत किया है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-290,प्रश्न-1
|type="()"}
+स्थानीकरण
-परंपरावादीकरण
-संकीर्णतावादीकरण
-उपोतीकरण
{शिक्षा शब्द का अंग्रेजी रूपांतर है एजुकेशन (Education) यह शब्द मूलत:(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-318,प्रश्न-1
|type="()"}
-ग्रीक भाषा का शब्द है
+लैटिन भाषा का शब्द है
-रसियन भाषा का शब्द है
-रोमन भाषा का शब्द है
{आत्मसात की प्रक्रिया को हतोत्साहित करने वाली दशा कौ-सी है? (पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-332,प्रश्न-4
|type="()"}
-सहिष्णुता
-संस्कृतिकरण
-सामाजिक संपर्क
+प्रभुत्व
{निम्न में से भारतीय समाज में सामाजिक स्तरीकरण का प्रमुख आधार कौन-सा है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-149,प्रश्न-2
|type="()"}
+जाति
-प्रजाति
-वर्ग
-उपर्युक्त सभी
{निम्नलिखित में से प्रगति की विशेषता क्या है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-1174,प्रश्न-2
|type="()"}
-प्रगति वांछित उद्विकास है
-प्रगति तुलनात्मक है
-प्रगति स्वचालित नहीं होती है
+उपरोक्त सभी
{सामाजिक  परिवर्तन निम्न में से किसमें नहीं आता है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-191,प्रश्न-3
|type="()"}
-कानून
+परम्परा
-शिक्षा
-धर्म
{निम्न में से किसमें विश्वास व्यवस्था की शाक्ति निहित है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-3
|type="()"}
-कर्मकाण्ड
+धर्मकर्म
-शिष्टाचार
-स्वीकारोक्ति
{लोगों का केन्द्रीय नगरों से पास-पड़ोस के क्षेत्र में लघु समुदायों में रहने के लिए चले जाने को कहा जाता है(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-263,प्रश्न-2
|type="()"}
+उपनगरीकरण
-अल्पनगरीकरण
-अतिनगरीकरण
-ग्राम नगरीकरण
{अनेक सांस्कृतिक तथा संजाति समूहों के शांतिपूर्ण सहअस्तित्व के लिए समाजशास्त्रियों ने साधरणत: निम्नलिखित में से किस शब्द का प्रयोग किया गया है ?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-290,प्रश्न-2
|type="()"}
-एकीकरण
+सभामेलन
-सांस्कृतिक बहुलवाद
-आत्मासात्कारण
{एजुकेशन (Education) शब्द का प्रयोग-(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-318,प्रश्न-2
|type="()"}
+'E'  और (Catum ) से हुआ है
-Edu और (Catum ) से हुआ है
-Educati से हुआ है
-इनमें से कोई नहीं
{'कमाण्ड इकोनॉमी' की शब्दावली का तात्पर्य -(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-332,प्रश्न-5
|type="()"}
-उधार अर्थव्यवस्था
+नियंत्रित अर्थव्यवस्था
-मिश्रित अर्थव्यवस्था
-मां एवं पूर्ति अर्थव्यवस्था
{स्तरीकरण का आधार निम्न में से क्या है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-149,प्रश्न-3
|type="()"}
+असमानता
-समानता
-ऊंचाई में अंतर
-शरीर का अंग
{किसने प्रगति की नैतिक अवधारणा पर जोर दिया है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-175,प्रश्न-3
|type="()"}
+मैकाइवर
-गिंसबर्ग
-फेरिस
-जॉनसन
{अपेक्षित और मनोवांछित परिवर्तन को क्या कहते हैं?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-191,प्रश्न-4
|type="()"}
+प्रगति
-नियंत्रण
-उद्विकास
-उपरोक्त सभी
{सांस्कृतिक प्रतिस्थापन निम्न में से कौन-सी प्रक्रिया है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-4
|type="()"}
-सांस्कृतिक निर्धारणवाद
+सांस्कृतिक परिवर्तन
-सांस्कृतिक विकल्प
-सांस्कृतिक सापेक्षता
{भारतीय संदर्भ में सामान्यता 'नगरीय' का क्या अर्थ है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-263,प्रश्न-3
|type="()"}
-समुदाय जहाँ जनसंख्या का घनत्व निम्न हो तथा आधुनिक सुविधाओं का भोग होता है
+जनसंख्या तथा आकार घनत्व का प्रकार्य
-अभिजात्य वर्ग का स्थिर निवास
-व्यक्तियों का वर्ग जो उच्च शिक्षा के आधार पर जाना जाता हैं
{परसंस्कृति ग्रहण की निम्नलिखित में कौन-सी व्याख्या उपर्युक्त है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-290,प्रश्न-3
|type="()"}
-दो संस्कृतियों के संपर्क में आने के परिणामस्वरूप एक दूसरे प्रभावित होते है
+अभ्यता के प्रमुख केंद्रों से सांस्कृतिक विषयों तथा विशेषताओं के छोटे क्षेत्रों में प्रसार होता है
-संस्थाएं तथा सांस्कृतिक प्रतिमान जो सार्वभौमिक रूप से सभी मानव समाजों में पाए जाते है
-एक व्यक्ति जो दूसरे समूहों के सांस्कृतिक तत्वों को आत्मसात करता है
{शिक्षा शब्द भाषा का है, जिसका निर्माण -(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-318,प्रश्न-3
|type="()"}
-शिक्षित शब्द से हुआ है
-शिक्षिण शब्द से हुआ है
+शिक्ष् धातु से हुआ है
-शिक्षा शब्द स्वत: निर्मित शब्द है
{निम्नलिखित में से कौन सामाजिक स्तरीकरण का अकार्य नहीं है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-332,प्रश्न-6
|type="()"}
-सामाजिक दूरी बढ़ाना
-समाज को विसंयोजित करना
+मनोवृत्तियों का निर्धारण करना
-समान अवसर न प्रदान करना
{निम्नलिखित में से कौन-सा सामाजिक स्तरीकरण का आधार नहीं है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-149,प्रश्न-4
|type="()"}
-सम्प्रदाय
+समुदाय
-दासता
-जाति व वर्ग
{किस सामाजशास्त्री ने प्रगति के चौदह मापदंडों का उल्लेख किया है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-175,प्रश्न-4
|type="()"}
+ई. एस. बोगार्डस
-ए. जे. टॉड
-हॉब हाउस
-चार्ल्स पेज
{सामाजिक परिवर्तन निम्न में से कौन नहीं चाहता है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-191,प्रश्न-6
|type="()"}
-युवा वर्ग
-शिक्षित लोग
-स्वार्थ समूह
+राजनीतिज्ञ लोग
{संस्कृति की परिभाषा इस प्रकार किसने की है "संस्कृति आवश्यक रूप से मानवीय आवश्यकताओं का प्रतिपादन है।"(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-5
|type="()"}
-आर रेड फील्ड
-आर. लिटंन
+वी. मैलिनोवस्की
-आर. ब्राउन
{वे प्रदेश जिसमें अधिकतम साक्षरता दर पाई जाती है, स्थित है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-263,प्रश्न-5
|type="()"}
+भारत के उत्तर-पूर्वी क्षेत्र में
-भारत के उप-हिमालयी क्षेत्र में
-भारत के गांगेय मैदान में
-भारत के रेगिस्तानी क्षेत्र में
{उस प्रक्रिया को जिसमें एक नृजातीय समूह अपनी विशिष्ट विशेषताओं को समाप्त  कर अन्य सामाजिक खण्ड से अभेद्य हो जाता है, किस नाम से पुकारते हैं?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-290,प्रश्न-4
|type="()"}
-आत्मसात्करण
-प्रसार
+बहुसांस्कृतिवाद
-बुलवाद
{शिक्ष् का क्या अर्थ है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-318,प्रश्न-4
|type="()"}
-पढ़ने की कला सीखना
-लिखने की कला सीखना
-लिखना और पढ़ना दोनों की कला सीखना
+ज्ञान प्राप्त करना
{बेबलिन एक-(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-332,प्रश्न-7
|type="()"}
+प्रौद्योगिक निर्धारणवादी है
-सांस्कृति निर्धारणवादी है
-आर्थिक निर्धारणवादी है
-भौगोलिक निर्धारणवादी है
{पश्चिमी समाजों में स्तरीकरण का आधार निम्न में से क्या है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-149,प्रश्न-5
|type="()"}
-जाति
-धन
+वर्ग
-आयु
{ओसवाल्ड स्पेंगलर किस सामाजिक परिवर्तन सिद्धांत के समर्थक हैं?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-175,प्रश्न-5
|type="()"}
-उदग्र
-लंबवत
-रेखीय
+चक्रीय
{अलौकिता से किस धर्म का संबंधं है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-191,प्रश्न-7
|type="()"}
-हिन्दू धर्म
+मुस्लिम
-ईसाई
-पारसी
{संस्कृति की परिभाषा इस प्रकार किसने दी है। संस्कृति आवश्यक रूप से नियमों का संग्रह है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-6
|type="()"}
-ए. एल. क्रोवर
-ई. वी. टायलर
-क्लाइड कलकहॉन
+आर. ब्राउन
{ऐसा परिवार, जिसमें वृद्ध व्यक्ति, उसकी पत्नी उसके पुत्र, उनकी पत्नियां और बच्चे रहते हों कहलाता है।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-263,प्रश्न-6
|type="()"}
+संयुक्त परिवार
-विस्तृत  परिवार
-एकाकी  परिवार
-मिश्रित  परिवार
{सांस्कृतिक सापेक्षवाद-(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-290,प्रश्न-5
|type="()"}
+यह मान्यता है कि प्रत्येक संस्कृति  का मूल्यांकन उसके अपने मापदंडों के संदर्भ में किया जाता है
-यह तर्क है कि संस्कृति के विभिन्न भाग एक दूसरे से संबंधित है
-का अर्थ है किसी भी संस्कृतिक का मूल्यांकन निरपेक्ष पदों में हो सकता है
-का अर्थ है कि विभिन्न संस्कृतियां कुछ सार्वभौमिक तत्वों में एक दूसरे से संबंधित है
{शिक्षा के सम्बन्ध में कौन-सा कथन अनुचित होगा।(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-318,प्रश्न-5
|type="()"}
-शिक्षा व्यक्ति का विकास है
+शिक्षा अध्ययन का ही दूसरा नाम है
-शिक्षा एक गयात्मक प्रक्रिया है
-शिक्षा आंतरिक शक्तियों का विकास है
{यह तर्क किसने प्रस्तुत किया है कि संस्कृति एक पद्धति है जिसमें एक वर्ग का प्रभुत्व दूसरे वर्ग पर बना रहता है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-332,प्रश्न-8
|type="()"}
-मैलिनोवस्की
-हिलर
+मार्क्स
-पारसंस


</quiz>
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07:58, 28 जून 2014 के समय का अवतरण