"इतिहास सामान्य ज्ञान 18": अवतरणों में अंतर

05:35, 16 फ़रवरी 2023 के समय का अवतरण

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 <quiz display=simple>
-{[[भारतीय इतिहास]] में [[सूरकोटदा]] किस लिए प्रसिद्ध है?
+{[[भारतीय इतिहास]] में [[सुरकोटदा]] किस लिए प्रसिद्ध है?
 |type="()"}
 -परिपक्व [[हड़प्पा संस्कृति]] के लिए।
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 -युगल शवाधान के लिए।
 -उपर्युक्त सभी के लिए।
+||[[चित्र:Surkotada.jpg|right|border|100px|सुरकोटदा]]'सुरकोटदा' या 'सुरकोटडा' [[गुजरात]] के [[कच्छ ज़िला|कच्छ ज़िले]] में स्थित है। इस स्थल से [[हड़प्पा सभ्यता]] के विस्तार के प्रमाण मिले हैं। इसकी खोज [[1964]] में जगपति जोशी ने की थी| इस स्थल से [[सिंधु सभ्यता]] के पतन के [[अवशेष]] परिलक्षित होते हैं। यहाँ से प्राप्त अवशेषों में महत्त्वपूर्ण हैं- घोड़े की अस्थियां एवं एक अनोखी क़ब्रगाह। यहाँ पर एक क़ब्र बड़े आकार की शिला से ढंकी हुई मिली है। यह क़ब्र अभी तक ज्ञात सैंधव शव-विसर्जन परम्परा में सर्वथा नवीन प्रकार की है। - अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[सुरकोटदा]]
 {[[भारत]] में [[कृषि]] का प्राचीनतम साक्ष्य कहाँ से मिला है?
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 -[[कालीबंगा]]
 -[[बुर्ज़होम]]
-||'मेहरगढ़' उस स्थान पर स्थित है, जहाँ [[सिंधु नदी]] के कछारी मैदान और वर्तमान [[पाकिस्तान]] और [[ईरान]] के सीमांत प्रदेश के [[पठार]] मिलते हैं। इस प्रकार मेहरगढ़ पाक़िस्तान के [[बलूचिस्तान]] प्रांत में '[[बोलन दर्रा|बोलन दर्रे]]' के निकट स्थित है। यहाँ से कृषक समुदाय के उद्भव के भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे प्राचीन प्रमाण प्राप्त हुए हैं। यह स्थान अस्थायी मानव आवास के रूप प्रयुक्त हुआ था तथा सम्भवत: सातवीं सहस्त्राब्दी ई.पू. में यहाँ एक मानव बस्ती अस्तित्व में आ गयी थी।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मेहरगढ़]]
+||'मेहरगढ़' उस स्थान पर स्थित है, जहाँ [[सिंधु नदी]] के कछारी मैदान और वर्तमान [[पाकिस्तान]] और [[ईरान]] के सीमांत प्रदेश के [[पठार]] मिलते हैं। इस प्रकार मेहरगढ़ पाक़िस्तान के [[बलूचिस्तान]] प्रांत में '[[बोलन दर्रा|बोलन दर्रे]]' के निकट स्थित है। यहाँ से कृषक समुदाय के उद्भव के भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे प्राचीन प्रमाण प्राप्त हुए हैं। यह स्थान अस्थायी मानव आवास के रूप प्रयुक्त हुआ था तथा सम्भवत: सातवीं सहस्त्राब्दी ई. पू. में यहाँ एक मानव बस्ती अस्तित्व में आ गयी थी। - अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मेहरगढ़]]
 {[[अमरकोश]] में कुल कितने प्रकार की भूमि का वर्णन मिलता है?
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 -14
-{भारतीय मजदूरों के असंतोष की अभिव्यक्ति सर्वप्रथम कहाँ के मज़दूरों की हड़ताल के रूप में देखने को मिलती है?
+{भारतीय मज़दूरों के असंतोष की अभिव्यक्ति सर्वप्रथम कहाँ के मज़दूरों की हड़ताल के रूप में देखने को मिलती है?
 |type="()"}
 +[[नागपुर]]
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 -[[अहमदाबाद]]
 -[[बम्बई]]
-||[[चित्र:Diksha-Bhoomi-Nagpur.jpg|right|100px|दीक्षाभूमि, नागपुर]]'नागपुर' शहर की स्थापना '[[देवगढ़]]' (छिंदवाड़ा) के [[गोंड]] शासक ने थी। [[संतरा|संतरे]] की राजधानी के रूप में विख्यात [[नागपुर]] [[महाराष्ट्र]] का तीसरा सबसे बड़ा शहर है। पर्यटन की दृष्टि से यह महाराष्ट्र के अग्रणी शहरों में शुमार किया जाता है। राजा भोंसले के उपरान्त नागपुर [[मराठा साम्राज्य]] में शामिल हो गया। 19वीं सदी में [[अंग्रेज़]] हुकुमत ने नागपुर को मध्य प्रान्त व [[बरार]] की राजधानी बनाया। आज़ादी के बाद राज्य पुर्नरचना ने नागपुर को महाराष्ट्र की उपराजधानी बना दिया। नागपुर 'राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ' और 'विश्व हिन्दू परिषद' जैसी राष्ट्रवादी संघटनाओ का एक प्रमुख केंद्र है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[नागपुर]]
+||[[चित्र:Diksha-Bhoomi-Nagpur.jpg|right|100px|दीक्षाभूमि, नागपुर]]'नागपुर' शहर की स्थापना '[[देवगढ़]]' ([[छिंदवाड़ा]]) के [[गोंड]] शासक ने थी। [[संतरा|संतरे]] की राजधानी के रूप में विख्यात [[नागपुर]] [[महाराष्ट्र]] का तीसरा सबसे बड़ा शहर है। पर्यटन की दृष्टि से यह महाराष्ट्र के अग्रणी शहरों में शुमार किया जाता है। राजा भोंसले के उपरान्त नागपुर [[मराठा साम्राज्य]] में शामिल हो गया। 19वीं सदी में [[अंग्रेज़]] हुकुमत ने नागपुर को मध्य प्रान्त व [[बरार]] की राजधानी बनाया। आज़ादी के बाद राज्य पुर्नरचना ने नागपुर को महाराष्ट्र की उपराजधानी बना दिया। नागपुर 'राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ' और 'विश्व हिन्दू परिषद' जैसी राष्ट्रवादी संघटनाओं का एक प्रमुख केंद्र है। - अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[नागपुर]]
 {[[मोहन जोदड़ो]] की सबसे बड़ी इमारत निम्न में से कौन-सी है?
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 -ईटों से बना सभा भवन
 -उपर्युक्त में से कोई नहीं
-{[[सिंधु सभ्यता]] में कुम्भकारों के भट्ठों के अवशेष कहाँ से मिलते हैं?
-|type="()"}
--[[हड़प्पा]] में
--[[कालीबंगा]] में
-+[[मोहनजोदाड़ो]] में
--[[लोथल]] में
-||[[चित्र:King-priest-mohenjo-daro.jpg|right|100px|प्रधान अनुष्ठानकर्ता मोहनजोदाड़ो 2000 ई.पू.]][[मोहनजोदाड़ो]], जिसका अर्थ है- 'मुर्दो का टीला', 2600 ईसा पूर्व की एक सुव्यवस्थित नगरीय सभ्यता थी। इस सभ्यता के ध्वंसावशेष [[पाकिस्तान]] के [[सिन्ध प्रांत|सिन्ध प्रान्त]] के 'लरकाना ज़िले' में [[सिंधु नदी]] के दाहिने किनारे पर प्राप्त हुए हैं। यह नगर क़रीब 5 कि.मी. के क्षेत्र में फैला हुआ है। मोहनजोदाड़ो के पश्चिमी भाग में स्थित दुर्ग टीले को 'स्तूप टीला' कहा जाता है, क्योंकि यहाँ पर [[कुषाण]] शासकों ने एक [[स्तूप]] का निर्माण करवाया था। मोहनजोदाड़ो से प्राप्त अन्य अवशेषों में कुम्भकारों के 6 भट्टों के अवशेष, सूती कपड़ा, [[हाथी]] का [[कपाल]] खण्ड, गले हुए [[तांबा|तांबें]] के ढेर, सीपी की बनी हुई पटरी एवं कांसे की नृत्यरत नारी की मूर्ति के [[अवशेष]] मिले हैं।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मोहनजोदाड़ो]]
-{सैन्धव निवासियों का प्रिय पशु निम्न में से कौन-सा था?
-|type="()"}
--कुत्ता
-+साँड़
--घोड़ा
--ऊँट
-{[[हड़प्पा सभ्यता]] के अंतर्गत हल से जोते गये खेतों के साक्ष्य कहाँ से मिलते है?
-|type="()"}
--[[रोपड़]]
--[[लोथल]]
-+[[कालीबंगा]]
--वनमाली
-||[[चित्र:Kalibanga.jpg|right|100px|कालीबंगा के अवशेष]]'कालीबंगा' [[राजस्थान]] के [[गंगानगर ज़िला|गंगानगर]] ज़िले में [[घग्घर नदी]] के बाएँ तट पर स्थित है। यहाँ की खुदाई [[1953]] में 'बी.बी. लाल' एवं 'बी.के. थापड़' द्वारा करायी गयी थी। यहाँ प्राक हड़प्पा एवं [[हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पाकालीन संस्कृति]] के [[अवशेष]] मिले हैं। हल के प्रयोग का साक्ष्य मिला है, क्योंकि इस स्तर पर हराई के निशान पाये गये हैं। [[कालीबंगा]] में हल चलाने के संकेत भी मिले हैं। हल चलाने के ढंग से संकेत मिलता है कि एक ओर के खाँचे पूर्व-पश्चिम की दिशा में बनाये जाते थे और दूसरी ओर के उत्तर-दक्षिण दिशा में।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[कालीबंगा]]
-{[[हड़प्पा सभ्यता]] की प्रमुख विशेषता निम्न में से कौन-सी है?
-|type="()"}
--स्नानागार
--धार्मिक स्थल
-+नगर नियोजन
--अन्नागार
-{[[ऋग्वेद]] का वह कौन-सा प्रतापी [[देवता]] है, जिसका 250 सूक्तों में वर्णन मिलता है?
-|type="()"}
--[[अग्नि]]
-+[[इन्द्र]]
--[[वरुण देवता|वरुण]]
--द्यौ
-||अधिकांश वैदिक विद्वानों का मत है कि वृत्र सूखा (अनावृष्टि) का दानव है और उन बादलों का प्रतीक है, जो [[आकाश]] में छाये रहने पर भी एक बूँद [[जल]] नहीं बरसाते। [[इन्द्र]] अपने वज्र प्रहार से वृत्ररूपी दानव का वध कर जल को मुक्त करता है और फिर [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] पर [[वर्षा]] होती है। ओल्डेनवर्ग एवं हिलब्रैण्ट ने वृत्र-वध का दूसरा अर्थ प्रस्तुत किया है। उनका मत है कि पार्थिव [[पर्वत|पर्वतों]] से जल की मुक्ति इन्द्र द्वारा हुई है। [[ऋग्वेद]] में इन्द्र को जहाँ अनावृष्टि के दानव वृत्र का वध करने वाला कहा गया है, वहीं उसे रात्रि के अन्धकार रूपी दानव का वध करने वाला एवं [[प्रकाश]] का जन्म देने वाला भी कहा गया है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[इन्द्र]]
 </quiz>
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+{{Review-G}}