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| | valign="top"|
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| <quiz display=simple>
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| {निम्नलिखित में से कौन समाजशास्त्र के ‘स्वरूपात्मक सम्प्रदाय’ का प्रतिनिधित्व नहीं करता है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-02;प्रश्न-25
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| |type="()"}
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| -जॉर्ज सिमैल
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| -वीर कान्त
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| -वान विज
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| +हॉब हाउस
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| {निम्नलिखित में से कौन-सा सामाजिक संरचना का निर्मोयक है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.- 04;प्रश्न-45
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| |type="()"}
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| -आयु एवं लिंगानुपात
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| -प्रजनन एवं मृत्युदर
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| -प्रस्थिति एवं भूमिका
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| +परिवार का आकार एवं स्वजनों की संख्या
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| {भारत में निम्नलिखित में से प्राय: कौन-से प्रकार के लोगों में परिवार नहीं मिलते हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-01
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| |type="()"}
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| -नगरीय व्यापारी वर्ग
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| +भूमि रहित मजदूर
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| -व्यवसायी वर्ग
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| -ग्रामीण भूस्वामी वर्ग
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| {बहुलक तथा माध्यिका किस प्रकार के सांख्यिकी माध्य हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-60
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| |type="()"}
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| +स्थिति सम्बन्धी माध्य
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| -गणितीय माध्य
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| -व्यापारिक माध्य
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| -चल माध्य
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| {मैलिनोव्स्की ने किस सिद्धांत का प्रतिपादन किया था? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-01
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| |type="()"}
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| +प्रकार्यात्मक
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| -संरचनात्मक
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| -द्वन्द्वात्मक
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| -उद्विकासीय
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| {निम्न में से कौन-सी जनजाति बिहार में मिलती है?(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-01
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| |type="()"}
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| -लुशाई
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| -टोडा
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| +असुर
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| -सेयोंन
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| {निम्नलिखित में से किससे समाजशास्त्र का निकट सम्बंध है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-500;प्रश्न-10
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| |type="()"}
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| -इतिहास
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| -राजनीति
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| +मनोविज्ञान
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {भूमिका को परिभाषित किया गया है- (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-546;प्रश्न-12
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| |type="()"}
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| -एक विशेष परिस्थिति में एक क्रिया के रूप में;
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| -अपेक्षित कार्य के रूप में
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| +बुजुर्गों द्वारा निर्देशित क्रिया के रूप में
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {वर्ग के निर्माण का आधार है-(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-570;प्रश्न-43
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| |type="()"}
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| +आर्थिक
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| -जन्म
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| -शारीरिक लक्षण
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| -भाषा
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| {निम्नलिखित में से कौन-सा सामाजिक स्तरीकरण का स्वरूप है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-596;प्रश्न-33
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| |type="()"}
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| -आय समूह
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| -जमींदार तथा आसामी
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| -जाति तथा वर्ग
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| +प्रजातीय समूह
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| {समाजिक परिवर्तन का ‘द्वन्द्वात्मक सिद्धांत’ किसने प्रतिपादित किया था? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-02;प्रश्न-26
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| |type="()"}
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| -कोजर
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| -किंग्सले डेविस
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| +कार्ल मार्क्स
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| -पारसन्स
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| {यद्यपि बहुत पहले से प्रस्थिति और भूमिका की अवधारणा साहित्य में प्रयुक्त हो रही है, परंतु वर्णन और विश्लेषण के उपयोगी उपादानों के रूप में इन अवधारणाओं के प्रयोग का श्रेय किसे है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-52;प्रश्न-10
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| |type="()"}
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| +मानवशास्त्री लिंटन
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| -मानवशास्त्री सार्जेन्ट
| |
| -मानवशास्त्री इलियट
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| -मानवशास्त्री मैरिल
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| {मेक्स वेबर ने पूंजीवाद के विकास का सम्बंध किससे जोड़ा है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-02
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| |type="()"}
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| -पुनर्जागरण
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| -कृषक प्रतिवाद
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| +कैल्विनवाद
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| -कैथोलिकवाद
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| {समाजशास्त्र निम्नलिखित में से किसका व्यवस्थित अध्ययन करता है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-61
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| |type="()"}
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| -सामाजिक सम्बंध
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| -सामाजिक संस्थाएँ
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| -मानव समूह
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| +उपरोक्त तीनों
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| {निम्न में से कौन-सी समाज की निर्माणक इकाइ है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-02
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| |type="()"}
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| -संस्थाएँ
| |
| -संगठन
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| -समूह
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| +उपरोक्त सभी
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| {निम्न में से किस जनजाति में ‘भ्रातृ बहुपति प्रथा’ प्रचलित है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-02
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| |type="()"}
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| +टोडा
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| -आयातनी
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| -जौनसारी
| |
| -इनमें से कोई नहीं
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| {धर्म के आधार पर संविधान के किस अनुच्छेद में भेद-भाव वर्जित है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-500;प्रश्न-11
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| |type="()"}
| |
| +अनुच्छेद 15,
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| -अनुच्छेद 19,
| |
| -अनुच्छेद 21,
| |
| -अनुच्छेद 23
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| {किसने कहा है कि “प्रारम्भिक समाजशास्त्र विश्वकोषिक, उद्भावय और सकारात्मक विज्ञान था?” (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-14
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| |type="()"}
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| +अलेक्स इंकेलस
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| -टी.बी. बोटॉमोर
| |
| -किंग्सले डेविस
| |
| -जी.एस. घुरिये
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| |
| {परिवार की उत्पत्ति के लिए आवश्यक कारण है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-570;प्रश्न-44
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| |type="()"}
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| -यौन लालसा
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| -आर्थिक आवश्यकताएँ
| |
| -संतानोत्पत्ति की आवश्यकता
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| +उपरोक्त सभी
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| {विकसित समाजों में सामाजिक स्तरीकरण के प्रतिमान का आरेखी निरूपण किस आकार में होता है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-596;प्रश्न-34
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| |type="()"}
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| -हीरक
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| -पिरामिड
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| +त्रिभुज
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| -वर्ग
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| {बहुपत्नी विवाह परम्परा में एक स्त्री एक समय में कितने पुरुषों के साथ विवाह कर सकती है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-02;प्रश्न-27
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| |type="()"}
| |
| +एक
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| -दो
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| -सीमित
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| -असीमित
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| {बीरस्टीड के अनुसार कौन-सा सामाजिक आदर्श नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-52;प्रश्न-11
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| |type="()"}
| |
| -जनरीतियाँ
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| -रूढ़ियाँ
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| -क़ानून
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| +संघर्ष
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| {कार्ल मार्क्स के अनुसार सामुदायिक भूमि-स्वामित्व पाया जाता है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-03
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| |type="()"}
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| +एशियाई उत्पादन रीति में;
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| -प्राचीन उत्पादन रीति में;
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| -सामंती उत्पादन रीति में;
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| -पूंजीवादी उत्पादन रीति में
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| {जब नगरीय जनसंख्या में वृद्धि होती है और सम्पूर्ण जनसंख्या में नगरीय जनसंख्या का अनुपात स्थिर रहता है तो इसे कहा जाता है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-62
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| |type="()"}
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| +नगरीय वृद्धि
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| -अति नगरीकरण
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| -नगरीकरण
| |
| -जनसंख्या स्थायित्व
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| {निम्नलिखित में से कौन-सी द्वैतीयक समूह की विशेषता है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-03
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| |type="()"}
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| +बड़ा आकार
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| -प्रत्यक्ष सम्बंध
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| -हम की भावना
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {मध्य प्रदेश में कौन-सी जनजाति झूम कृषि से जुड़ी हुई है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-03
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| |type="()"}
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| -मारिया और कोरकू
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| -भुटिया और बैगा
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| +गोंड और बैगा
| |
| -झाइला
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| {‘होमो हैरारकिस’ नामक पुस्तक के लेखक कौन थे? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-500;प्रश्न-17
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| |type="()"}
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| -बेतईल
| |
| -घुरिए
| |
| -हट्टन
| |
| +ड्यूमा
| |
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| {समाजशास्त्री व्याख्या में सामूहिकता पर बल किसने दिया? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-15
| |
| |type="()"}
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| -कार्ल मार्क्स
| |
| -आर. डहरेंडोर्फ़
| |
| -मैक्स वेबर
| |
| +ईमाइल दुर्खीम
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| {परिवार के कार्यों को अनिवार्य कार्यों में निम्न में से किसने वर्गीकृत किया है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-570;प्रश्न-45
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| |type="()"}
| |
| -आगबर्न एवं निमकॉफ़
| |
| +मैकाइवर एवं पेज
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| -गिलिन एवं गिलिन
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| -इलियट एवं मेरिल
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| |
| {मध्य प्रदेश में सामाजिक मानवशास्त्र का अध्ययन सर्वप्रथम किस विश्वविद्यालय में हुआ? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-597;प्रश्न-49
| |
| |type="()"}
| |
| -देवी अहिल्या
| |
| +विक्रम
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| -रविशंकर
| |
| -डॉ. हरिसिंह गौड़
| |
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| |
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| {निम्न में से किसने प्राथमिक समूह की अवधारणा दी थी? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-02;प्रश्न-28
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| |type="()"}
| |
| +चार्ल्स कूले
| |
| -के. डेविस
| |
| -ऑगबर्न एवं निमकॉफ
| |
| -राबर्ट बीरस्टीड
| |
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| |
| {प्रदत्त प्रस्थिति का निर्धारण किसके आधार पर होता है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-52;प्रश्न-12
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| |type="()"}
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| -आर्थिक दशा
| |
| -शैक्षणिक योग्यता
| |
| -राजनीतिक सत्ता
| |
| +सामाजिक एवं सांस्कृतिक मूल्य
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| |
| {‘अतिनगरीकरण’ शब्द निम्न चार अर्थों में किससे सबसे नजदीक है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-05
| |
| |type="()"}
| |
| -तीव्र नगरीकरण
| |
| -नगरीकरण ग्रामीण विकास की लागत पर
| |
| +आवश्यक आधारित संरचना के बिना नगरीकरण
| |
| -महानगर का उद्भव
| |
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| |
| {निम्नलिखित में से कौन नगरीय समुदाय की विशेषता नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-63
| |
| |type="()"}
| |
| -कृत्रिमता
| |
| +सामाजिक समरूपता
| |
| -मुद्रा अर्थव्यवस्था
| |
| -गतिशीलता
| |
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| {धर्म है एक-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-04
| |
| |type="()"}
| |
| +संस्था
| |
| -समूह
| |
| -संगठन
| |
| -आदर्श
| |
|
| |
| {मध्य प्रदेश में संख्या के आधार पर कौन-सी जनजाति सबसे अधिक है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-04
| |
| |type="()"}
| |
| -भुटिया
| |
| +गोंड
| |
| -भील
| |
| -कोल
| |
|
| |
| {भारत का सबसे बड़ा शहर कौन-सा है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-500;प्रश्न-20
| |
| |type="()"}
| |
| +मुम्बई
| |
| -दिल्ली
| |
| -चेन्नई
| |
| -कोलकाता
| |
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| {“एक बाज़ार की परिस्थिति द्वारा वर्ग का निर्धारण होता है।“ यह किसने कहा है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-16
| |
| |type="()"}
| |
| +कार्ल मार्क्स
| |
| -मैक्स वेबर
| |
| -टी.बी. बोटॉमोर
| |
| -पी.ए. सोरोकिन
| |
|
| |
| {एक ऊँची जाति के पुरुष का एक नीची जाति की स्त्री से विवाह कहलाता है-(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-570;प्रश्न-47
| |
| |type="()"}
| |
| -अनुलोम विवाह
| |
| +प्रतिलोम विवाह
| |
| -कुलीन विवाह
| |
| -वरीयता प्राप्त विवाह
| |
|
| |
| {युवागृह गोडुल किस जनजाति में पाये जाते हैं? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-597;प्रश्न-48
| |
| |type="()"}
| |
| -भील
| |
| -गौड़
| |
| -कमार
| |
| +कादर
| |
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| |
|
| |
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| {‘चेतनात्मक’ एवं ‘आदर्शात्मक’ संस्कृति की अवधारणा किसने दी? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-02;प्रश्न-29
| |
| |type="()"}
| |
| -ऑग्बर्न
| |
| -वेबलेन
| |
| -मूरे
| |
| +सोरोकिन
| |
|
| |
| {प्रदत्त प्रस्थिति किस समाज को मान्यता प्रदान करती है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-52;प्रश्न-13
| |
| |type="()"}
| |
| -द्वितीयक समाज
| |
| -मुक्त समाज
| |
| +बन्द समाज
| |
| -वृहद समाज
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से धार्मिक संस्थाओं का कौन-सा अवयव नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-06
| |
| |type="()"}
| |
| -समूह एकता को दृढ़ बनाना
| |
| +अनुष्ठानों और सिद्धांतों को विकसित करना
| |
| -नैतिक मूल्यों को प्रोत्साहित करना
| |
| -सामाजिक नियंत्रण को निष्पादित करना
| |
|
| |
| {सामाजिक परिवर्तन में आर्थिक निर्णायकवाद की अवधारणा किस विचारक के साथ जुड़ी है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-64
| |
| |type="()"}
| |
| -मार्शल
| |
| +कार्ल मार्क्स
| |
| -गुन्नार मिर्डल
| |
| -एडस्मिथ
| |
|
| |
| {सामाजिक संरचना का मुख्य आधार है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-05
| |
| |type="()"}
| |
| +धर्म
| |
| -सामाजिक सम्बंध
| |
| -संस्कृति
| |
| -शिक्षा
| |
|
| |
| {मणिपुर और त्रिपुरा के मध्य स्थित चिरागम पर्वत शृंखला में पाई जाने वाली जनजाति कौन-सी है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-05
| |
| |type="()"}
| |
| -गारो
| |
| -खाती
| |
| -कुकी
| |
| +उपरोक्त सभी
| |
|
| |
| {मध्य प्रदेश का सबसे बड़ा शहर कौन-सा है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-500;प्रश्न-21
| |
| |type="()"}
| |
| +इंदौर
| |
| -भोपाल
| |
| -जबलपुर
| |
| -रायपुर
| |
|
| |
| {संस्कृति का अभिप्राय-(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-17
| |
| |type="()"}
| |
| -जीवन के भौतिक पहलुओं से है;
| |
| +सामाजिक जीवन के विचारात्मक पहलुओं से है;
| |
| -सामाजिक और सांस्कृतिक सुधारों से है;
| |
| -तौर-तरीकों और शिष्टाचार से है
| |
|
| |
| {निम्न में से कौन-सा अंतर्विवाह नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-570;प्रश्न-48
| |
| |type="()"}
| |
| -गोत्र के अंदर विवाह
| |
| -सपिण्ड के अंदर विवाह
| |
| +जाति के भीतर विवाह
| |
| -अंतर्जातीय विवाह
| |
|
| |
| {वर्ग के सम्बंध में क्या सही नहीं है?(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-597;प्रश्न-46
| |
| |type="()"}
| |
| -जाति से ही वर्ग की उत्पत्ति हुई,
| |
| +वर्ग औद्योगीकरण के कारण हुआ है,
| |
| -वर्ग जन्मजातहै,
| |
| -वर्ग का जाति से कोई सम्बंध नहीं होता
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| {‘संदर्भ समूह’ की अवधारणा का सर्वप्रथम प्रयोग किसने किया था? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-02;प्रश्न-30
| |
| |type="()"}
| |
| +हाइमन
| |
| -मर्टन
| |
| -शैरिफ
| |
| -निमकॉफ
| |
|
| |
| {शिक्षा, सम्पत्ति, व्यक्तिगत योग्यता आदि किसके निर्धारण के आधार हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-52;प्रश्न-14
| |
| |type="()"}
| |
| -प्रदत्त प्रस्थिति
| |
| +अर्जित प्रस्थिति
| |
| -आभार्य प्रस्थिति
| |
| -परम्परागत प्रस्थिति
| |
|
| |
| {‘टोटमवाद’ विश्वास करता है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-07
| |
| |type="()"}
| |
| -प्रयोजन में जिसमें चित तथा मन निहित है;
| |
| -देवता में जिसमें शक्ति तथा चित निहित है;
| |
| -चित में जिसमें शक्ति तथा धार्मिकता निहित है;
| |
| +प्रयोजन में जिसमें चित तथा शक्ति निहित है
| |
|
| |
| {समाजशास्त्र के स्वरूपात्मक सम्प्रदाय के मुख्य प्रवर्तक कौन थे? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-65
| |
| |type="()"}
| |
| -दरर्वीम
| |
| -हॉब हाउस
| |
| -जॉनसन
| |
| +सिमैल
| |
|
| |
| {जाति व्यवसाय का मुख्य आधार है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-06
| |
| |type="()"}
| |
| +संस्तरण
| |
| -अंत:विवाह
| |
| -वर्ण व्यवस्था
| |
| -खान-पान के प्रतिबन्ध
| |
|
| |
| {‘पोटलैच उत्सव’ किस जनजाति से जुड़ा हुआ है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-06
| |
| |type="()"}
| |
| +क्वाक्यूटल-उत्तरी अमरीका;
| |
| -सेमोंग-बोर्निया;
| |
| -बुशमैन-दक्षिण अफ़्रीका;
| |
| -माओरी-न्यूजीलैण्ड
| |
|
| |
| {परिवार नियोजन में बाधक है-(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-500;प्रश्न-24
| |
| |type="()"}
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| -अज्ञानता
| |
| +निरक्षरता
| |
| -परम्परा
| |
| -संस्कृति
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-18
| |
| |type="()"}
| |
| +मानक साधन है और मूल्य साध्य है;
| |
| -मानक और मूल्य साध्य है;
| |
| -मानक और मूल्य तो साधन है और साध्य है;
| |
| -मानक और मूल्य न तो साधन है और न साध्य है
| |
|
| |
| {एक ऐसे लक्ष्य की प्राप्ति के लिए मिल जुलकर कार्य करने में, जिसे सब लोग चाहते हैं, निम्न में से कौन-सी भावना निहित होती है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-570;प्रश्न-50
| |
| |type="()"}
| |
| +प्रतिस्पर्धा
| |
| -संघर्ष
| |
| -सहयोग
| |
| -समझौता
| |
|
| |
| {वर्तमान भारत में संगठित मजदूर मुख्य रूप से निम्न में से किसका प्रतिनिधित्व करता है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-597;प्रश्न-55
| |
| |type="()"}
| |
| -एक सुपरिभाषित वर्ग
| |
| -एक व्यवसायिक स्तर
| |
| +एक प्रभावक
| |
| -सर्वहारा
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से किसने सामाजिक परिवर्तन के लिए जैविकीय कारकों को महत्त्वपूर्ण माना है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-04;प्रश्न-43
| |
| |type="()"}
| |
| -के. डेविस
| |
| -ए. एम. कॉफ
| |
| +सी. डार्विन
| |
| -मैकाइवर
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सी विज्ञप्ति सही है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-52;प्रश्न-15
| |
| |type="()"}
| |
| -सामाजिक संरचना अन्तर्वैयक्तिक सम्बंधों का जाल है;
| |
| -सामाजिक संरचना सामाजिक संगठन है;
| |
| +उपरोक्त दोनों
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {आदिम समाज में आत्मा की अवधारणा (अणिमा) सम्बंधी समाज व्यवस्था के सिद्धांत का सूत्रपात किसके द्वारा किया गया था? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-08
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| |type="()"}
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| -ईमाइल दुर्खीम
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| +ई.बी. टाइलर
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| -मेक्स वेबर
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| -फ्रेजर
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| {समाजशास्त्र का शाब्दिक अर्थ है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-407;प्रश्न-66
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| |type="()"}
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| -साहित्य का अध्ययन
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| -विज्ञानों का अध्ययन
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| +समाज का विज्ञान
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {‘माडर्नाइजेशन ऑफ़ इंडियन ट्रेडिशन’ पुस्तक के लेखक कौन हैं? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-07
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| |type="()"}
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| -जी.एस. घुरिए
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| +योगेंद्र सिंह
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| -एम.एन.श्रीवास्तव
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| -एस.जी. दुबे
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| {लेप्चा जनजाति भारत के किस राज्य में पाई जाती है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-07
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| |type="()"}
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| +बंगाल
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| -सिक्किम
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| -बिहार
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| -उत्तर प्रदेश
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| {बांझपन का कारण है-(यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-501;प्रश्न-25
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| |type="()"}
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| +सही चिकित्सा न होना
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| -अंध विश्वास
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| -आत्म विश्वास
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| -स्नेह की कमी
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| {निम्नलिखित में से प्राथमिक समूह की पहचान कीजिए? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-19
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| |type="()"}
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| -बस में जा रहे यात्री,
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| -सिनेमा घर में चलचित्र देखने वाले व्यक्ति,
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| +फुटबाल टीम
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| -दुर्घटना स्थल पर एकत्रित लोग
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| {निम्नलिखित में से किस एक प्रकार का ग्राम भारत के पश्चिम किनारे पर जैसे कि दक्षिण कन्नड़ और केरल में पाया जाता है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-596;प्रश्न-31
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| |type="()"}
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| -नाभिकीय ग्राम
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| -विकीर्ण ग्राम
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| +समाकलित ग्राम
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| -परिव्यक्त ग्राम
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| {एक बहुजातीय ग्राम में एक हरिजन परिवार एक ब्राह्मण परिवार की जीवन शैली का अनुसरण करने का प्रयास करता है। परिणामत: हरिजन परिवार की जीवन शैली में कुछ परिवर्तन घटित होते हैं। समाजशास्त्रीय भाषा शैली में ऐसे परिवर्तनों को निम्न में से किस पर आरोपित किया जाता है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-597;प्रश्न-56
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| |type="()"}
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| -अनुकरण
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| -संस्कृतिकरण
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| -संस्कृतिग्रहण
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| -पर-संस्कृति ग्रहण
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| {निम्न युग्मों से कौन-सा एक सही नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.- 04;प्रश्न-44
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| |type="()"}
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| -प्राथमिक समूह-कूले;
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| +संदर्भ समूह-मर्टन;
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| -बाह्य समूह-समनर;
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| -मानव समूह-वेबर
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| {निम्न में से कौन-सा सुमेलित है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-53;प्रश्न-20
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| |type="()"}
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| -बेवर और दहिया-मध्य प्रदेश;
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| -पोडू-आध्र प्रदेश;
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| -झूम-असम, त्रिपुरा, मिजोरम;
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| +उपरोक्त सभी
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| {आदिम समाजों में दीक्षा-समारोह प्रकार्यात्मक है, क्योंकि वे-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-345;प्रश्न-11
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| |type="()"}
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| -सर्वोच्च शक्ति तथा परंपरा के मूल्य के अनुष्ठान और उनकी ही अभिव्यक्ति है;
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| +सर्वोच्च शक्ति तथा परम्परा के मूल्य की प्रथागत तथा लोकशक्ति है;
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| -सर्वोच्च शक्ति तथा परम्परा के मूल्य की परम्परागत तथा सही अभिव्यक्ति है;
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| -सर्वोच्च शक्ति तथा परम्परा के मूल्य की अंधविश्वासी नातेदारी अभिव्यक्ति है
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| {निम्नलिखित में से कौन-सा सामाजिक समूह की विशेषता है? (यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-408;प्रश्न-69
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| |type="()"}
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| +किसी दुर्घटनावश व्यक्तियों का एकत्रित होना,
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| -किसी दुकान पर कुछ व्यक्तियों की संख्या,
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| -दो या अधिक व्यक्ति जो सामाजिक सम्बंध से आबद्ध हों,
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| -किसी स्थान पर लोगों का संग्रह
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| {संस्थाएँ होती हैं-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-460;प्रश्न-08
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| |type="()"}
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| -अमूर्त
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| -व्यापक
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| -सामाजिक
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| +उपरोक्त सभी
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| {किस प्रजाति समूह की अधिकांश जनजातियों द्वारा तिब्बती-चीनी बोलियाँ बोली जाती हैं? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-478;प्रश्न-08
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| |type="()"}
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| -आस्ट्रेलाइड
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| +मंगोलाइड
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| -अफ़्रीकाइड
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {गुन्नार मिरडल नामक लेखक ने कौन-सी पुस्तक लिखी है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-501;प्रश्न-26
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| |type="()"}
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| -प्रिमीटीव लॉ
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| -सोशल कंट्रोल
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| +एशियन ड्रामा
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| -इण्डियन विलेज
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| {एक प्राथमिक समूह का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण लक्ष्य क्या है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-547;प्रश्न-20
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| |type="()"}
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| -सदस्यों की भौतिक समीयता,
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| -समूह का लघु आकार,
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| -उद्देश्यों की समरूपता,
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| +स्वत: और घनिष्ठ सम्बंध
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| {जाति प्रस्थिति किसके द्वारा निर्धारित होती है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-596;प्रश्न-32
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| |type="()"}
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| +शिक्षा
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| -समाजीकरण
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| -आर्थिक सम्पन्नता
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| -जन्म
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| {निम्नलिखित में से कौन-सी जाति की अनिवार्य विशेषता नहीं है? (यूजीसी समाजशास्त,पृ.सं.-640;प्रश्न-50
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| |type="()"}
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| -पवित्रता एवं अपवित्रता
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| -श्रेणीक्रम
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| +लम्बवत गतिशीलता-
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| पेशों का वर्गीकरण
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| </quiz>
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| __NOTOC__
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