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<quiz display=simple>
<quiz display=simple>
{"यदि चादर के बाहर........पसारोगे तो पछताओगे"
|type="()"}
-हाथ
-बाजु
-टाँग
+पैर
{(वाक्य में उचित विराम चिन्ह लगाएँ) उसने एम ए बी एड पास किया है?
|type="()"}
-एम. ए., बी. एड.
+एम.ए., बी.एड
-एम ए., बी. एड.
-एम. ए., बीएड
{'महाभोज' रचना की प्रधान समस्या को उजागर करने वाले विकल्प को चुनिए?
|type="()"}
-भ्रष्टाचार की समस्या
-नारी समस्या
+राजनीतिक समस्या
-मनौवैज्ञानिक समस्या
{अर्द्धसम मात्रिक जाति का छन्द है-
|type="()"}
-रोला
+दोहा
-चौपाई
-कुण्डलिया


{'तोड़ती पत्थर' कैसी कविता है?
{[[अवधी भाषा]] के सर्वाधिक लोकप्रिय [[महाकाव्य]] का क्या नाम है?
|type="()"}
|type="()"}
-व्यंग्यपरक
-[[पद्मावत -जायसी|पद्मावत]]
-उपदेशात्मक
-[[मधुमालती]]
+यथार्थवादी
-[[मृगावती]]
-आदर्शवादी
 
{[[अवधी भाषा]] के सर्वाधिक लोकप्रिय महाकाव्य का नाम है-
|type="()"}
-पद्मावत
-मधुमालती
-मृगावती
+[[रामचरितमानस]]
+[[रामचरितमानस]]
|| [[चित्र:Tulsidas.jpg|right|100px|गोस्वामी तुलसीदास]] 'रामचरितमानस' [[तुलसीदास]] की सबसे प्रमुख कृति है। इसकी रचना संम्वत 1631 ई. की [[रामनवमी]] को [[अयोध्या]] में प्रारम्भ हुई थी, किन्तु इसका कुछ अंश [[काशी]] (वाराणसी) में भी निर्मित हुआ था। यह इसके [[किष्किन्धा काण्ड वा. रा.|किष्किन्धा काण्ड]] के प्रारम्भ में आने वाले एक सोरठे से निकलती है, उसमें काशी सेवन का उल्लेख है। इसकी समाप्ति संम्वत 1633 ई. की मार्गशीर्ष, शुक्ल 5, रविवार को हुई थी, किन्तु उक्त तिथि गणना से शुद्ध नहीं ठहरती, इसलिए विश्वसनीय नहीं कही जा सकती। यह रचना [[अवधी भाषा|अवधी बोली]] में लिखी गयी है। इसके मुख्य छन्द चौपाई और दोहा हैं, बीच-बीच में कुछ अन्य प्रकार के भी छन्दों का प्रयोग हुआ है। प्राय: 8 या अधिक अर्द्धलियों के बाद दोहा होता है और इन दोहों के साथ कड़वक संख्या दी गयी है। इस प्रकार के समस्त कड़वकों की संख्या 1074 है। {{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[रामचरितमानस]]
|| [[चित्र:Tulsidas.jpg|right|100px|गोस्वामी तुलसीदास]] 'रामचरितमानस' [[तुलसीदास]] की सबसे प्रमुख कृति है। इसकी रचना [[संवत्]] 1631 ई. की '[[रामनवमी]]' को [[अयोध्या]] में प्रारम्भ हुई थी, किन्तु इसका कुछ अंश [[काशी]] ([[वाराणसी]]) में भी निर्मित हुआ था। यह इसके [[किष्किन्धा काण्ड वा. रा.|किष्किन्धा काण्ड]] के प्रारम्भ में आने वाले एक [[सोरठा|सोरठे]] से निकलती है, उसमें काशी सेवन का उल्लेख है। इसकी समाप्ति संवत् 1633 ई. की [[मार्गशीर्ष]], [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[पंचमी]], [[रविवार]] को हुई थी, किन्तु उक्त तिथि गणना से शुद्ध नहीं ठहरती, इसलिए विश्वसनीय नहीं कही जा सकती। यह रचना [[अवधी भाषा|अवधी बोली]] में लिखी गयी है। इसके मुख्य [[छन्द]] [[चौपाई]] और [[दोहा]] हैं। बीच-बीच में कुछ अन्य प्रकार के भी छन्दों का प्रयोग हुआ है। प्राय: 8 या अधिक अर्द्धलियों के बाद दोहा होता है और इन दोहों के साथ कड़वक संख्या दी गयी है। इस प्रकार के समस्त कड़वकों की संख्या 1074 है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[रामचरितमानस]]


{विद्यापति की 'पदावली' की भाषा क्या है?
{[[विद्यापति]] की 'पदावली' की [[भाषा]] क्या है?
|type="()"}
|type="()"}
+[[मैथिली भाषा|मैथिली]]
+[[मैथिली भाषा|मैथिली]]
-[[भोजपुरी भाषा|भोजपुरी]]
-[[भोजपुरी भाषा|भोजपुरी]]
-[[ब्रजभाषा]]
-[[ब्रजभाषा]]
-मगही
-[[मगही भाषा|मगही]]


{'शेष कादम्बरी' के रचयिता हैं?
{'शेष कादम्बरी' के रचयिता कौन हैं?
|type="()"}
|type="()"}
-नरेश मेहता
-[[नरेश मेहता]]
-[[हज़ारी प्रसाद द्विवेदी]]
-[[हज़ारी प्रसाद द्विवेदी]]
-[[बाणभट्ट]]
-[[बाणभट्ट]]
+अलका सरावगी
+[[अलका सरावगी]]


{'[[मुख]] रूपी चाँद पर राहु भी धोखा खा गया' पंक्तियों में अलंकार है-
{'मुख रूपी चाँद पर राहु भी धोखा खा गया' पंक्तियों में कौन-सा [[अलंकार]] है-
|type="()"}
|type="()"}
-श्लेष
-[[श्लेष अलंकार|श्लेष]]
-वक्रोक्ति
-[[वक्रोक्ति अलंकार|वक्रोक्ति]]
-उपमा
-[[उपमा अलंकार|उपमा]]
+रूपक
+[[रूपक अलंकार|रूपक]]


{जहाँ किसी वस्तु का लोक-सीमा से इतना बढ़कर वर्णन किया जाए कि वह असम्भव की सीमा तक पहुँच जाए, वहाँ अलंकार होता है-
{जहाँ किसी वस्तु का लोक-सीमा से इतना बढ़कर वर्णन किया जाए कि वह असम्भव की सीमा तक पहुँच जाए, वहाँ [[अलंकार]] होता है-
|type="()"}
|type="()"}
-[[अतिशयोक्ति अलंकार|अतिशयोक्ति]]
-[[अतिशयोक्ति अलंकार|अतिशयोक्ति]]
पंक्ति 79: पंक्ति 45:
+अत्युक्ति
+अत्युक्ति
-[[उत्प्रेक्षा अलंकार|उत्प्रेक्षा]]
-[[उत्प्रेक्षा अलंकार|उत्प्रेक्षा]]
{[[अपभ्रंश भाषा|अपभ्रंश]] का [[वाल्मीकि]] किसे कहा गया है?
|type="()"}
-पुष्पदंत
-विनयचन्द्र सूरि
+स्वयंभू
-हरिभद्र सूरि
{[[बिहारी भाषाएँ|बिहारी]], [[बंगाली भाषा|बंगाली]], [[उड़िया भाषा|उड़िया]] और [[असमिया भाषा|असमिया]] भाषाओं का जन्म कौन-से [[अपभ्रंश भाषा|अपभ्रंश]] से हुआ है?
|type="()"}
-ब्राचड
-खस
-महाराष्ट्री
+मागधी
{निम्न में से कंठ्य ध्वनियाँ कौन-सी हैं?
|type="()"}
+क, ख
-य, र
-च, ज
-ट, ण
{'क', 'ख', 'ग', और 'फ' में से कौन-सा [[अक्षर]] [[उर्दू]] से लिया गया है?
|type="()"}
-क
-ख
-ग
+फ
{वर्ण के द्वितीय व चतुर्थ [[व्यंजन (व्याकरण)|व्यंजन]] क्या कहलाते हैं?
|type="()"}
+महाप्राण
-अल्पप्राण
-अंतःस्थ
-ऊष्म
</quiz>
</quiz>
|}
|}
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1 अवधी भाषा के सर्वाधिक लोकप्रिय महाकाव्य का क्या नाम है?

पद्मावत
मधुमालती
मृगावती
रामचरितमानस

4 'मुख रूपी चाँद पर राहु भी धोखा खा गया' पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है-

श्लेष
वक्रोक्ति
उपमा
रूपक

5 जहाँ किसी वस्तु का लोक-सीमा से इतना बढ़कर वर्णन किया जाए कि वह असम्भव की सीमा तक पहुँच जाए, वहाँ अलंकार होता है-

अतिशयोक्ति
विरोधाभास
अत्युक्ति
उत्प्रेक्षा

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