"प्रयोग:मीरा3": अवतरणों में अंतर
भारत डिस्कवरी प्रस्तुति
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-उदग्र | -उदग्र | ||
{ | {"जादू से [[धर्म]] की उत्पत्ति हुई।" यह कथन निम्न में से किसका है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-191,प्रश्न-1 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -श्रीनिवास | ||
-मैलिनोवस्की | -मैलिनोवस्की | ||
+फ़्रेजर | +फ़्रेजर | ||
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-उपरोक्त सभी | -उपरोक्त सभी | ||
{"[[संस्कृति]] आवश्यक रूप से मानवीय आवश्यकताओं का प्रतिपादन | {"[[संस्कृति]] आवश्यक रूप से मानवीय आवश्यकताओं का प्रतिपादन है।" संस्कृति की परिभाषा इस प्रकार किसने की है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-5 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-आर. रेड फ़ील्ड | -आर. रेड फ़ील्ड | ||
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+ज्ञान प्राप्त करना | +ज्ञान प्राप्त करना | ||
{"[[संस्कृति]] एक पद्धति है, जिसमें एक वर्ग का प्रभुत्व दूसरे वर्ग पर बना रहता | {"[[संस्कृति]] एक पद्धति है, जिसमें एक वर्ग का प्रभुत्व दूसरे वर्ग पर बना रहता है।" यह तर्क किसने प्रस्तुत किया था?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-332,प्रश्न-8 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-मैलिनोवस्की | -मैलिनोवस्की | ||
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+राजनीतिज्ञ लोग | +राजनीतिज्ञ लोग | ||
{"[[संस्कृति]] आवश्यक रूप से नियमों का संग्रह | {"[[संस्कृति]] आवश्यक रूप से नियमों का संग्रह है।" संस्कृति की परिभाषा इस प्रकार किसने दी है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-6 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-ए. एल. क्रोवर | -ए. एल. क्रोवर | ||
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+श्रेणी-भेद | +श्रेणी-भेद | ||
{"प्रगति का अर्थ अच्छाई के लिए होने वाला परिवर्तन है, जिसमें मूल्य निर्धारण के तत्त्व निहित | {"प्रगति का अर्थ अच्छाई के लिए होने वाला परिवर्तन है, जिसमें मूल्य निर्धारण के तत्त्व निहित हैं।" यह परिभाषा किस समाजशास्त्री की है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-175,प्रश्न-8 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-लम्ले | -लम्ले | ||
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{"किसी [[हिन्दू]] का [[विवाह]] ग़ैर-क़ानूनी है, यदि पति/पत्नि में से किसी का दंपत्ति जीवित | {"किसी [[हिन्दू]] का [[विवाह]] ग़ैर-क़ानूनी है, यदि पति/पत्नि में से किसी का दंपत्ति जीवित हो।" यह प्रतिबंध किसके द्वारा लगाया जाता है?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-263,प्रश्न-9 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-[[भारतीय संविधान]] | -[[भारतीय संविधान]] | ||
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-यह व्यक्ति पर निर्भर है, जो पद पर आसीन है | -यह व्यक्ति पर निर्भर है, जो पद पर आसीन है | ||
{"आधुनिकीकरण की अवधारणा का मुख्य आशय है, आर्थिक | {"आधुनिकीकरण की अवधारणा का मुख्य आशय है, आर्थिक अभिवृद्धि।" इस वाक्य के लिए सत्य/असत्य को चुनिए?(पुस्तक यू.जी.सी. समाज शास्त्र सा.ज्ञा.,पृ.सं.-229,प्रश्न-10 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-सत्य | -सत्य |
09:12, 26 मई 2014 का अवतरण
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