"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/3": अवतरणों में अंतर

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<quiz display=simple>
==समाजशास्त्र==
{लघु समुदाय की अवधारणा किस संदर्भ में अधिक प्रासंगिक है?
|type="()"}
+ग्रामीण समुदाय
-कृषक समुदाय
-[[मुस्लिम]] समुदाय
-[[ईसाई]] समुदाय


{[[प्रोटीन]] उपभोग का सिद्धांत निम्नलिखित में से किस विद्वान ने प्रतिपादित किया?
|type="()"}
+केस्ट्रो
-गिनी
-सेडलर
-[[हरबर्ट स्पेन्सर|स्पेंसर]]
{“ग्रामीण जीवन सुझाव देते हैं बचाओ, नागरिक जीवन सुझाता है खर्च करो।“ यह कथन किसका है?
|type="()"}
-बर्गेल
-लुईस बर्थ
-लुई ममफोर्ड
+रॉस
{औद्योगीकरण के प्रति सर्वाधिक प्रमुख परिपक्व नारी भूमिका के अविर्भाव के लिए निम्नलिखित में से किसको श्रेय दिया जाता है?
|type="()"}
-वयोला कलैन
+ओकली
-अर्न्सटीन
-थियोडोर केप्ला
{निम्नलिखित में से कौन-सी देन हीगेल की है?
|type="()"}
-धार्मिक तात्विक प्रत्यक्ष
-ग्रामीण नगरीय औद्योगिक
-नगरीय औद्योगिक उद्योगोत्तर
+वाद प्रतिवाद संवाद
{शिक्षा के विभिन्न कार्यों में से कौन-सा कार्य अधिक उपयुक्त लगता है?
|type="()"}
-शिक्षा व्यक्ति को लिखने पढ़ने योग्य बनाती है।
+शिक्षा व्यक्ति को भावी जीवन के उत्तरदायित्वों और विशेष अधिकारों को निभाने के योग्य बनाती है।
-शिक्षा व्यक्ति को अपने पैरों पर खड़ा होना सिखाती है।
-शिक्षा व्यक्ति को उचित व्यवहार करने की प्रेरणा देती है।
{[[मध्य प्रदेश]] में [[भील|भीलों]] का अध्ययन किसने किया था?
|type="()"}
+टी. बी. नायक
-एस. सी. दुबे
-एस. एल. जोशी
-के. एस. माथुर
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|भारत की आदिम जातियाँ}}
{किस विद्वान ने जनजातियों का शास्त्रीय वर्गीकरण किया है?
|type="()"}
+[[एडम स्मिथ]]
-यार्न वाल्ड
-हर्सल बिट्ज
-लेवी स्ट्रॉस
{[[संथाल|संथाल जनजाति]] में [[ग्राम|गाँव]] के संगठन का मुखिया कौन होता है?
|type="()"}
-जन परमानिक
-गौरेट
-नायक
+मांझी
{आदिम समाज में पाई जाने वाली संस्था की प्रकृति थी-
|type="()"}
+प्राथमिक
-द्वैतीयक
-उपरोक्त दोनों
-इनमें से कोई नहीं
{[[भारत]] में किस प्रकार के समुदाय में '[[जजमानी प्रथा]]' अधिक प्रचलित है?
|type="()"}
+ग्रामीण
-नगरीय
-जनजातीय
-इनमें से कोई नहीं
{प्रजननता का सिद्धांत किसने दिया है?
|type="()"}
-केस्ट्रो
-गिनी
+[[हरबर्ट स्पेन्सर]]
-सेडलर
{निम्न में से कौन नगरीय जीवन के भविष्य के बारे में आशावादी है?
|type="()"}
-लुई ममफोर्ड
-हेनरी एस चर्चिल
-ओसवाल्ड रपेंलर
+उपरोक्त सभी
{सरल समाजों में [[कृषि]] है-
|type="()"}
-विकास का प्रथम सोपान
-विकास का द्वितीय सोपान
-विकास का तृतीय सोपान
+विकास का चतुर्थ सोपान
{द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के प्रणेता कौन हैं?
|type="()"}
-के. थोजर
+[[कार्ल मार्क्स]]
-हीगेल
-रॉल्फ डेहरेन्डार्फ
{निम्न में से क्या एक भीड़ पर लागू नहीं होता है?
|type="()"}
-भौतिक उपस्थिति
-अस्थायीपन
-असंगठित
+चेतनापूर्ण उद्देश्य
{[[मध्य प्रदेश]] के पूर्वी मण्डल के [[गोंड]] तथा भूमिसर जनजाति का अध्ययन किसने किया था?
|type="()"}
-श्रीनिवास
-एंड्रीन मेयर
+[[लीला दुबे]]
-स्टीफन फ़िच
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|मध्य प्रदेश की संस्कृति}}
{शिक्षा प्राप्त करने का आवश्यक तत्त्व क्या है?
|type="()"}
-पढ़ने की क्षमता
-विलक्षण बुद्धि
+जिज्ञासा की प्रवृत्ति
-इनमें से कोई नहीं
{'सोहाई' किस [[भारत की जन जातियाँ|जनजाति]] का प्रसिद्ध उत्सव है?
|type="()"}
-[[नागा]]
+[[संथाल]]
-[[कुकी जनजाति|कुकी]]
-[[खरिया]]
{[[1917]] की क्रांति तथा [[1949]] की चीनी क्रांति घटित हुई-
|type="()"}
+अत्यधिक ग्रामीण खेतीहर समाजों में।
-अत्यधिक औद्योगिकृत तथा अल्प नगरीकृत समाजों में।
-अल्प नगरीकृत तथा अल्प औद्योगिकृत समाजों में।
-अत्यधिक नगरीकृत तथा अन्य औद्योगिकृत समाजों में।
{सामाजिक नियंत्रण का मुख्य लक्ष्य है?
|type="()"}
-सही समय पर चुनाव करवाना
-सामाजिक विकास तेज़ करना
+आदर्श नियमों एवं मूल्यों का पालन करना
-इनमें से कोई नहीं
{जैविक अवस्था सिद्धांत किस समाजशास्त्री ने प्रतिपादित किया?
|type="()"}
-गिनी
+केस्ट्रो
-[[हरबर्ट स्पेन्सर]]
-सेडलर
{निम्न में से कौन-सा बिल्कुल अलग से विश्वविद्यालयी नगर था?
|type="()"}
+[[नालंदा]]
-[[काशी]]
-[[पाटलिपुत्र]]
-[[तक्षशिला]]
||{{seealso|बिहार|बिहार पर्यटन}}
{[[कार्ल मार्क्स|मार्क्स]] पूंजीवाद का आधार मानते हैं-
|type="()"}
-धन एवं साख
-व्यक्तिगत सम्पत्ति
+वृहद स्तर उत्पादन
-लाभार्जन में लिपृता
{[[भारत]] में उसे किसान के रूप में पहचाना जाता है, जो-
|type="()"}
-भूमि का स्वामी है तथा मज़दूरों की सहायता से खेती करता है।
+भूमि का स्वामी है तथा पारिवारिक मज़दूरों की सहायता से खेती करता है।
-खेती के पारम्परिक तरीके अपनाता है।
-भाग्यवादी दृष्टिकोण रखता है।
||{{seealso|भारत की संस्कृति|भारतीय संस्कृति की विशेषताएँ}}
{क़ानून विहीन भीड़ कौन-सी है?
|type="()"}
-चम्बल के डाकू
-सांस्कृतिक कार्यक्रम को देखते हुए लोग
-सार्वजनिक भाषण सुनते हुए लोग
+शराबियों की भीड़
{“व्यक्तित्व उन सभी गुणों की संपूर्णता का नाम है, जिन्हें व्यक्ति ने समाजीकरण की प्रक्रिया द्वारा प्राप्त किया है।“ इस परिभाषा के लेखक कौन हैं?
|type="()"}
+लेपीयर
-आल्पोर्ट
-सापिर
-किम्बाल यंग
{निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म सही नहीं है?
|type="()"}
-[[भील]] - [[राजस्थान]]
+[[टोडा जनजाति|टोडा]] - [[उड़ीसा]]
-[[संथाल]] - [[बिहार]]
-[[गोंड]] - [[मध्य प्रदेश]]
{[[कुकी जनजाति]] किस प्रजाति से सम्बंध रखती है?
|type="()"}
-[[आर्य|आर्यन]]
-[[पुर्तग़ाली|पुर्तग़ीज़]]
-[[द्रविड़|द्रविड़ियन]]
+[[मंगोल]]
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|भारत की आदिम जातियाँ}}
{वर्ग संरचना के संदर्भ में डैनियल बेल का ‘अक्षीय सिद्धांत’ क्या है?
|type="()"}
-राजनीतिक अभिजन की सर्वोच्चता
-नौकरशाही की बढ़ती हुई शक्ति
+व्यावसायिक तथा तकनीकी पेशों की सर्वोच्चता
-शैक्षिक अभिजन की सर्वोच्चता
{सामाजिक नियंत्रण के कौन-से साधन जनरीतियों एवं प्रथाओं की श्रेणी में आते हैं?
|type="()"}
-[[अंतर्विवाह|अर्न्तजातीय विवाह नियम]]
+[[पर्दा प्रथा]]
-[[दहेज़ प्रथा|दहेज़]] विरोधी क़ानून
-पूजा स्थल पर जूते उतार कर दर्शन
||{{seealso|सती प्रथा|डाकन प्रथा|दास प्रथा|नाता प्रथा}}
{घनत्व सिद्धान्त का प्रतिपादन किसने किया?
|type="()"}
-केस्ट्रो
+सेडलर
-गिनी
-[[हरबर्ट स्पेन्सर]]
{अनौपचारिक शिक्षा (Informal Education) का मुख्य केंद्र है-
|type="()"}
-समाज
-[[परिवार]]
-रेडियो तथा टेलीविज़न
+उपरोक्त सभी
{‘[[मिताक्षरा]]’ नामक पुस्तक किसने लिखी थी?
|type="()"}
-[[जीमूतवाहन]]
+[[विज्ञानेश्वर]]
-[[कौटिल्य]]
-विश्वरूप
{[[कार्ल मार्क्स|मार्क्स]] के अनुसार कृषक वर्ग क्रांतिकारी वर्ग नहीं हो सकता, क्योंकि-
|type="()"}
-वह सम्पत्ति का स्वामी है।
-वह ग़रीब है।
-वह भौगोलिक दृष्टि से बिखरा है।
+उसका दृष्टिकोण पारम्परिक है।
{जनमत प्राप्त किया जाता है-
|type="()"}
+जनसंचार साधनों से
-मारपीट तथा धमकियों से
-पारस्परिक सम्बंधों से
-धन की शक्ति द्वारा
{निम्नलिखित में से कौन-सा सामाजिक नियंत्रण से सम्बंधित नहीं है?
|type="()"}
-[[राज्य]]
-प्रथा
+बाज़ार
-क़ानून
{निम्नलिखित में से जाति का सबसे महत्त्वपूर्ण तत्त्व कौन-सा है?
|type="()"}
+लचीलापन
-किसी दूसरे प्रकार के सामाजिक स्तरीकरण से अतुलनीय
-सिर्फ़ [[हिन्दू]] समाज में इसकी विद्यमानता
-इनमें से कुछ नहीं
{[[खासी भाषा|खासी]], [[मुंडा भाषाएँ|मुंडा]] और [[संथाली भाषा|संथाली]] समूह की भाषाओं का कौन-सा परिवार है?
|type="()"}
+आग्नेय भाषा परिवार
-द्रविड़ भाषा परिवार
-चीनी-तिब्बती भाषा परिवार
-इनमें से कोई नहीं
||{{seealso|भाषा-परिवार|भाषा|भारोपीय भाषा परिवार}}
{निम्नलिखित में से किसने कहा था कि “मानव विकास के उपागम में ज्ञान, कर्म और [[भक्ति]] सम्मिलित है?”
|type="()"}
-[[महात्मा गाँधी]]
+[[स्वामी विवेकानन्द]]
-[[अमर्त्य सेन]]
-मुरारी बापू
{अपनी [[संस्कृति]] के मूल्यों का प्रयोग किए बिना दूसरों का निर्णय करने का दृष्टिकोण कहलाता है-
|type="()"}
-व्यक्तिवाद
-नृजाति केंद्रीयता
-वस्तुनिष्ठता की संस्कृति
+सांस्कृति सापेक्षवाद
{जनांकिकी के क्षेत्र में निम्नलिखित [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का प्रयोग करते हैं-
|type="()"}
-जनांकिकी समाष्टि भाव
-जनांकिकी व्यष्टि भाव
+उपरोक्त दोनों
-इनमें से कोई नहीं
{‘द कल्चर एण्ड सिटीज़’ नामक पुस्तक किसने लिखी है?
|type="()"}
-सिम्स
-बीरस्टीड
+लुई ममफोर्ड
-थियोडोरसन
{'दायभाग' का चलन मूलत: [[भारत]] के किस [[राज्य]] में है?
|type="()"}
-[[उड़ीसा]]
+[[पश्चिम बंगाल]]
-[[मध्य प्रदेश]]
-[[महाराष्ट्र]]
||{{seealso|पश्चिम बंगाल की संस्कृति}}
{जब देशी प्रथाएँ, [[हिन्दू देवी-देवता|देवी-देवता]] तथा अनुष्ठान एक स्थानीय ग्रामीण परिवेश से बड़े सामाजिक स्तर तक फैलते हैं तो परिवर्तन की इस प्रक्रिया को मैकिम मेरियर ने क्या कहा है?
|type="()"}
-संकीर्णतावाद
-संस्कृतिकरण
-वितरण
+सार्विककरण
{सामाजिक स्तरीकरण को समझाने के लिए प्रकार्यात्मक उपागम की पैरवी किसके द्वारा की गई?
|type="()"}
-[[कार्ल मार्क्स]]
-वेबर
-डाहरेनडोर्फ
+डेविस और मूर
{क़ानून सामाजिक नियंत्रण का किस प्रकार का अभिकरण है?
|type="()"}
-अनौपचारिक
+औपचारिक
-उपरोक्त दोनों
-इनमें से कोई नहीं
{पशुचारण सभ्यता का शास्त्रीय उदाहरण है-
|type="()"}
-[[भूटिया जनजाति|भूटिया]]
-[[खासी जाति|खासी]]
-[[जौनसारी जनजाति|जौनसारी]]
+[[टोडा जनजाति|टोडा]]
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|भारत की आदिम जातियाँ}}
{किसी जनजाति की सर्वप्रमुख विलक्षणता क्या है?
|type="()"}
+संस्तरण का अभाव
-जीवनयापन का निम्न स्तर
-सांस्कृतिक पिछड़ापन
-वस्तुविनिमय प्रणाली
{कॉम्ट के अनुसार समाजशास्त्र विज्ञान है-
|type="()"}
-समाज का
-समुदाय का
+सामाजिक व्यवस्था और प्रगति का
-सामाजिक समूह का
{'प्रसूति समर्थनवाद' (Pronetelism) निर्दिष्ट करता है-
|type="()"}
-इस दृष्टिकोण को कि किसी व्यक्ति को जितने संभव हों उतने बच्चों को जन्म नहीं देना चाहिए।
+इस दृष्टिकोण को कि सिर्फ़ बच्चे ही [[परिवार]] को जीविका और मोक्ष प्रदान कर सकते हैं।
-किसी समाज में बच्चों के जन्म विषयक सशक्त सकारात्मक मूल्य हों।
-इस दृष्टिकोण को कि बच्चे की शक्तिशाली शारीरिकी पर जीवन्तता निर्भर करती है।
{'जनांकिकी' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का प्रयोग सर्वप्रथम कब हुआ?
|type="()"}
-1856
+1855
-[[1869]]
-[[1872]]
{निम्न में से कौन-सा [[मुग़ल|मुग़लों]] का साम्राज्यवादी नगर नहीं था?
|type="()"}
-[[आगरा]]
-[[फ़तेहपुर सीकरी]]
+[[दिल्ली]]
-[[शाहजहाँनाबाद]]
||{{seealso|मुग़ल साम्राज्य|मुग़ल वंश|मुग़ल काल}}
{'दायभाग' के रचयिता कौन थे?
|type="()"}
-अपरार्क
-[[विज्ञानेश्वर]]
+[[जीमूतवाहन]]
-धुष्टिराज
{[[शिकागो]] का उदाहरण देते हुए अर्नेस्ट बर्गेस ने वृद्धि प्रतिमान का इस अर्थ में उल्लेख किया है-
|type="()"}
-क्षेत्रक मॉडल
-बहुकेंद्रक मॉडल
+संकेंद्री क्षेत्र मॉडल
-एकल केंद्रक मॉडल
{निम्न में से [[वर्ण व्यवस्था|वर्ण]] को पहचानिए?
|type="()"}
-महेश्वरी वैश्य
-चितवापन ब्राह्मण
+[[क्षत्रिय]]
-[[कायस्थ]]
{“धर्म आध्यात्मिक शक्ति पर विश्वास है।“ यह किसका कथन है?
|type="()"}
-जॉनसन
-मजूमदार तथा मदान
+टॉयलर
-मैलिनोवस्की
{जाति और जनजाति में क्या अंतर है?
|type="()"}
-जनजाति एक स्थानीय समूह है, जाति नहीं।
-जाति का पेशा परम्परागत होता है, जबकि जनजातियों का नहीं।
-जाति का कोई राजनीतिक संगठन नहीं होता, जबकि जनजातियों का होता है।
+उपरोक्त सभी
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|भारत की आदिम जातियाँ}}
{निम्नलिखित में से संस्था का कौन प्रकार्य नहीं है?
|type="()"}
-प्रस्थिति एवं भूमिका प्रदान करना।
-सामाजिक नियंत्रण स्थापित करना।
+सामाजिक व्यवस्था को विसंयोजित करना।
-मानव आवश्यकताओं की पूर्ति करना।
{निम्न में से किसने सामाजिक परिवर्तन में धार्मिक आचार की भूमिका को महत्त्व दिया?
|type="()"}
-दुर्खीम
-सोरोकिन
+मैक्स वेबर
-डब्ल्यू.एफ़.आगबर्न
{निम्नलिखित में से कौन-सा भूमिका विन्यास का उदाहरण है?
|type="()"}
+एक अध्यापक का उसके शिष्यों, सहयोगियों, प्राचार्य तथा [[माता]]-[[पिता]] के साथ सम्बंध।
-एक अध्यापक पति, [[पिता]], खिलाड़ी तथा सामाजिक सक्रियतावादी बनता है।
-एक अध्यापक जो कालांतर में विभागाध्यक्ष, प्राचार्य तथा पंजीयक बनता है।
-एक छात्र जो समय के साथ पति, [[पिता]] और [[दादा|बाबा]]/[[नाना]] बनता है।
{जनसंख्या वृद्धि का सिद्धांत किसका है?
|type="()"}
+माल्थस
-सोरोकिन
-अबे डुबाय
-मैलिनोवस्की
{निम्नांकित में से राजनैतिक नगर कौन-सा नहीं है?
|type="()"}
+[[काशी]]
-मास्को
-वाशिंगटन
-टोक्यो
{सरल जनजातीय समाजों के आर्थिक पिछड़ेपन का निम्नलिखित में से कौन-सा प्रमुख कारण है?
|type="()"}
+आदिम प्रौद्योगिकी
-ग़रीबी और अज्ञानता
-नातेदारी और संगठन
-सामाजिक तथा सांस्कृतिक परम्पराएँ
{किसी समाज में एक वर्ग का सर्वाधिक मूलभूत विभाजन मिलता है-
|type="()"}
+धनी और निर्धन के बीच
-जनसाधारण तथा शासकों के बीच
-कृषक तथा उद्योगपति के बीच
-ईश्वरवादी तथा अनीश्वरवादी के बीच
{निम्न में से कौन-सी प्रजाति नहीं है?
|type="()"}
+[[यहूदी]]
-[[मंगोलॉयड|मंगोलॉइड]]
-निग्रोइड
-कॉकेसियन
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|भारत की आदिम जातियाँ}}
{जनजातीय उत्थान के लिए पाँच मूल सिद्धांत (पंचशील) सर्वत्र किसके द्वारा प्रस्तुत किये गए?
|type="()"}
-वेरियर एल्विन
-एन. के. बोस
-जयपाल सिंह
+[[जवाहरलाल नेहरू]]
{निम्न में से कौन-सी विशेषता [[गोत्र]] की नहीं है?
|type="()"}
-गोत्र वंशों का समूह है।
-[[गोत्र]] अंतर्विवादी होता है।
-गोत्र मातृवंशील या पितृवंशीय होता है।
+[[गोत्र]] का एक पूर्वज होता है।
||{{seealso|परिवार|संयुक्त परिवार}}
{निम्नलिखित में से कौन-सी समुदाय की विशेषता नहीं है?
|type="()"}
-निश्चित स्थानीयता
-सामुदायिक भावना
-सामान्य जीवन
+ऐच्छिक सदस्यता
{निम्न में से कौन-सा देश नियोजन को अपनाने में अग्रणी रहा?
|type="()"}
-[[संयुक्त राज्य अमरीका]]
+[[सोवियत संघ]]
-[[भारत]]
-[[चीन]]
{जब किन्हीं लोगों की अन्तर्निहित श्रेष्ठता जैविकीय विशेषताओं के रूप में दूसरों पर वैध हो जाती है तो इसे कहते हैं-
|type="()"}
+प्रजातिवाद
-नृजातीयता
-समाज
-सांस्कृतिक दर्प
{जनसंख्या वृद्धि निम्नलिखित में से किस पर निर्भर करती है?
|type="()"}
-जन्म दर
-मृत्यु दर
+उपरोक्त दोनों पर
-इनमें से कोई नहीं
{निम्न में से सही कथन कौन-सा है?
|type="()"}
+नगर बहुसंख्य कार्यों की इकाई है, जहाँ कम से कम कार्यों का एक समूह सामान्य रूप से महत्त्वपूर्ण है।
-नगर एक एकतत्त्वीय स्थान है।
-नगर अनेक कार्यों वाली इकाई है और इसका एक कार्य पूर्ण रूप से विकसित है।
-नगर सम्पूर्ण देश में एकरूपता का प्रदर्शन करते हैं।
{“व्यक्तियों की संस्कृति का मात्र निर्धारक उत्पादन प्रणाली है।“ यह किस विद्वान का कथन है?
|type="()"}
-मैकाइवर
-मैक्स वेबर
+[[कार्ल मार्क्स]]
-लुण्डबर्ग
{जाति और वर्ग में मुख्य भेद है-
|type="()"}
-जाति वर्गहीन समाज में परिचालित होती है तथा वर्ग जाति विहीन समाज में परिचालित होता है।
-जाति सदैव संवृत होती है, जबकि वर्ग सदैव विवृत होता है।
-जाति के मामले में व्यक्ति की प्रस्थिति आरोपित होती है, जबकि वर्ग में अर्जित होती है।
+जाति के मामले में व्यक्ति को सर्वाधिक हानि उठानी पड़ती है, जबकि वर्ग में ऐसा नहीं होता है।
{प्रस्थिति निर्धारण की आर्थिक कसौटी को पहचानिए?
|type="()"}
-आयु
-लिंग
-बंधुता
+सम्पत्ति
{सम्पूर्ण विश्व में कौन-सा सबसे बड़ा धार्मिक समूह है?
|type="()"}
-[[इस्लाम]]
-[[हिन्दू धर्म]]
+[[ईसाई धर्म]]
-[[बौद्ध धर्म]]
{निम्न में से किस जनजाति में हल को छूना तथा मकान पर [[छप्पर]] डालना महिलाओं के लिए निषेध है?
|type="()"}
+[[गोंड]]
-[[उछलिया]]
-[[खासी जाति|खासी]]
-[[संथाल]]
||{{seealso|भारत की जन जातियाँ|भारत की आदिम जातियाँ}}
{समाज के विभिन्न समूहों की श्रेष्ठता-हेयता के आधार पर वितरण की प्रक्रिया को कहते हैं-
|type="()"}
-सामाजिक विभिन्नीकरण
-सामाजिक उद्विकास
+सामाजिक स्तरीकरण
-सामाजिक विघटन
{[[भारत का संविधान|भारतीय संविधान]] में जनजातियों के लिए कौन-सा शब्द प्रयुक्त किया गया है?
|type="()"}
-गिरीजन
-मूलनिवासी
+अनुसूचित जनजाति
-आदिम जाति
||{{seealso|भारत का संविधान- अनुसूचित जनजाति क्षेत्र}}
</quiz>
</quiz>
|}
|}
|}
|}
__NOTOC__
__NOTOC__

14:31, 24 मार्च 2015 का अवतरण