"प्रयोग:फ़ौज़िया5": अवतरणों में अंतर
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<quiz display=simple> | <quiz display=simple> | ||
{ | {[[रहीम]] द्वारा लिखित इन पंक्तियों में 'बड़े' शब्द का प्रयोग जिस रूप में हुआ है, वह है? | ||
<poem>बड़े बड़ाई ना करें, बड़े न बोले बोल। | |||
रहिमन [[हीरा]] कब कहै, लाख टका मेरो मोल॥</poem> | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+ | -[[विशेषण]] | ||
+[[संज्ञा]] | |||
- | -[[सर्वनाम]] | ||
- | -[[क्रिया विशेषण]] | ||
{उपर्युक्त पंक्तियों में रस है? | |||
{ | <poem>'राग है कि, रूप है कि | ||
रस है कि, जस है कि | |||
तन है कि, मन है कि | |||
प्राण है कि, प्यारी है'</poem> | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -श्रृंगार | ||
- | -वत्सल | ||
+ | +अद्भुत | ||
- | -शान्त | ||
{[[हिन्दी भाषा]] की बोलियों के आधार पर छत्तीसगढ़ी बोली है? | |||
{ | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+पूर्वी हिन्दी | |||
+ | -पश्चिमि हिन्दी | ||
- | -पहाड़ी हिन्दी | ||
- | -[[राजस्थानी भाषा|राजस्थानी]] हिन्दी | ||
{'यह काम मैं आप कर लूँगा' पंक्तियों में 'आप' है? | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+ | -सम्बन्धवाचक सर्वनाम | ||
- | +निजवाचक सर्वनाम | ||
- | -निश्चयवाचक सर्वनाम | ||
-पुरुषवाचक सर्वनाम | |||
{ | {निम्नलिखित में से कौन-सा स्त्रीलिंग में प्रयुक्त होता है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | +ऋतु | ||
- | -पण्डित | ||
-हंस | |||
- | -आचार्य | ||
{ | {[[रामचरितमानस]] एक भक्ति काव्य है। इसमें दुष्ट वन्दना का रहस्य है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -[[तुलसीदास|तुलसी]] की व्यापक दृष्टि | ||
+ | +तुलसी का सभी को राममय देखना | ||
- | -तुलसी की उदारता | ||
- | -तुलसी का शील-सौजन्य | ||
{ | {[[देवता]]ओं, महापुरुषों, सज्जनों के साथ दुष्टों की वन्दना इसलिए सार्थक कही जायेगी कि महाकवि [[तुलसीदास]]? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -संत कवि थे | ||
-उदार नेता थे | |||
- | -हित-अनहित और अपने-पराये की भावना से ऊपर उठ चुके थे | ||
+निर्वरता चाहते थे | |||
{ | {जीवन में हास्य का महत्व इसलिए है कि वह जीवन को? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -प्रयोग देता है | ||
- | -आनन्दित करता है | ||
+ | -आगे बढ़ाता है | ||
+सरस बनाता है | |||
{[[ | {[[श्रृंगार रस]] का स्थायी भाव है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+ | +रति | ||
- | -हास | ||
- | -शोक | ||
- | -निर्वेद | ||
{ | {किस रस का संचारी भाव उग्रता, गर्व, हर्ष आदि है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -श्रृंगार | ||
+ | +वीर | ||
- | -वात्सल्य | ||
- | -रौद्र | ||
{ | {किस रस का रंचारी उद्देपन विभाग बादल की घटाएम, कोयल का बोलना, बसंत ऋतु आदि होते हैं? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+ | +श्रृंगार | ||
- | -वत्सल | ||
- | -अद्भुत | ||
- | -शांत | ||
{ | {अर्द्धसम मात्रिक जाति का छन्द है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -रोला | ||
+ | +दोहा | ||
- | -चौपाई | ||
- | -कुण्डलिया | ||
{ | {चौपाई के प्रत्येक चरण में मात्राएँ होती हैं? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-11 | |||
- | -13 | ||
+16 | |||
- | -15 | ||
{ | {उपर्युक्त पंक्तियों में अलंकार है? | ||
<poem>पराधीन जो जन, नहीं स्वर्ग नरक ता हेतु। | |||
पराधीन जो जन नहीं, स्वर्ग नरक ता हेतु॥</poem> | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | +अनुप्रास | ||
- | -यमक | ||
-श्लेष | |||
- | -उपमा | ||
{ | {जहाँ शब्दों, शब्दांशों या वाक्यांशों की आवृत्ति हो, किंतु उनके अर्थ भिन्न हों, वहाँ निम्नलिखित अलंकार है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-श्लोक | |||
- | -वक्रोक्ति | ||
+यमक | |||
- | -रूपक | ||
{ | {'[[मुख]] रूपी चाँद पर राहु भी धोखा खा गया' पंक्तियों में अलंकार है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -श्लोक | ||
- | -वक्रोक्ति | ||
+ | -उपमा | ||
- | +रूपक | ||
{जहाँ किसी वस्तु का लोक-सीमा से इतना बढ़कर वर्णन किया जाए कि वह असम्भव की सीमा तक पहुँच जाए, वहाँ अलंकार होता है? | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अतिशयोक्ति | |||
- | -विरोधाभास | ||
+अत्युक्ति | |||
- | -अत्य्रेक्षा | ||
{[[ | {[[बिहारी लाल|बिहारी]] निम्नलिखित में से किस काल के कवि थे? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -वीरगाथा काल | ||
- | -भक्ति काल | ||
+रीति काल | |||
-आधुनिक काल | |||
{ | {भक्ति काल की रामाश्रयी शाखा के निम्नलिखित में से कौन-से कवि हैं? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-[[सूरदास]] | |||
- | -[[मीराबाई]] | ||
- | -[[मलिक मुहम्मद जायसी|जायसी]] | ||
+[[तुलसीदास]] | |||
{ | {'नमक का दरोगा' कहानी के लेखक हैं? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -[[जयशंकर प्रसाद]] | ||
- [[ | +[[मुंशी प्रेमचंद|प्रेमचंद]] | ||
+ | -गुलाब राय | ||
- | -[[रामचन्द्र शुक्ल]] | ||
{[[ | {उपन्यास और कहानी का मूल अन्तर है, उसका - | ||
|type="()"} | |||
-आकार-प्रकार | |||
+विषय निरूपण | |||
-घटना का चयन | |||
-पात्रों की विविधता | |||
{[[मुंशी प्रेमचंद|प्रेमचंद]] का एक सशक्त उपन्यास 'गोदान' है? | |||
|type="()"} | |||
-राजनैतिक | |||
-धार्मिक | |||
+सामाजिक | |||
-एतिहासिक | |||
{[[सूरदास]] किस काल के कवि थे? | |||
|type="()"} | |||
-रीतिकाल | |||
+भक्ति काल | |||
-आधुनिक काल | |||
-इनमें से कोई नहीं | |||
{वियोगी हरि जी का पूर्ण नाम था? | |||
|type="()"} | |||
-श्री रामप्रसाद द्विवेदी | |||
-श्री हरिहर प्रसाद द्विवेदि | |||
+श्री हरि द्विवेदि | |||
-श्री गिरधर द्विवेदि | |||
{[[अवधी भाषा]] को सर्वाधिक लोकप्रिय महाकाव्य का नाम है? | |||
|type="()"} | |||
-पद्मावत | |||
-मधुमालती | |||
-मृगावती | |||
+[[रामचरितमानस]] | |||
{प्रगीत काव्य में प्रधानता होती है? | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | +भावना और गीतात्मकता की | ||
-संगीतात्मकता की | |||
- | -प्रकृति चित्रण की | ||
- | -उपर्युक्त में से किसी की नहीं\ | ||
{ | {[[मलिक मुहम्मद जायसी|जायसी]] के सर्वोत्कृष्ट ग्रंथ का नाम है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -आखिरि सलाम | ||
-अखरावट | |||
- | -मधुमालती | ||
+पद्ममावत | |||
{ | {'स्मृति की रेखाएँ' रेखा चित्र के रचनाकार है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -डॉ. श्याम सुन्दर दास | ||
+ | +[[महादेवी वर्मा]] | ||
- | -[[हजारी प्रसाद द्विवेदि]] | ||
- | -महाविर प्रसाद द्विवेदि | ||
{ | {आचार्य महाविर प्रसाद द्विवेदि निम्नलिखित में से किस पत्रिका के सम्पादक थे? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-साहित्य संदेश | |||
- | -विशाल भारत | ||
+सरस्वती | |||
- | -विनय पत्रिका | ||
{ | {आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के निबन्ध संग्रह का नाम है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | +चिंतामणि | ||
- | -झरना | ||
-आँसू | |||
- | -कामायनी | ||
{उपर्युकत पंक्तियों में रस है? | |||
<poem>'सोभित कर नवनीत लिये | |||
घुटुतुन चलन रेनु तन मंड़ित | |||
[[मुख]] दघि लेप किये'</poem> | |||
|type="()"} | |||
-श्रृंगार | |||
-रौद्र | |||
-शांत | |||
+वत्सल | |||
</quiz> | </quiz> | ||
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12:54, 1 जनवरी 2011 का अवतरण
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