"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/4": अवतरणों में अंतर
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{[[सिन्धु घाटी सभ्यता]] की विकसित अवस्था में निम्नलिखित में से किस स्थल से घरों में [[कुआँ|कुओं]] के [[अवशेष]] मिले हैं? | {[[सिन्धु घाटी सभ्यता]] की विकसित अवस्था में निम्नलिखित में से किस स्थल से घरों में [[कुआँ|कुओं]] के [[अवशेष]] मिले हैं? | ||
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-[[हड़प्पा]] | -[[हड़प्पा]] | ||
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||[[चित्र:Mohenjo-Daro.jpg|right|120px|मोहनजोदड़ो के अवशेष]]'मोहनजोदड़ो' की सभ्यता के ध्वंसावशेष [[पाकिस्तान]] के [[सिन्ध प्रांत]] के 'लरकाना ज़िले' में [[सिंधु नदी]] के दाहिने किनारे पर प्राप्त हुए हैं। यह नगर क़रीब 5 कि.मी. के क्षेत्र में फैला हुआ है। [[मोहनजोदाड़ो]] के टीलो को [[1922]] ई. में खोजने का श्रेय 'राखालदास बनर्जी' को प्राप्त हुआ। यहाँ पूर्व और पश्चिम (नगर के) दिशा में प्राप्त दो टीलों के अतिरिक्त सार्वजनिक स्थलों में एक 'विशाल स्नागार' एवं महत्त्वपूर्ण भवनों में एक विशाल 'अन्नागार' के [[अवशेष]] मिले हैं। सम्भवतः यह 'अन्नागार' मोहनजोदाड़ो के बृहद भवनों में से एक है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मोहनजोदड़ो]] | ||[[चित्र:Mohenjo-Daro.jpg|right|120px|मोहनजोदड़ो के अवशेष]]'मोहनजोदड़ो' की सभ्यता के ध्वंसावशेष [[पाकिस्तान]] के [[सिन्ध प्रांत]] के 'लरकाना ज़िले' में [[सिंधु नदी]] के दाहिने किनारे पर प्राप्त हुए हैं। यह नगर क़रीब 5 कि.मी. के क्षेत्र में फैला हुआ है। [[मोहनजोदाड़ो]] के टीलो को [[1922]] ई. में खोजने का श्रेय 'राखालदास बनर्जी' को प्राप्त हुआ। यहाँ पूर्व और पश्चिम (नगर के) दिशा में प्राप्त दो टीलों के अतिरिक्त सार्वजनिक स्थलों में एक 'विशाल स्नागार' एवं महत्त्वपूर्ण भवनों में एक विशाल 'अन्नागार' के [[अवशेष]] मिले हैं। सम्भवतः यह 'अन्नागार' मोहनजोदाड़ो के बृहद भवनों में से एक है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मोहनजोदड़ो]] | ||
{[[हड़प्पा]] एवं [[मोहनजोदड़ो]] की पुरातात्विक खुदाई के प्रभारी कौन थे? | {[[हड़प्पा]] एवं [[मोहनजोदड़ो]] की पुरातात्विक खुदाई के प्रभारी कौन थे? | ||
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-[[लॉर्ड मैकाले]] | -[[लॉर्ड मैकाले]] | ||
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-[[कर्नल टॉड]] | -[[कर्नल टॉड]] | ||
{निम्नलिखित में से कौन [[अफ़ग़ानिस्तान]] स्थित [[सिन्धु सभ्यता]] का स्थल है? | {निम्नलिखित में से कौन [[अफ़ग़ानिस्तान]] स्थित [[सिन्धु सभ्यता]] का स्थल है? | ||
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-मुंडीगाक | -मुंडीगाक | ||
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+उपरोक्त सभी | +उपरोक्त सभी | ||
{किसके शासन काल में 'ब्लैक होल घटना घटित हुई थी? | {किसके शासन काल में 'ब्लैक होल घटना घटित हुई थी? | ||
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-[[अलीवर्दी ख़ाँ]] | -[[अलीवर्दी ख़ाँ]] | ||
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||[[चित्र:Black-Hole-Of-Calcutta.jpg|right|100px|कलकत्ता की कालकोठरी]]'[[कलकत्ता की काल कोठरी]]' में घटी घटना [[भारतीय इतिहास]] की प्रमुख घटनाओं में से एक है। [[20 जून]], 1756 ई. को [[बंगाल]] के नवाब [[सिराजुद्दौला]] ने नगर पर क़ब्ज़ा कर लिया। [[कलकत्ता]] स्थित अधिकांश [[अंग्रेज़]] पराजित होने पर जहाज़ों द्वारा नदी के मार्ग से भाग चुके थे और जो थोड़े से भागने में असफल रहे, वे बन्दी बना लिये गये। उन्हें क़िले के भीतर ही एक कोठरी में रखा गया था, जो 'कालकोठरी' नाम से विख्यात थी और जिसके विषय में नवाब सिराजुद्दौला पूर्णतया अनभिज्ञ था। इस कोठरी को 'ब्लेक हॉल' के नाम से भी जाना जाता है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[सिराजुद्दौला]] | ||[[चित्र:Black-Hole-Of-Calcutta.jpg|right|100px|कलकत्ता की कालकोठरी]]'[[कलकत्ता की काल कोठरी]]' में घटी घटना [[भारतीय इतिहास]] की प्रमुख घटनाओं में से एक है। [[20 जून]], 1756 ई. को [[बंगाल]] के नवाब [[सिराजुद्दौला]] ने नगर पर क़ब्ज़ा कर लिया। [[कलकत्ता]] स्थित अधिकांश [[अंग्रेज़]] पराजित होने पर जहाज़ों द्वारा नदी के मार्ग से भाग चुके थे और जो थोड़े से भागने में असफल रहे, वे बन्दी बना लिये गये। उन्हें क़िले के भीतर ही एक कोठरी में रखा गया था, जो 'कालकोठरी' नाम से विख्यात थी और जिसके विषय में नवाब सिराजुद्दौला पूर्णतया अनभिज्ञ था। इस कोठरी को 'ब्लेक हॉल' के नाम से भी जाना जाता है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[सिराजुद्दौला]] | ||
{[[पालि भाषा|पालि]] ग्रंथों में गाँव के मुखिया को क्या कहा गया है? | {[[पालि भाषा|पालि]] ग्रंथों में गाँव के मुखिया को क्या कहा गया है? | ||
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-ग्रामक | -ग्रामक | ||
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-ग्रामपति | -ग्रामपति | ||
{निम्न में से कौन [[सिकन्दर]] के साथ [[भारत]] आने वाला इतिहासकार नहीं था? | {निम्न में से कौन [[सिकन्दर]] के साथ [[भारत]] आने वाला इतिहासकार नहीं था? | ||
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+हेरोडोट्स | +हेरोडोट्स | ||
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-एरिस्टोबुलस | -एरिस्टोबुलस | ||
{[[मौर्यकालीन भारत]] में 'एग्रोनोमोई' किसे कहा जाता था? | {[[मौर्यकालीन भारत]] में 'एग्रोनोमोई' किसे कहा जाता था? | ||
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-भवन निर्माण अधिकारी | -भवन निर्माण अधिकारी | ||
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||[[मेगस्थनीज़]] के विवरण से पता चलता है कि मार्ग निर्माण कार्य का एक विशेष अधिकारी होता था, जो 'एग्रोनोमोई' कहलाता था। ये सड़कों की देखरेख करते थे और 10 स्टेडिया की दूरी पर एक स्तंभ खड़ा कर देते थे। साम्राज्य के राजमार्गों में उत्तर पश्चिम को [[पाटलिपुत्र]] से मिलाने वाला राजमार्ग था। मेगस्थनीज़ के अनुसार इसकी लम्बाई 1300 मील {{मील|मील=1300}} थी। पाटलिपुत्र के आगे यह मार्ग [[ताम्रलिप्ति]] तक जाता था। [[हिमालय]] की ओर जाने वाले मार्ग की तुलना, दक्षिण को जाने वाले मार्ग से करते हुए [[कौटिल्य]] ने दक्षिण मार्ग अधिक लाभदायक बताया है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मौर्यकालीन भारत]] | ||[[मेगस्थनीज़]] के विवरण से पता चलता है कि मार्ग निर्माण कार्य का एक विशेष अधिकारी होता था, जो 'एग्रोनोमोई' कहलाता था। ये सड़कों की देखरेख करते थे और 10 स्टेडिया की दूरी पर एक स्तंभ खड़ा कर देते थे। साम्राज्य के राजमार्गों में उत्तर पश्चिम को [[पाटलिपुत्र]] से मिलाने वाला राजमार्ग था। मेगस्थनीज़ के अनुसार इसकी लम्बाई 1300 मील {{मील|मील=1300}} थी। पाटलिपुत्र के आगे यह मार्ग [[ताम्रलिप्ति]] तक जाता था। [[हिमालय]] की ओर जाने वाले मार्ग की तुलना, दक्षिण को जाने वाले मार्ग से करते हुए [[कौटिल्य]] ने दक्षिण मार्ग अधिक लाभदायक बताया है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मौर्यकालीन भारत]] | ||
{[[महात्मा बुद्ध]] के गृह त्याग का प्रतीक क्या है? | {[[महात्मा बुद्ध]] के गृह त्याग का प्रतीक क्या है? | ||
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-[[हाथी]] | -[[हाथी]] | ||
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-भेड़ | -भेड़ | ||
{[[गौतम बुद्ध]] ने 'भिक्षुणी संघ' की स्थापना कहाँ की थी? | {[[गौतम बुद्ध]] ने 'भिक्षुणी संघ' की स्थापना कहाँ की थी? | ||
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-[[सारनाथ]] में | -[[सारनाथ]] में | ||
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||'कपिलवस्तु' [[श्रावस्ती]] का समकालीन नगर था। यहाँ पर शाक्य राजा शुद्धोधन की राजधानी थी, जो [[गौतम बुद्ध]] के [[पिता]] थे। परंपरा के अनुसार वहाँ [[कपिल मुनि]] ने तपस्या की थी, इसीलिये यह '[[कपिलवस्तु]]' (अर्थात् महर्षि कपिल का स्थान) नाम से प्रसिद्ध हो गया। नगर के चारों ओर एक परकोटा था, जिसकी ऊँचाई अठारह हाथ थी। गौतम बुद्ध के काल में भारतवर्ष के समृद्धिशाली नगरों में इसकी गणना होती थी। यह उस समय तिजारती रास्तों पर पड़ता था। वहाँ से एक सीधा रास्ता [[वैशाली]], [[पटना]] और [[राजगृह]] होते हुये पूरब की ओर निकल जाता था।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[कपिलवस्तु]] | ||'कपिलवस्तु' [[श्रावस्ती]] का समकालीन नगर था। यहाँ पर शाक्य राजा शुद्धोधन की राजधानी थी, जो [[गौतम बुद्ध]] के [[पिता]] थे। परंपरा के अनुसार वहाँ [[कपिल मुनि]] ने तपस्या की थी, इसीलिये यह '[[कपिलवस्तु]]' (अर्थात् महर्षि कपिल का स्थान) नाम से प्रसिद्ध हो गया। नगर के चारों ओर एक परकोटा था, जिसकी ऊँचाई अठारह हाथ थी। गौतम बुद्ध के काल में भारतवर्ष के समृद्धिशाली नगरों में इसकी गणना होती थी। यह उस समय तिजारती रास्तों पर पड़ता था। वहाँ से एक सीधा रास्ता [[वैशाली]], [[पटना]] और [[राजगृह]] होते हुये पूरब की ओर निकल जाता था।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[कपिलवस्तु]] | ||
{[[कौटिल्य]] के '[[अर्थशास्त्र ग्रंथ|अर्थशास्त्र]]' में किस पहलू पर प्रकाश डाला गया है? | {[[कौटिल्य]] के '[[अर्थशास्त्र ग्रंथ|अर्थशास्त्र]]' में किस पहलू पर प्रकाश डाला गया है? | ||
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-आर्थिक जीवन | -आर्थिक जीवन | ||
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+राजनीतिक जीवन | +राजनीतिक जीवन | ||
{[[पाटलिपुत्र]] में स्थित [[चन्द्रगुप्त मौर्य|चन्द्रगुप्त]] का महल मुख्यत: किसका बना था? | {[[पाटलिपुत्र]] में स्थित [[चन्द्रगुप्त मौर्य|चन्द्रगुप्त]] का महल मुख्यत: किसका बना था? | ||
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-ईंटों का | -ईंटों का | ||
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-[[मिट्टी]] का | -[[मिट्टी]] का | ||
{[[लॉर्ड कर्ज़न]] ने [[बंगाल का विभाजन|बंगाल विभाजन]] किस वर्ष रद्द किया था? | {[[लॉर्ड कर्ज़न]] ने [[बंगाल का विभाजन|बंगाल विभाजन]] किस वर्ष रद्द किया था? | ||
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+[[1911]] ई. | +[[1911]] ई. | ||
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-[[1906]] ई. | -[[1906]] ई. | ||
{[[बौद्ध धर्म]] तथा [[जैन धर्म]] दोनों ही विश्वास करते हैं कि- | {[[बौद्ध धर्म]] तथा [[जैन धर्म]] दोनों ही विश्वास करते हैं कि- | ||
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+कर्म तथा [[पुनर्जन्म]] के सिद्धांत सही हैं। | +कर्म तथा [[पुनर्जन्म]] के सिद्धांत सही हैं। | ||
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||[[चित्र:Changing-bodies2.jpg|right|100px|मनुष्य का जीवन चक्र]]'पुनर्जन्म' का अर्थ है- "पुन: नवीन शरीर प्राप्त होना।" प्रत्येक मनुष्य का मूल स्वरूप [[आत्मा]] है न कि [[मानव शरीर|शरीर]]। हर बार मृत्यु होने पर मात्र शरीर का ही अंत होता है। इसीलिए मृत्यु को 'देहांत' (देह का अंत) कहा जाता है। मनुष्य का असली स्वरूप आत्मा, पूर्व कर्मों का फल भोगने के लिए पुन: नया शरीर प्राप्त करता है। आत्मा तब तक जन्म-मृत्यु के चक्र में घूमता रहता है, जब तक कि उसे मोक्ष प्राप्त नहीं हो जाता। मोक्ष को ही निवार्ण, आत्मज्ञान, पूर्णता एवं कैवल्य आदि नामों से भी जानते हैं। पुनर्जन्म का सिद्धांत मूलत: कर्मफल का ही सिद्धांत है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[पुनर्जन्म]] | ||[[चित्र:Changing-bodies2.jpg|right|100px|मनुष्य का जीवन चक्र]]'पुनर्जन्म' का अर्थ है- "पुन: नवीन शरीर प्राप्त होना।" प्रत्येक मनुष्य का मूल स्वरूप [[आत्मा]] है न कि [[मानव शरीर|शरीर]]। हर बार मृत्यु होने पर मात्र शरीर का ही अंत होता है। इसीलिए मृत्यु को 'देहांत' (देह का अंत) कहा जाता है। मनुष्य का असली स्वरूप आत्मा, पूर्व कर्मों का फल भोगने के लिए पुन: नया शरीर प्राप्त करता है। आत्मा तब तक जन्म-मृत्यु के चक्र में घूमता रहता है, जब तक कि उसे मोक्ष प्राप्त नहीं हो जाता। मोक्ष को ही निवार्ण, आत्मज्ञान, पूर्णता एवं कैवल्य आदि नामों से भी जानते हैं। पुनर्जन्म का सिद्धांत मूलत: कर्मफल का ही सिद्धांत है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[पुनर्जन्म]] | ||
{नेताजी [[सुभाषचन्द्र बोस]] ने [[सिंगापुर]] में 'दिल्ली चलो' का नारा कब दिया? | {नेताजी [[सुभाषचन्द्र बोस]] ने [[सिंगापुर]] में 'दिल्ली चलो' का नारा कब दिया? | ||
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-[[1942]] ई. | -[[1942]] ई. | ||
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-[[1945]] ई. | -[[1945]] ई. | ||
{[[भारत]] एवं [[पाकिस्तान]] के बीच सीमांकन किसने किया? | {[[भारत]] एवं [[पाकिस्तान]] के बीच सीमांकन किसने किया? | ||
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-[[लॉर्ड माउंटबेटन]] | -[[लॉर्ड माउंटबेटन]] | ||
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-[[सर जॉन लारेन्स|जॉन लॉरेन्स]] | -[[सर जॉन लारेन्स|जॉन लॉरेन्स]] | ||
{[[अलाउद्दीन ख़िलजी]] के निम्न सेनाध्यक्षों में से कौन [[तुग़लक़ वंश]] का प्रथम सुल्तान बना? | {[[अलाउद्दीन ख़िलजी]] के निम्न सेनाध्यक्षों में से कौन [[तुग़लक़ वंश]] का प्रथम सुल्तान बना? | ||
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+[[ग़ाज़ी मलिक]] | +[[ग़ाज़ी मलिक]] | ||
08:25, 1 जून 2012 का अवतरण
इतिहास सामान्य ज्ञान
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