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1 मांतेस्क्यू ने किस संस्था की व्याख्या करने में त्रुटि की? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-69,प्रश्न-31

फ्रांसीसी राजतंत्र की व्याख्या में
अमेरिकी राष्ट्रपति की व्याख्या में
स्विस संसद की व्याख्या में
ब्रिटिश संसदीय व्यवस्था की व्याख्या में

2 'फॉसिज्म' किस भाषा से लिया गया है? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-41,प्रश्न-11

अंग्रेज़ी
फ्रेन्च
लैटिन
ग्रीक

3 'राज्य ही नगर था और चर्च भी'। यह वाक्य किस व्यवस्था का विवरण देता है? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-22,प्रश्न-30

स्विट कैंटनों का
पेसिस नगर का
यूनानी नगरों का
फ्रांसीसी नगरों का

4 निम्नलिखित में से कौन प्रत्यक्ष प्रजातंत्र का एक लक्षण नहीं है? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-48,प्रश्न-21

लोकमत
जनमत संग्रह
आरंभन
आनुपातिक प्रतिनिधित्व

5 "कानून उच्चतर द्वारा निम्नतर को दिया गया आदेश है।" कानून की यह परिभाषा निम्न में से किसने दी है? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-68,प्रश्न-23

ऑस्टिन ने
सालमंड ने
विल्सन ने
ग्रीन ने

6 मार्सिलियो पाटुआ और रूसो ने किस प्रकार की संप्रभुता का प्रतिपादन किया? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-24,प्रश्न-10

लोक प्रिय
धार्मिक
अभिजनोन्मुख
संसदीय

7 मित्र राष्ट्रों द्वारा द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की व्यवस्था बनाने में किस सम्मेलन का महत्त्वपूर्ण योगदान था? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-112,प्रश्न-11

माल्टा सम्मेलन, 1945
याल्टा सम्मेलन, 1945
पेरिस सम्मेलन, 1943
वियना सम्मेलन, 1944

8 संयुक्त राष्ट्र संघ का सचिवालय स्थित है- (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-119,प्रश्न-12

वाशिंगटन डी.सी. में
न्यूयॉर्क में
लंदन में
पेरिस में

9 हरबर्ट मॉरियस के अनुसार नौकरशाही- (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-134,प्रश्न-32

तानाशाही की कीमत है
संसदीय जनतंत्र का मूल्य है
राजतंत्र की कीमत है
संघवाद की कीमत है

10 'लौह आवरण' शब्द को किसने प्रचलित करवाया? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-195,प्रश्न-14

चर्चित ने फुल्टन भाषण द्वारा
रीगन ने राष्ट्र के नाम संबोधन द्वारा
निक्सन ने रेडियो संदेश द्वारा
जॉर्ज एच. बुश द्वारा राष्ट्रपति चुनाव के समय

11 'ग्रामर ऑफ़ पॉलिटिक्स' के लेखक- (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-202,प्रश्न-11

लॉर्ड ब्राइस हैं
हरमन फाइनर हैं
जॉन आस्टिन हैं
हेरोल्ड लास्की हैं

12 "शक्ति नहीं बल्कि सदिच्छा राज्य का आधार है"। यह वाक्य किस विचार का प्रतिनिधित्व करता है? (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-10,प्रश्न-34

आदर्शवादी
मार्क्सवादी
यथार्थवादी
विकासवादी

13 लॉक का विश्वास था कि संप्रभु- (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-24,प्रश्न-11

समस्त कानूनों का प्रमुखकर्ता है।
विद्यमान कानूनों से बंद्या हुआ है।
समस्त कानूनों से ऊपर है।
उपर्युक्त में से कोई नहीं।

14 अरस्तू के अनुसार, दासता- (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-34, प्रश्न-21

दैवीय दंड का एक रूप है किंतु हानिकारक है
अप्राकृतिक और अस्थायी है
प्राकृतिक और दैवीय है किंतु निंदनीय है
प्राकृतिक और लाभप्रद है

15 इटली में फॉसीवादी की उदय परिणाम था- (नागरिक शास्त्र ,पृ.सं-42,प्रश्न-12

पुनर्जागरण का
प्रथम विश्व युद्ध का
नेपोलियानिक युद्ध का
आद्योगिक क्रांति का