"इतिहास सामान्य ज्ञान 17" के अवतरणों में अंतर
| पंक्ति 8: | पंक्ति 8: | ||
| | | | ||
<quiz display=simple> | <quiz display=simple> | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{कौन-सा [[वेद]] अंशतः गद्य रूप में भी रचित है? | {कौन-सा [[वेद]] अंशतः गद्य रूप में भी रचित है? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
| पंक्ति 22: | पंक्ति 15: | ||
-[[अथर्ववेद]] | -[[अथर्ववेद]] | ||
||[[चित्र:Yajurveda.jpg|right|100px|यजुर्वेद का आवरण पृष्ठ]]'यजुष' शब्द का अर्थ है- '[[यज्ञ]]'। [[यजुर्वेद]] मूलतः कर्मकाण्ड [[ग्रन्थ]] है। इसकी रचना [[कुरुक्षेत्र]] में मानी जाती है। यजुर्वेद में आर्यों की धार्मिक एवं सामाजिक जीवन की झांकी मिलती है। इस ग्रन्थ से पता चलता है कि [[आर्य]] '[[सप्त सैंधव]]' से आगे बढ़ गए थे और वे प्राकृतिक [[पूजा]] के प्रति उदासीन होने लगे थे। यर्जुवेद के [[मंत्र|मंत्रों]] का उच्चारण 'अध्वुर्य' नामक [[पुरोहित]] करता था।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[यजुर्वेद]] | ||[[चित्र:Yajurveda.jpg|right|100px|यजुर्वेद का आवरण पृष्ठ]]'यजुष' शब्द का अर्थ है- '[[यज्ञ]]'। [[यजुर्वेद]] मूलतः कर्मकाण्ड [[ग्रन्थ]] है। इसकी रचना [[कुरुक्षेत्र]] में मानी जाती है। यजुर्वेद में आर्यों की धार्मिक एवं सामाजिक जीवन की झांकी मिलती है। इस ग्रन्थ से पता चलता है कि [[आर्य]] '[[सप्त सैंधव]]' से आगे बढ़ गए थे और वे प्राकृतिक [[पूजा]] के प्रति उदासीन होने लगे थे। यर्जुवेद के [[मंत्र|मंत्रों]] का उच्चारण 'अध्वुर्य' नामक [[पुरोहित]] करता था।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[यजुर्वेद]] | ||
| + | |||
| + | {[[आर्य]] [[भारत]] में संभवतः कहाँ से आये थे? | ||
| + | |type="()"} | ||
| + | -[[यूरोप]] से | ||
| + | +मध्य [[एशिया]] से | ||
| + | -पूर्वी एशिया से | ||
| + | -अन्य क्षेत्रों से | ||
{'सभा और समिति [[प्रजापति]] की दो पुत्रियाँ थी', का उल्लेख किस [[वेद]] में मिलता है? | {'सभा और समिति [[प्रजापति]] की दो पुत्रियाँ थी', का उल्लेख किस [[वेद]] में मिलता है? | ||
| पंक्ति 55: | पंक्ति 55: | ||
||[[चित्र:Barley-1.jpg|right|120px|जौ की फ़सल]]'जौ' प्राचीन काल से ही उत्पन्न किये जाने वाले अनाजों में से एक है। इसका उपयोग प्राचीन काल से धार्मिक संस्कारों में होता रहा है। [[संस्कृत]] में इसे 'यव' कहते हैं। [[रूस]], [[अमरीका]], [[जर्मनी]], कनाडा और [[भारत]] में यह मुख्यत: पैदा होता है। हमारे [[ऋषि|ऋषियों]]-[[मुनि|मुनियों]] का प्रमुख आहार [[जौ]] ही था। [[वेद|वेदों]] द्वारा [[यज्ञ]] की आहुति के रूप में जौ को स्वीकारा गया है। स्वाद और आकृति के दृष्टिकोण से जौ, [[गेहूँ]] से एकदम भिन्न दिखाई पड़ते हैं, किन्तु यह गेहूँ की जाति का ही अन्न है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[जौ]] | ||[[चित्र:Barley-1.jpg|right|120px|जौ की फ़सल]]'जौ' प्राचीन काल से ही उत्पन्न किये जाने वाले अनाजों में से एक है। इसका उपयोग प्राचीन काल से धार्मिक संस्कारों में होता रहा है। [[संस्कृत]] में इसे 'यव' कहते हैं। [[रूस]], [[अमरीका]], [[जर्मनी]], कनाडा और [[भारत]] में यह मुख्यत: पैदा होता है। हमारे [[ऋषि|ऋषियों]]-[[मुनि|मुनियों]] का प्रमुख आहार [[जौ]] ही था। [[वेद|वेदों]] द्वारा [[यज्ञ]] की आहुति के रूप में जौ को स्वीकारा गया है। स्वाद और आकृति के दृष्टिकोण से जौ, [[गेहूँ]] से एकदम भिन्न दिखाई पड़ते हैं, किन्तु यह गेहूँ की जाति का ही अन्न है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[जौ]] | ||
| − | { | + | {निम्न में से कौन-सी [[स्मृतियाँ ग्रन्थ|स्मृति]] प्राचीनतम है? |
| − | |||
| − | -[[ | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+[[मनुस्मृति]] | +[[मनुस्मृति]] | ||
| पंक्ति 69: | पंक्ति 61: | ||
-[[नारद स्मृति]] | -[[नारद स्मृति]] | ||
-[[पाराशर स्मृति]] | -[[पाराशर स्मृति]] | ||
| − | ||भारत में [[वेद|वेदों]] के उपरान्त सर्वाधिक मान्यता और प्रचलन | + | ||[[भारत]] में [[वेद|वेदों]] के उपरान्त सर्वाधिक मान्यता और प्रचलन '[[मनुस्मृति]]' का ही है । इसमें चारों [[वर्ण व्यवस्था|वर्णों]], चारों [[आश्रम व्यवस्था|आश्रमों]], [[हिन्दू धर्म संस्कार|सोलह संस्कारों]] तथा सृष्टि उत्पत्ति के अतिरिक्त राज्य की व्यवस्था, राजा के कर्तव्य, भांति-भांति के विवादों, सेना का प्रबन्ध आदि उन सभी विषयों पर परामर्श दिया गया है जो कि मानव मात्र के जीवन में घटित होने सम्भव हैं। यह सब धर्म-व्यवस्था [[वेद]] पर आधारित है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[मनुस्मृति]] |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | {[[थानेश्वर]] में [[वर्धन वंश]] की स्थापना किसने की थी? | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | { [[थानेश्वर]] में [[वर्धन वंश]] की स्थापना किसने की थी? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-राज्यवर्धन | -राज्यवर्धन | ||
| पंक्ति 94: | पंक्ति 70: | ||
-नरवर्धन | -नरवर्धन | ||
| − | { [[हर्षवर्धन]] प्रत्येक पाँच वर्ष के बाद कहाँ पर सम्मेलन आयोजित करता था? | + | {[[हर्षवर्धन]] प्रत्येक पाँच वर्ष के बाद कहाँ पर सम्मेलन आयोजित करता था? |
|type="()"} | |type="()"} | ||
-[[कन्नौज]] | -[[कन्नौज]] | ||
| − | - | + | -[[वैशाली]] |
+[[प्रयाग]] | +[[प्रयाग]] | ||
-[[थानेश्वर]] | -[[थानेश्वर]] | ||
| − | ||प्रयाग में आत्मघात करने वाले को [[पुराण|पुराणों]] के अनुसार मोक्ष की प्राप्ति होती है। पुराणों के अनुसार जो योगी [[गंगा]]-[[यमुना नदी|यमुना]] के संगम पर आत्महत्या करके स्वर्ग को प्राप्त करता है, वह पुन: नरक नहीं देख सकता। प्रयाग में वैश्यों और शूद्रों के लिए आत्महत्या विवशता की स्थिति में यदा-कदा ही मान्य | + | ||'प्रयाग' में आत्मघात करने वाले को [[पुराण|पुराणों]] के अनुसार मोक्ष की प्राप्ति होती है। पुराणों के अनुसार जो योगी [[गंगा]]-[[यमुना नदी|यमुना]] के संगम पर आत्महत्या करके स्वर्ग को प्राप्त करता है, वह पुन: नरक नहीं देख सकता। प्रयाग में [[वैश्य|वैश्यों]] और [[शूद्र|शूद्रों]] के लिए आत्महत्या विवशता की स्थिति में यदा-कदा ही मान्य थी, किन्तु [[ब्राह्मण|ब्राह्मणों]] और क्षत्रियों के द्वारा आत्म-अग्न्याहुति दिया जाना एक विशेष विधान के अनुसार उचित था। अत: जो ऐसा करना चाहें तो ग्रहण के दिन यह कार्य सम्पन्न करते थे, या किसी व्यक्ति को मूल्य देकर डूबने के लिए क्रय कर लेते थे।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[प्रयाग]] |
| − | { [[कदम्ब वंश|कदम्ब]] राज्य के संस्थापक 'मयूरदर्शन' ने किसे अपनी राजधानी बनाया था? | + | {[[कदम्ब वंश|कदम्ब]] राज्य के संस्थापक 'मयूरदर्शन' ने किसे अपनी राजधानी बनाया था? |
|type="()"} | |type="()"} | ||
-[[बंगाल]] | -[[बंगाल]] | ||
| पंक्ति 109: | पंक्ति 85: | ||
-इनमें में से कोई नहीं | -इनमें में से कोई नहीं | ||
| − | { किस | + | {[[ऋग्वेद]] में सबसे पवित्र नदी किसे माना गया है? |
| + | |type="()"} | ||
| + | -[[सिन्धु नदी|सिन्धु]] | ||
| + | +[[सरस्वती नदी|सरस्वती]] | ||
| + | -[[परुष्णी नदी|परुष्णी]] | ||
| + | -शतुद्रि | ||
| + | ||[[चित्र:Saraswati-River.png|सरस्वती नदी|right|100px]]कई भू-विज्ञानी मानते हैं और [[ऋग्वेद]] में भी कहा गया है कि हज़ारों साल पहले [[सतलुज नदी|सतलुज]], जो [[सिन्धु नदी|सिन्धु]] नदी की सहायक नदी है, और [[यमुना नदी|यमुना]], जो [[गंगा नदी|गंगा]] की सहायक नदी है, के बीच एक विशाल नदी बहती थी, जो [[हिमालय]] से लेकर [[अरब सागर]] तक बहती थी। आज ये भूगर्भीय बदलाव के कारण सूख गयी है। ऋग्वेद में इस नदी सरस्वती को 'नदीतमा' की उपाधि दी गयी है। उस सभ्यता में [[सरस्वती नदी|सरस्वती]] ही सबसे बड़ी और मुख्य नदी थी, गंगा नहीं।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[सरस्वती नदी]] | ||
| + | |||
| + | {संगमयुगीन किस [[चेर वंश|चेर]] शासक ने 'पत्तिनी पूजा' या 'कण्णगी पूजा' की प्रथा को प्रारम्भ करवाया था? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
| − | -कुट्टवन | + | -[[पलयानैशेल्केलु कुट्टवन]] |
| − | -उदियनजेरल | + | -[[उदियनजेरल]] |
+शेनगुट्टुवन | +शेनगुट्टुवन | ||
| − | -नेदुनजेरल आदन | + | -[[नेदुनजेरल आदन]] |
| − | { | + | {प्राचीनतम व्याकरण ग्रंथ '[[अष्टाध्यायी]]' के रचनाकार कौन हैं? |
|type="()"} | |type="()"} | ||
| − | -ताबूत में | + | -[[गौतम ऋषि|गौतम]] |
| − | -दाह संस्कार करना | + | -[[कपिल मुनि|कपिल]] |
| − | -सीधा | + | -[[पतंजलि]] |
| + | +[[पाणिनि]] | ||
| + | ||'पाणिनि' [[संस्कृत]] व्याकरण शास्त्र के सबसे बड़े प्रतिष्ठाता और नियामक आचार्य थे। इनका जन्म [[पंजाब]] के 'शालातुला' में हुआ था, जो आधुनिक [[पेशावर]] ([[पाकिस्तान]]) के क़रीब तत्कालीन उत्तर-पश्चिम [[भारत]] के [[गांधार]] में था। इनका जीवनकाल 520-460 ईसा पूर्व माना जाता है। इनके व्याकरण को '[[अष्टाध्यायी]]' कहते हैं। 'अष्टाध्यायी' मात्र व्याकरण [[ग्रंथ]] नहीं है। इसमें प्रकारांतर से तत्कालीन भारतीय समाज का पूरा चित्र मिलता है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[पाणिनि]] | ||
| + | |||
| + | {संगम युगीन [[अंत्येष्टि संस्कार|अंत्येष्टि]] सम्बन्धी कथन में कौन-सा असत्य है? | ||
| + | |type="()"} | ||
| + | -ताबूत में दफ़न करना | ||
| + | -[[अंत्येष्टि संस्कार|दाह संस्कार]] करना | ||
| + | -सीधा दफ़न करना | ||
+पक्षियों व जानवरों के लिए खुला छोड़ देना | +पक्षियों व जानवरों के लिए खुला छोड़ देना | ||
| + | |||
| + | {निम्न में से किसे 'आदि काव्य' की संज्ञा किसे दी जाती है? | ||
| + | |type="()"} | ||
| + | +[[रामायण]] | ||
| + | -[[महाभारत]] | ||
| + | -[[गीता]] | ||
| + | -[[भागवत पुराण]] | ||
| + | ||[[चित्र:Ramayana.jpg|रामायण|right|100px]]'रामायण' कवि [[वाल्मीकि]] द्वारा लिखा गया [[संस्कृत]] का एक अनुपम [[महाकाव्य]] है। इसके 24,000 [[श्लोक]] [[हिन्दू]] [[स्मृतियाँ ग्रन्थ|स्मृति]] का वह अंग हैं, जिसके माध्यम से [[रघुवंश]] के राजा [[राम]] की गाथा कही गयी है। [[रामायण]] के सात अध्याय हैं, जो 'काण्ड' के नाम से जाने जाते हैं। [[अग्नि देव]] कहते हैं- [[वसिष्ठ|वसिष्ठजी]]! देवर्षि [[नारद]] से यह कथा सुनकर महर्षि वाल्मीकि ने विस्तार पूर्वक 'रामायण' नामक महाकाव्य की रचना की। जो कोई भी इसके प्रसंग सुनता है, वह स्वर्ग लोक को जाता है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[रामायण]] | ||
</quiz> | </quiz> | ||
|} | |} | ||
05:53, 30 अप्रैल 2012 का अवतरण
- इस विषय से संबंधित लेख पढ़ें:- इतिहास प्रांगण, इतिहास कोश, ऐतिहासिक स्थान कोश
पन्ने पर जाएँ
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213| 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 | 237| 238 | 239 | 240 | 241 | 242 | 243 | 244 | 245 | 246 | 247 | 248 | 249 | 250 | 251 | 252 | 253 | 254 | 255 | 256 | 257 | 258 | 259 | 260 | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | 271 | 272 | 273 | 274 | 275 | 276 | 277 | 278 | 279 | 280 | 281 | 282 | 283 | 284 | 285 | 286 | 287 | 288 | 289 | 290 | 291 | 292 | 293 | 294 | 295 | 296 | 297 | 298 | 299 | 300 | 301 | 302 | 303 | 304 | 305 | 306 | 307 | 308 | 309 | 310 | 311 | 312 | 313 | 314 | 315 | 316 | 317 | 318 | 319 | 320 | 321 | 322 | 323 | 324 | 325 | 326 | 327 | 328 | 329 | 330 | 331 | 332 | 333 | 334 | 335 | 336 | 337 | 338 | 339 | 340 | 341 | 342 | 343 | 344 | 345 | 346 | 347 | 348 | 349 | 350 | 351 | 352 | 353 | 354 | 355 | 356 | 357 | 358 | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | 368 | 369 | 370 | 371 | 372 | 373 | 374 | 375 | 376 | 377 | 378 | 379 | 380 | 381 | 382 | 383 | 384 | 385 | 386 | 387 | 388 | 389 | 390 | 391 | 392 | 393 | 394 | 395 | 396 | 397 | 398 | 399 | 400 | 401 | 402 | 403 | 404 | 405 | 406 | 407 | 408 | 409 | 410 | 411 | 412 | 413 | 414 | 415 | 416 | 417 | 418 | 419 | 420 | 421 | 422 | 423 | 424 | 425 | 426 | 427 | 428 | 429 | 430 | 431 | 432 | 433 | 434 | 435 | 436 | 437 | 438 | 439 | 440 | 441 | 442 | 443 | 444 | 445 | 446 | 447 | 448 | 449 | 450 | 451 | 452 | 453 | 454 | 455 | 456 | 457 | 458 | 459 | 460 | 461 | 462 | 463 | 464 | 465 | 466 | 467 | 468 | 469 | 470 | 471 | 472 | 473 | 474 | 475 | 476 | 477 | 478 | 479 | 480 | 481 | 482 | 483 | 484 | 485 | 486 | 487 | 488 | 489 | 490 | 491 | 492 | 493 | 494 | 495 | 496 | 497 | 498 | 499 | 500 | 501 | 502 | 503 | 504 | 505 | 506 | 507 | 508 | 509 | 510 | 511 | 512 | 513 | 514 | 515 | 516 | 517 | 518 | 519 | 520 | 521 | 522 | 523 | 524 | 525 | 526 | 527 | 528 | 529 | 530 | 531 | 532 | 533 | 534 | 535 | 536 | 537 | 538 | 539 | 540 | 541 | 542 | 543 | 544 | 545 | 546 | 547 | 548 | 549 | 550 | 551 | 552 | 553 | 554 | 555 | 556 | 557 | 558 | 559 | 560 | 561 | 562 | 563 | 564 | 565 | 566
|
पन्ने पर जाएँ
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213| 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 | 237| 238 | 239 | 240 | 241 | 242 | 243 | 244 | 245 | 246 | 247 | 248 | 249 | 250 | 251 | 252 | 253 | 254 | 255 | 256 | 257 | 258 | 259 | 260 | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | 271 | 272 | 273 | 274 | 275 | 276 | 277 | 278 | 279 | 280 | 281 | 282 | 283 | 284 | 285 | 286 | 287 | 288 | 289 | 290 | 291 | 292 | 293 | 294 | 295 | 296 | 297 | 298 | 299 | 300 | 301 | 302 | 303 | 304 | 305 | 306 | 307 | 308 | 309 | 310 | 311 | 312 | 313 | 314 | 315 | 316 | 317 | 318 | 319 | 320 | 321 | 322 | 323 | 324 | 325 | 326 | 327 | 328 | 329 | 330 | 331 | 332 | 333 | 334 | 335 | 336 | 337 | 338 | 339 | 340 | 341 | 342 | 343 | 344 | 345 | 346 | 347 | 348 | 349 | 350 | 351 | 352 | 353 | 354 | 355 | 356 | 357 | 358 | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | 368 | 369 | 370 | 371 | 372 | 373 | 374 | 375 | 376 | 377 | 378 | 379 | 380 | 381 | 382 | 383 | 384 | 385 | 386 | 387 | 388 | 389 | 390 | 391 | 392 | 393 | 394 | 395 | 396 | 397 | 398 | 399 | 400 | 401 | 402 | 403 | 404 | 405 | 406 | 407 | 408 | 409 | 410 | 411 | 412 | 413 | 414 | 415 | 416 | 417 | 418 | 419 | 420 | 421 | 422 | 423 | 424 | 425 | 426 | 427 | 428 | 429 | 430 | 431 | 432 | 433 | 434 | 435 | 436 | 437 | 438 | 439 | 440 | 441 | 442 | 443 | 444 | 445 | 446 | 447 | 448 | 449 | 450 | 451 | 452 | 453 | 454 | 455 | 456 | 457 | 458 | 459 | 460 | 461 | 462 | 463 | 464 | 465 | 466 | 467 | 468 | 469 | 470 | 471 | 472 | 473 | 474 | 475 | 476 | 477 | 478 | 479 | 480 | 481 | 482 | 483 | 484 | 485 | 486 | 487 | 488 | 489 | 490 | 491 | 492 | 493 | 494 | 495 | 496 | 497 | 498 | 499 | 500 | 501 | 502 | 503 | 504 | 505 | 506 | 507 | 508 | 509 | 510 | 511 | 512 | 513 | 514 | 515 | 516 | 517 | 518 | 519 | 520 | 521 | 522 | 523 | 524 | 525 | 526 | 527 | 528 | 529 | 530 | 531 | 532 | 533 | 534 | 535 | 536 | 537 | 538 | 539 | 540 | 541 | 542 | 543 | 544 | 545 | 546 | 547 | 548 | 549 | 550 | 551 | 552 | 553 | 554 | 555 | 556 | 557 | 558 | 559 | 560 | 561 | 562 | 563 | 564 | 565 | 566
