"अहमद बिन हंबल": अवतरणों में अंतर

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अहमद बिन हंबल अब्दुल्लाह अहमदुश्शबानी इस्लामी विद्वानों के चार प्राचीन विचारों की ज्ञानशालाओं में से एक के संस्थापक थे। उनका जन्म, पालन तथा अध्ययन बगदाद में हुआ और यहीं उनकी मृत्यु हुई।

इस्लामी विद्वानों की ज्ञानशालाओं में से एक अन्य शाला के संस्थापक इमाम शोफाई के शिष्य थे। वे हदीस की आत्मा के साथ उसके शब्दों की पैरवी पर भी बल देते थे। यह मुअतज़ल: (अलग हुए) फ़िर्के की स्वच्छंद विचारधारा के विरुद्ध दृढ़ चट्टानें माने जाते थे। खलीफ़ा मामूं ने, जो स्वयं मुअतज़ली थे, इन्हें बहुत प्रकार के कष्ट दिए और उनके बाद खलीफ़ा अलमुअतासिम ने भी इन्हें कारागार में डाला, पर यह अपने मार्ग से तनिक भी नहीं हटे। सन्‌ 855 ई. में इनकी मृत्यु पर लाखों स्त्री-पुरुष इनके जनाज़े के साथ गए, जिससे ज्ञात होता है कि यह कितने जनप्रिय थे।
इस्लामी विद्वंमंडलियों के अन्य संस्थापकों की तरह इन्हें भी आज तक इमाम की सम्मानित पदवी से स्मरण किया जाता है। यह प्राचीन ज्ञान के अतिरिक्त हदीस के भी विद्वान्‌ तथा प्रचारक थे। इन्होंने हदीस का संग्रह भी प्रस्तुत किया था जिसका नाम 'मुसनद' है और जिसमें लगभग चालीस सहस्र हदीसें संगृहीत हैं।
धार्मिक बातों में कठोर होने के कारण अब इनके अनुयायियों की संख्या बहुत कम रह गई है और वह भी केवल इराक तथा शाम तक ही सीमित है।^[1]

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टीका टिप्पणी और संदर्भ

↑ हिन्दी विश्वकोश, खण्ड 1 |प्रकाशक: नागरी प्रचारिणी सभा, वाराणसी |संकलन: भारत डिस्कवरी पुस्तकालय |पृष्ठ संख्या: 317 |

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पर्व और त्योहार	ईद उल फ़ितर · ईद उल ज़ुहा · बारावफ़ात · शबबरात · ताज़िया · चेहलुम

महीनों के नाम	मुहर्रम · सफ़र · रबीउल अव्वल · रबीउल आख़िर/रबीउल सानी · जमादी-उल-अव्वल · जमादी-उल-आख़िर · रजब · शाबान · रमज़ान · शव्वाल · ज़िलक़ाद · ज़िलहिज्ज

दरगाह और मस्जिद	अटाला मस्जिद · काबा · मदीना · मक्का · खरउद्दीन मस्जिद अमृतसर · ख़्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती दरगाह · जामा मस्जिद अहमदाबाद · जामा मस्जिद आगरा · जामा मस्जिद दिल्ली · जामा मस्जिद बुरहानपुर · जामा मस्जिद मेरठ · जामा मस्जिद लखनऊ · जामा मस्जिद श्रीनगर · जामी मस्जिद जौनपुर · झंझीरी मस्जिद जौनपुर · ताज उल मस्जिद भोपाल · दरगाह हज़रत मौलाना जियाउद्दीन साहब · दरगाह चार क़ुतुब हिसार · नकोदा मस्जिद कोलकाता · निज़ामुद्दीन दरगाह · मक्का मस्जिद हैदराबाद · मोती मस्जिद भोपाल · लाल दरवाज़ा मस्जिद जौनपुर · हज़रतबल मस्जिद श्रीनगर · क़र्बला · हाजी अली दरगाह · आला हज़रत दरगाह

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-'''अहमद बिन हंबल अब्दुल्लाह अहमदुश्शबानी''' का जन्म, पालन तथा अध्ययन बगदाद में हुआ और यहीं उनकी मृत्यु हुई। यह इस्लामी विद्वानों के चार प्राचीन विचारों की ज्ञानशालाओं में से एक के संस्थापक हैं। इसी प्रकार की एक अन्य शाला के संस्थापक इमाम शोफाई के शिष्य थे। हदीस की आत्मा के साथ उसके शब्दों की पैरवी पर भी बल देते थे। यह मुअतज़ल: (अलग हुए) फ़िर्के की स्वच्छंद विचारधारा के विरुद्ध दृढ़ चट्टानें माने जाते थे। खलीफ़ा मामूं ने, जो स्वयं मुअतज़ली थे, इन्हें बहुत प्रकार के कष्ट दिए और उनके बाद खलीफ़ा अलमुअतासिम ने भी इन्हें कारागार में डाला, पर यह अपने मार्ग से तनिक भी नहीं हटे। सन्‌ 855 ई. में इनकी मृत्यु पर लाखों स्त्री-पुरुष इनके जनाज़े के साथ गए, जिससे ज्ञात होता है कि यह कितने जनप्रिय थे। इस्लामी विद्वंमंडलियों के अन्य संस्थापकों की तरह इन्हें भी आज तक इमाम की सम्मानित पदवी से स्मरण किया जाता है। यह प्राचीन ज्ञान के अतिरिक्त हदीस के भी विद्वान्‌ तथा प्रचारक थे। इन्होंने हदीस का संग्रह भी प्रस्तुत किया था जिसका नाम 'मुसनद' है और जिसमें लगभग चालीस सहस्र हदीसें संगृहीत हैं। धार्मिक बातों में कठोर होने के कारण अब इनके अनुयायियों की संख्या बहुत कम रह गई है और वह भी केवल इराक तथा शाम तक ही सीमित है।<ref>{{पुस्तक संदर्भ |पुस्तक का नाम=हिन्दी विश्वकोश, खण्ड 1|लेखक= |अनुवादक= |आलोचक= |प्रकाशक= नागरी प्रचारिणी सभा, वाराणसी|संकलन= भारत डिस्कवरी पुस्तकालय|संपादन= |पृष्ठ संख्या=317 |url=}}</ref>
+'''अहमद बिन हंबल अब्दुल्लाह अहमदुश्शबानी''' इस्लामी विद्वानों के चार प्राचीन विचारों की ज्ञानशालाओं में से एक के संस्थापक थे। उनका जन्म, पालन तथा अध्ययन [[बगदाद]] में हुआ और यहीं उनकी मृत्यु हुई।
+*इस्लामी विद्वानों की ज्ञानशालाओं में से एक अन्य शाला के संस्थापक इमाम शोफाई के शिष्य थे। वे [[हदीस]] की आत्मा के साथ उसके शब्दों की पैरवी पर भी बल देते थे। यह मुअतज़ल: (अलग हुए) फ़िर्के की स्वच्छंद विचारधारा के विरुद्ध दृढ़ चट्टानें माने जाते थे। खलीफ़ा मामूं ने, जो स्वयं मुअतज़ली थे, इन्हें बहुत प्रकार के कष्ट दिए और उनके बाद खलीफ़ा अलमुअतासिम ने भी इन्हें कारागार में डाला, पर यह अपने मार्ग से तनिक भी नहीं हटे। सन्‌ 855 ई. में इनकी मृत्यु पर लाखों स्त्री-पुरुष इनके जनाज़े के साथ गए, जिससे ज्ञात होता है कि यह कितने जनप्रिय थे।
+*इस्लामी विद्वंमंडलियों के अन्य संस्थापकों की तरह इन्हें भी आज तक इमाम की सम्मानित पदवी से स्मरण किया जाता है। यह प्राचीन ज्ञान के अतिरिक्त हदीस के भी विद्वान्‌ तथा प्रचारक थे। इन्होंने हदीस का संग्रह भी प्रस्तुत किया था जिसका नाम 'मुसनद' है और जिसमें लगभग चालीस सहस्र हदीसें संगृहीत हैं।
+*धार्मिक बातों में कठोर होने के कारण अब इनके अनुयायियों की संख्या बहुत कम रह गई है और वह भी केवल इराक तथा शाम तक ही सीमित है।<ref>{{पुस्तक संदर्भ |पुस्तक का नाम=हिन्दी विश्वकोश, खण्ड 1|लेखक= |अनुवादक= |आलोचक= |प्रकाशक= नागरी प्रचारिणी सभा, वाराणसी|संकलन= भारत डिस्कवरी पुस्तकालय|संपादन= |पृष्ठ संख्या=317 |url=}}</ref>
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