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*तीर्थ का अर्थ जिसके द्वारा संसार समुद्र तरा जाए,पार किया जाए और वह अहिंसा धर्म है। इस विषय में जिन्होंने प्रवर्तन किया, उपदेश दिया, उन्हें तीर्थंकर कहा गया है।
 
*तीर्थंकर 24 माने गए है।
'''तीर्थंकर''' शब्द का [[जैन धर्म]] में बड़ा ही महत्त्व है। 'तीर्थ' का अर्थ है, जिसके द्वारा संसार समुद्र तरा जाए, पार किया जाए और वह अहिंसा धर्म है। जैन धर्म में उन 'जिनों' एवं महात्माओं को तीर्थंकर कहा गया है, जिन्होंने प्रवर्तन किया, उपदेश दिया और असंख्य जीवों को इस संसार से 'तार'<ref>उद्धार करना</ref> दिया।
*[[जैन]] धर्म में चौबीस तीर्थंकरों के नाम इस प्रकार प्रसिद्ध है-
==जैन तीर्थंकर==
जैन धर्म में 24 तीर्थंकर माने गए हैं। उन चौबीस तीर्थंकरों के नाम इस प्रकार प्रसिद्ध हैं-
#[[ॠषभनाथ तीर्थंकर]],  
#[[ॠषभनाथ तीर्थंकर]],  
#अजित,
#[[अजितनाथ]]
#सम्भव,
#[[सम्भवनाथ]]
#अभिनन्दन,
#[[अभिनन्दननाथ]]
#सुमति,
#[[सुमतिनाथ]]
#पद्य,
#[[पद्मप्रभ]]
#सुपार्श्व,
#[[सुपार्श्वनाथ]]
#चन्द्रप्रभ,
#[[चन्द्रप्रभ]]
#पुष्पदन्त,
#[[पुष्पदन्त]]
#शीतल,
#[[शीतलनाथ]]
#श्रेयांस,
#[[श्रेयांसनाथ]]
#वासुपूज्य,
#[[वासुपूज्य]]
#विमल,
#[[विमलनाथ]]
#अनन्त,
#[[अनन्तनाथ]]
#धर्मनाथ,
#[[धर्मनाथ]]
#शांति,
#[[शान्तिनाथ]]
#कुन्थु,
#[[कुन्थुनाथ]]
#अरह,
#[[अरनाथ]]
#मल्लिनाथ,
#[[मल्लिनाथ]]
#मुनिसुब्रत,
#[[मुनिसुब्रनाथ]]
#नमि,
#[[नमिनाथ]]
#[[नेमिनाथ तीर्थंकर]],
#[[नेमिनाथ तीर्थंकर]]  
#[[तीर्थंकर पार्श्वनाथ|पार्श्वनाथ तीर्थंकर]], और
#[[तीर्थंकर पार्श्वनाथ|पार्श्वनाथ तीर्थंकर]]
#वर्धमान-[[महावीर]]
#[[महावीर|वर्धमान महावीर]]
 
==धर्ममार्ग के नेता==
इन 24 तीर्थंकरों ने अपने-अपने समय में धर्ममार्ग से च्युत हो रहे जन-समुदाय को संबोधित किया और उसे धर्ममार्ग में लगाया। इसी से इन्हें धर्ममार्ग और मोक्षमार्ग का नेता तीर्थ प्रवर्त्तक 'तीर्थंकर' कहा गया है। [[जैन]] सिद्धान्त के अनुसार 'तीर्थंकर' नाम की एक पुण्य<ref>प्रशस्त</ref> कर्म प्रकृति है। उसके उदय से तीर्थंकर होते और वे तत्त्वोपदेश करते हैं। आचार्य विद्यानंद ने स्पष्ट कहा है<ref>ऋषभादिमहावीरान्तेभ्य: स्वात्मोपलब्धये। धर्मतीर्थंकरेभ्योऽस्तु स्याद्वादिभ्यो नमोनम:॥ अकलंक, लघीयस्त्रय, 1</ref> कि 'बिना तीर्थंकरत्वेन नाम्ना नार्थोपदेशना' अर्थात् बिना तीर्थंकर-पुण्यनामकर्म के तत्त्वोपदेश संभव नहीं है।<ref>आप्तपरीक्षा, कारिका 16</ref>


*इन 24 तीर्थंकरों ने अपने-अपने समय में धर्ममार्ग से च्युत हो रहे जन समुदाय को संबोधित किया और उसे धर्ममार्ग में लगाया।
*इसी से इन्हें धर्म मार्ग-मोक्ष मार्ग का नेता तीर्थ प्रवर्त्तक-तीर्थंकर कहा गया है।
*जैन सिद्धान्त के अनुसार 'तीर्थंकर' नाम की एक पुण्य (प्रशस्त) कर्म प्रकृति है। उसके उदय से तीर्थंकर होते और वे तत्त्वोपदेश करते हैं।
*आचार्य विद्यानंद ने स्पष्ट कहा है<ref>ऋषभादिमहावीरान्तेभ्य: स्वात्मोपलब्धये। धर्मतीर्थंकरेभ्योऽस्तु स्याद्वादिभ्यो नमोनम:॥ अकलंक, लघीयस्त्रय, 1</ref> कि 'बिना तीर्थंकरत्वेन नाम्ना नार्थोपदेशना' अर्थात बिना तीर्थंकर-पुण्यनामकर्म के तत्त्वोपदेश संभव नहीं है।<ref>आप्तपरीक्षा, कारिका 16</ref>
==वीथिका==
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चित्र:Jain-Tirthankara-Rishabhanatha-Jain-Museum-Mathura-25.jpg|[[ॠषभनाथ तीर्थंकर|तीर्थंकर ऋषभनाथ]]<br /> Tirthankara Rishabhanath
चित्र:Jain-Tirthankara-Rishabhanatha-Jain-Museum-Mathura-25.jpg|[[ॠषभनाथ तीर्थंकर|तीर्थंकर ऋषभनाथ]]<br /> Tirthankara Rishabhanath
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आसनस्थ ऋषभनाथ
Seated Rishabhanatha
राजकीय जैन संग्रहालय, मथुरा

तीर्थंकर शब्द का जैन धर्म में बड़ा ही महत्त्व है। 'तीर्थ' का अर्थ है, जिसके द्वारा संसार समुद्र तरा जाए, पार किया जाए और वह अहिंसा धर्म है। जैन धर्म में उन 'जिनों' एवं महात्माओं को तीर्थंकर कहा गया है, जिन्होंने प्रवर्तन किया, उपदेश दिया और असंख्य जीवों को इस संसार से 'तार'[1] दिया।

जैन तीर्थंकर

जैन धर्म में 24 तीर्थंकर माने गए हैं। उन चौबीस तीर्थंकरों के नाम इस प्रकार प्रसिद्ध हैं-

  1. ॠषभनाथ तीर्थंकर,
  2. अजितनाथ
  3. सम्भवनाथ
  4. अभिनन्दननाथ
  5. सुमतिनाथ
  6. पद्मप्रभ
  7. सुपार्श्वनाथ
  8. चन्द्रप्रभ
  9. पुष्पदन्त
  10. शीतलनाथ
  11. श्रेयांसनाथ
  12. वासुपूज्य
  13. विमलनाथ
  14. अनन्तनाथ
  15. धर्मनाथ
  16. शान्तिनाथ
  17. कुन्थुनाथ
  18. अरनाथ
  19. मल्लिनाथ
  20. मुनिसुब्रनाथ
  21. नमिनाथ
  22. नेमिनाथ तीर्थंकर
  23. पार्श्वनाथ तीर्थंकर
  24. वर्धमान महावीर

धर्ममार्ग के नेता

इन 24 तीर्थंकरों ने अपने-अपने समय में धर्ममार्ग से च्युत हो रहे जन-समुदाय को संबोधित किया और उसे धर्ममार्ग में लगाया। इसी से इन्हें धर्ममार्ग और मोक्षमार्ग का नेता तीर्थ प्रवर्त्तक 'तीर्थंकर' कहा गया है। जैन सिद्धान्त के अनुसार 'तीर्थंकर' नाम की एक पुण्य[2] कर्म प्रकृति है। उसके उदय से तीर्थंकर होते और वे तत्त्वोपदेश करते हैं। आचार्य विद्यानंद ने स्पष्ट कहा है[3] कि 'बिना तीर्थंकरत्वेन नाम्ना नार्थोपदेशना' अर्थात् बिना तीर्थंकर-पुण्यनामकर्म के तत्त्वोपदेश संभव नहीं है।[4]

वीथिका


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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. ↑ उद्धार करना
  2. ↑ प्रशस्त
  3. ↑ ऋषभादिमहावीरान्तेभ्य: स्वात्मोपलब्धये। धर्मतीर्थंकरेभ्योऽस्तु स्याद्वादिभ्यो नमोनम:॥ अकलंक, लघीयस्त्रय, 1
  4. ↑ आप्तपरीक्षा, कारिका 16

संबंधित लेख

जैन धर्म
साहित्यकार
जैन साहित्य
जैन पुराण साहित्य · आचार-मीमांसा · गोम्मट पंजिका · गोम्मटसार जीवतत्त्व प्रदीपिका · जयधवल टीका · जीवतत्त्व प्रदीपिका · आगम · त्रिभंगी टीका · धवला टीका · पंचसंग्रह टीका · रामकथा साहित्य · लब्धिसार क्षपणासार टीका · भाव संग्रह · मन्द्रप्रबोधिनी · पउम चरिउ · रिट्ठिनेमि चरिउ · तिसट्ठि महारुरिष गुणालंकार · णाय कुमार चरिउ · जसहर चरिउ · कोश ग्रंथ · आचारांगत्रिषष्टिलक्षण महापुराण · त्रिषष्टिशलाकापुरुष चरित · सीतारावणकथानकम् · रामदेवपुराण · दशवैकालिक सूत्र · उत्तराध्ययन सूत्र · आचारांग सूत्र · जैनेन्द्र व्याकरण · गोमट्टसार · अनुयोगद्वार सूत्र · तत्त्वार्थ सूत्र · द्रव्यसंग्रह · पुरुषार्थ सिद्धयुपाय · प्रभावकचरित · षट्खण्डागम · मूलाचार · महापुराण · वारांगचरित · समयसार
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