"भर्तु प्रपंच": अवतरणों में अंतर
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'''भर्तु प्रपंच''' [[वेदांत]] के एक भेदाभेदवादी प्राचीन व्याख्याता थे। इन्होंने [[कठोपनिषद|कठ]] और [[बृहदारण्यक]] [[उपनिषद|उपनिषदों]] पर भी भाष्य रचना की थी। | |||
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*दार्शनिक दृष्टि से इनका मत द्वैताद्वैत, भेदाभेद, अनेकान्त आदि अनेक नामों से प्रसिद्ध था। | |||
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12:57, 24 सितम्बर 2014 का अवतरण
भर्तु प्रपंच वेदांत के एक भेदाभेदवादी प्राचीन व्याख्याता थे। इन्होंने कठ और बृहदारण्यक उपनिषदों पर भी भाष्य रचना की थी।
- भर्तुप्रपंच का सिद्धान्त ज्ञान-कर्म-समुच्चयवाद था।
- दार्शनिक दृष्टि से इनका मत द्वैताद्वैत, भेदाभेद, अनेकान्त आदि अनेक नामों से प्रसिद्ध था।
- इसके अनुसार परमार्थ एक भी है और नाना भी; वह ब्रह्मा रूप एक है और जगद्रूप में नाना है। इसीलिए इस मत में एकान्तत: कर्म अथवा ज्ञान को स्वीकार न कर दोनों की सार्थकता मानी गई है।
- भर्तुप्रपंच प्रमाण समुच्चय वादी थे।
- इनके मत में लौकिक प्रमाण और गम्य भेद को और वेदगम्य अभेद को सत्य रूप में माना जाता है।
- इसी कारण इनके मत में जैसे केवल कर्म मोक्ष का साधन नहीं हो सकता, वैसे ही केवल ज्ञान भी मोक्ष का साधन नहीं हो सकता।
- मोक्ष प्राप्ति के लिए ज्ञान-कर्म-समुच्च ही प्रकृष्ट साधन है।
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टीका टिप्पणी और संदर्भ
संबंधित लेख
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