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*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 )</ref>है।  
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जयमंगला के रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, लेकिन विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 </ref>है।  
 
*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।  
 
*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।  
*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।  
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*[[गोपीनाथ कविराज]] के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर ([[शंकराचार्य]] या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।  
 
*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।  
 
*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।  
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09:02, 20 अक्टूबर 2012 के समय का अवतरण

जयमंगला के रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, लेकिन विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया [1]है।

  • उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं [2]
  • गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
  • जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।

टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. 19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371
  2. सां. द. इ. पृ. 453

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