"गणेशशंकर विद्यार्थी": अवतरणों में अंतर

	गणेशशंकर विद्यार्थी
	गणेशशंकर विद्यार्थी
पूरा नाम	गणेशशंकर विद्यार्थी
जन्म	26 अक्टूबर, 1890
जन्म भूमि	प्रयाग, उत्तर प्रदेश
मृत्यु	25 मार्च, 1931
मृत्यु स्थान	कानपुर, उत्तर प्रदेश
पति/पत्नी	चंद्र प्रकाशवती
कर्म-क्षेत्र	पत्रकार, समाज-सेवी, स्वतंत्रता सेनानी, राजनीतिज्ञ
मुख्य रचनाएँ	शेखचिल्ली की कहानियां
नागरिकता	भारतीय
अन्य जानकारी	गणेशशंकर विद्यार्थी ने प्रताप, अभ्युदय और सरस्वती नामक पत्रिकाओं में सम्पादन कार्य किया।

09:34, 20 मार्च 2013 का अवतरण

गणेशशंकर विद्यार्थी (अंग्रेज़ी: Ganesh shankar Vidyarthi, जन्म: 26 अक्टूबर, 1890 ; मृत्यु: 25 मार्च, 1931^[1])एक निडर और निष्पक्ष पत्रकार तो थे ही, एक समाज-सेवी, स्वतंत्रता सेनानी और कुशल राजनीतिज्ञ भी थे। स्वाधीनता संग्राम में उनका महत्त्वपूर्ण योगदान रहा। अपनी बेबाकी और अलग अंदाज से दूसरों के मुंह पर ताला लगाना एक बेहद मुश्किल काम होता है। कलम की ताकत हमेशा से ही तलवार से अधिक रही है और ऐसे कई पत्रकार हैं जिन्होंने अपनी कलम से सत्ता तक की राह बदल दी। गणेशशंकर विद्यार्थी भी ऐसे ही पत्रकार रहे हैं जिन्होंने अपने कलम की ताकत से अंग्रेज़ी शासन की नीव हिला दी थी। गणेश शंकर विद्यार्थी एक ऐसे स्वतंत्रता संग्राम सेनानी थे जो कलम और वाणी के साथ-साथ महात्मा गांधी के अहिंसक समर्थकों और क्रांतिकारियों को समान रूप से देश की आजादी में सक्रिय सहयोग प्रदान करते रहे।

जीवन परिचय

गणेशशंकर विद्यार्थी का जन्म 26 अक्टूबर, 1890^[1] में अपने ननिहाल प्रयाग में हुआ था। इनके पिता का नाम श्री जयनारायण था। वे अध्यापक थे और उर्दू फ़ारसी ख़ूब जानते थे। गणेशशंकर विद्यार्थी की शिक्षा-दीक्षा मुंगावली (ग्वालियर) में हुई थी। इन्होंने उर्दू-फ़ारसी का अध्ययन किया। यह आर्थिक कठिनाइयों के कारण एण्ट्रेंस तक ही पढ़ सके। किन्तु उनका स्वतंत्र अध्ययन अनवरत चलता ही रहा।

आरम्भिक जीवन

गणेशशंकर विद्यार्थी की शिक्षा-दीक्षा मुंगावली (ग्वालियर) में हुई थी। इन्होंने उर्दू-फ़ारसी का अध्ययन किया। वह आर्थिक कठिनाइयों के कारण एंट्रेंस तक ही पढ़ सके, किन्तु उनका स्वतंत्र अध्ययन अनवरत चलता ही रहा। अपनी लगन के बल पर उन्होंने पत्रकारिता के गुणों को खुद में सहेज लिया था। शुरु में गणेश शंकर जी को एक नौकरी भी मिली थी पर अंग्रेज़ अधिकारियों से ना पटने के कारण उन्होंने वह नौकरी छोड़ दी।^[2]

कार्यक्षेत्र

इसके बाद कानपुर में इन्होंने करेंसी ऑफ़िस में नौकरी की, किन्तु इनकी अंग्रेज़ अधिकारी से नहीं पटी। अत: यह नौकरी छोड़कर अध्यापक हो गए। महावीर प्रसाद द्विवेदी इनकी योग्यता पर रीझे हुए थे। उन्होंने विद्यार्थी जी को अपने पास 'सरस्वती' के लिए बुला लिया। विद्यार्थी जी की रुचि राजनीति की ओर थी। यह एक ही वर्ष के बाद 'अभ्युदय' नामक पत्र में चले गये और फिर कुछ दिनों तक वहीं पर रहे। इसके बाद सन् 1907 से 1912 तक का इनका जीवन अत्यन्त संकटापन्न रहा। इन्होंने कुछ दिनों तक 'प्रभा' का भी सम्पादन किया था। 1913, अक्टूबर मास में 'प्रताप' (साप्ताहिक) के सम्पादक हुए। इन्होंने अपने पत्र में किसानों की आवाज़ बुलन्द की। सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं पर इनके विचार बड़े ही निर्भीक होते थे। विद्यार्थी जी ने देशी रियासतों की प्रजा पर किये गये अत्याचारों का भी तीव्र विरोध किया। गणेशशंकर विद्यार्थी कानपुर के लोकप्रिय नेता तथा पत्रकार, शैलीकार एवं निबन्ध लेखक रहे हैं। यह अपनी अतुल देश भक्ति और अनुपम आत्मोसर्ग के लिए चिरस्मरणीय रहेंगे। विद्यार्थी जी ने प्रेमचन्द की तरह पहले उर्दू में लिखना प्रारम्भ किया था। उसके बाद हिन्दी में पत्रकारिता के माध्यम से वे आये और आजीवन पत्रकार रहे। उनके अधिकांश निबन्ध त्याग और बलिदान सम्बन्धी विषयों पर हैं। इसके अतिरिक्त वे एक बहुत अच्छे वक्ता भी थे।

साहित्यिक अभिरूचि

जीविकोपार्जन के लिए विद्यार्थी जी ने कानपुर के करेंसी ऑफिस में नौकरी की। 4 जून, 1909 को आपका विवाह चंद्रप्रकाशवती से हुआ। 1910 तक आपने वहीं नौकरी की। फिर स्कूल में अध्यापकी, हिन्दुस्तान इन्श्योरेन्स कम्पनी में काम करके, होम्योपैथी डाक्टर के रूप में जीविका चलाई। साथ ही साथ आपकी साहित्यिक अभिरूचि निखरती रही। आपकी रचनायें सरस्वती, कर्मयोगी, स्वराज्य, हितवार्ता में छपती रहीं। आपने ‘सरस्वती‘ में आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी के सहायक के रूप में काम किया। हिन्दी में ‘शेखचिल्ली की कहानियां ” आपकी देन है। ‘‘अभ्युदय‘‘ नामक पत्र जो कि इलाहाबाद से निकलता था, से भी विद्यार्थी जी जुड़े। गणेश शंकर विद्यार्थी ने अंततोगत्वा कानपुर लौटकर ‘‘प्रताप‘‘ अखबार की शुरूआत की। ‘‘प्रताप‘‘ भारत की आजादी की लड़ाई का मुख-पत्र साबित हुआ। कानपुर का साहित्य समाज ‘‘प्रताप‘‘ से जुड़ गया। क्रान्तिकारी विचारों व भारत की स्वतन्त्रता की अभिव्यक्ति का माध्यम बन गया था-प्रताप। लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक के विचारों से प्रेरित गणेश शंकर विद्यार्थी जंग-ए-आजादी के एक निष्ठावान सिपाही थे। महात्मा गाँधी उनके नेता और वे क्रान्तिकारियों के सहयोगी थे। सरदार भगत सिंह को ‘‘प्रताप‘‘ से विद्यार्थी जी ने ही जोड़ा था। विद्यार्थी जी ने राम प्रसाद बिस्मिल की आत्मकथा प्रताप में छापी, क्रान्तिकारियों के विचार व लेख प्रताप में निरन्तर छपते रहते।^[3]

भाषा-शैली

विद्यार्थी जी की भाषा में अपूर्व शक्ति है। उसमें सरलता और प्रवाहमयता सर्वत्र मिलती है। विद्यार्थी जी की शैली में भावात्मकता, ओज, गाम्भीर्य और निर्भीकता भी पर्याप्त मात्रा में पायी जाती है। उसमें आप वक्रता प्रधान शैली ग्रहण कर लेते हैं। जिससे निबन्ध कला का ह्रास भले होता दिखे, किन्तु पाठक के मन पर गहरा प्रभाव पड़े बिना नहीं रहता। उनकी भाषा कुछ इस तरह की थी जो हर किसी के मन पर तीर की भांति चुभती थी। ग़रीबों की हर छोटी से छोटी परेशानी को वह अपनी कलम की ताकत से दर्द की कहानी में बदल देते थे।

पत्रकारिता के पुरोधा

विद्यार्थी जी का बचपन विदिशा और मुंगावली में बीता। किशोर अवस्था में उन्होंने समाचार पत्रों के प्रति अपनी रुचि को जाहिर कर दिया था। वे उन दिनों प्रकाशित होने वाले भारत मित्र, बंगवासी जैसे अन्य समाचार पत्रों का गंभीरता पूर्वक अध्ययन करते थे। इसका असर यह हुआ कि पठन पाठन के प्रति उनकी रुचि दिनों दिन बढ़ती गई। उन्होंने अपने समय के विख्यात विचारकों वाल्टेयर, थोरो, इमर्सन, जान स्टुअर्ट मिल, शेख सादी सहित अन्य रचनाकारों की कृतियों का अध्ययन किया। वे लोकमान्य तिलक के राष्ट्रीय दर्शन से बेहद प्रभावित थे। महात्मा गांधी ने उन दिनों अंग्रेज़ों के खिलाफ अहिंसात्मक आंदोलन की शुरूआत की थी जिससे विद्यार्थी जी सहमत नहीं थे, क्योंकि वे स्वभाव से उग्रवादी विचारों के थे। विद्यार्थी जी ने मात्र 16 वर्ष की अल्प आयु में ‘हमारी आत्मोसर्गता’ नामक एक किताब लिख डाली थी। वर्ष 1911 में भारत के चर्चित समाचार पत्र ‘सरस्वती’ में उनका पहला लेख ‘आत्मोसर्ग’ शीर्षक से प्रकाशित हुआ था, जिसका संपादक हिन्दी के उद्भूत, विद्धान, आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा किया जाता था। वे द्विवेदी के व्यक्तित्व एवं विचारों से प्रभावित होकर पत्रकारिता के क्षेत्र में आये। श्री द्विवेदी के सानिध्य में सरस्वती में काम करते हुए उन्होंने साहित्यिक, सांस्कृतिक सरोकारों के प्रति अपना रुझान बढ़ाया। इसके साथ ही वे महामना पंडित मदन मोहन मालवीय के पत्र ‘अभ्युदय’ से भी जुड़ गये। इन समाचार पत्रों से जुड़े और स्वाधीनता के लिए समर्पित पंडित मदन मोहन मालवीय, जो कि राष्ट्रवाद की विचारधारा का जन जन में प्रसार कर सके।

‘प्रताप’ का प्रकाशन

अपने सहयोगियों एवं वरिष्ठजनों से सहयोग मार्गदर्शन का आश्वासन पाकर अंतत: विद्यार्थी जी ने 9 नवम्बर 1913 से ‘प्रताप’ नामक समाचार पत्र का प्रकाशन प्रारंभ कर दिया। इस समाचार पत्र के प्रथम अंक में ही उन्होंने स्पष्ट कर दिया था कि हम राष्ट्रीय स्वाधीनता आंदोलन, सामाजिक आर्थिक क्रांति, जातीय गौरव, साहित्यिक सांस्कृतिक विरासत के लिए, अपने हक अधिकार के लिए संघर्ष करेंगे। विद्यार्थी जी ने अपने इस संकल्प को प्रताप में लिखे अग्रलेखों को अभिव्यक्त किया जिसके कारण अंग्रेजों ने उन्हें जेल भेजा, जुर्माना किया और 22 अगस्त 1918 में प्रताप में प्रकाशित नानक सिंह की ‘सौदा ए वतन’ नामक कविता से नाराज अंग्रेजों ने विद्यार्थी जी पर राजद्रोह का आरोप लगाया व ‘प्रताप’ का प्रकाशन बंद करवा दिया। आर्थिक संकट से जूझते विद्यार्थी जी ने किसी तरह व्यवस्था जुटाई तो 8 जुलाई 1918 को फिर प्रताप की शुरूआत हो गई। प्रताप के इस अंक में विद्यार्थी जी ने सरकार की दमनपूर्ण नीति की ऐसी जोरदार खिलाफत कर दी कि आम जनता प्रताप को आर्थिक सहयोग देने के लिए मुक्त हस्त से दान करने लगी। जनता के सहयोग से आर्थिक संकट हल हो जाने पर साप्ताहिक प्रताप का प्रकाशन 23 नवम्बर 1990 से दैनिक समाचार पत्र के रुप में किया जाने लगा। लगातार अंग्रेजों के विरोध में लिखने से प्रताप की पहचान सरकार विरोधी बन गई और तत्कालीन मजिस्टेट मि. स्ट्राइफ ने अपने हुक्मनामें में प्रताप को ‘बदनाम पत्र’ की संज्ञा देकर जमानत की राशि जप्त कर ली। अंग्रेजों का कोपभाजन बने विद्यार्थी जी को 23 जुलाई 1921, 16 अक्टूबर 1921 में भी जेल की सजा दी गई परन्तु उन्होंने सरकार के विरुद्ध कलम की धार को कम नहीं किया। जेलयात्रा के दौरान उनकी भेंट माखनलाल चतुर्वेदी, बालकृष्ण शर्मा नवीन, सहित अन्य साहित्यकारों से भी हुई।^[4]

मृत्यु

गणेशशंकर विद्यार्थी की मृत्यु कानपुर के हिन्दू-मुस्लिम दंगे में निस्सहायों को बचाते हुए 25 मार्च सन् 1931 ई. में हो गई। विद्यार्थी जी साम्प्रदायिकता की भेंट चढ़ गए थे। उनका शव अस्पताल की लाशों के मध्य पड़ा मिला। वह इतना फूल गया था कि, उसे पहचानना तक मुश्किल था। नम आँखों से 29 मार्च को विद्यार्थी जी का अन्तिम संस्कार कर दिया गया। गणेशशंकर विद्यार्थी एक ऐसे साहित्यकार रहे जिन्होंने देश में अपनी कलम से सुधार की क्रांति उत्पन्न की।

पन्ने की प्रगति अवस्था

आधार

प्रारम्भिक

माध्यमिक

पूर्णता

शोध

टीका टिप्पणी और संदर्भ

↑ ^1.0 ^1.1 ^1.2 पुस्तक- भारतीय चरित कोश | लेखक-लीलाधर शर्मा 'पर्वतीय' | पृष्ठ-219 | प्रकाशक- शिक्षा भारती, दिल्ली
↑ गणेश शंकर विद्यार्थी : एक समाज सुधारक और निष्ठावान पत्रकार (हिंदी) जागरण जंक्शन। अभिगमन तिथि: 20 मार्च, 2013।
↑ अमर शहीद गणेश शंकर विद्यार्थी (हिंदी) जनोक्ति डॉट कॉम। अभिगमन तिथि: 20 मार्च, 2013।
↑ पत्रकारिता के पुरोधा : विद्यार्थी जी (हिंदी) प्रवक्ता डॉट कॉम। अभिगमन तिथि: 20 मार्च, 2013।

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 इसके बाद कानपुर में इन्होंने करेंसी ऑफ़िस में नौकरी की, किन्तु इनकी अंग्रेज़ अधिकारी से नहीं पटी। अत: यह नौकरी छोड़कर अध्यापक हो गए। [[महावीर प्रसाद द्विवेदी]] इनकी योग्यता पर रीझे हुए थे। उन्होंने विद्यार्थी जी को अपने पास '[[सरस्वती (पत्रिका)|सरस्वती]]' के लिए बुला लिया। विद्यार्थी जी की रुचि राजनीति की ओर थी। यह एक ही वर्ष के बाद 'अभ्युदय' नामक पत्र में चले गये और फिर कुछ दिनों तक वहीं पर रहे। इसके बाद सन् [[1907]] से [[1912]] तक का इनका जीवन अत्यन्त संकटापन्न रहा। इन्होंने कुछ दिनों तक 'प्रभा' का भी सम्पादन किया था। [[1913]], [[अक्टूबर]] मास में 'प्रताप' (साप्ताहिक) के सम्पादक हुए। इन्होंने अपने पत्र में किसानों की आवाज़ बुलन्द की। सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं पर इनके विचार बड़े ही निर्भीक होते थे। विद्यार्थी जी ने देशी रियासतों की प्रजा पर किये गये अत्याचारों का भी तीव्र विरोध किया। गणेशशंकर विद्यार्थी कानपुर के लोकप्रिय नेता तथा पत्रकार, शैलीकार एवं निबन्ध लेखक रहे हैं। यह अपनी अतुल देश भक्ति और अनुपम आत्मोसर्ग के लिए चिरस्मरणीय रहेंगे। विद्यार्थी जी ने [[प्रेमचन्द]] की तरह पहले [[उर्दू]] में लिखना प्रारम्भ किया था। उसके बाद हिन्दी में पत्रकारिता के माध्यम से वे आये और आजीवन पत्रकार रहे। उनके अधिकांश निबन्ध त्याग और बलिदान सम्बन्धी विषयों पर हैं। इसके अतिरिक्त वे एक बहुत अच्छे वक्ता भी थे।
 ====साहित्यिक अभिरूचि====
-जीविकोपार्जन के लिए विद्यार्थी जी ने कानपुर के करेंसी ऑफिस में नौकरी की। [[4 जून]], [[1909]] को आपका विवाह चंद्रप्रकाशवती से हुआ। [[1910]] तक आपने वहीं नौकरी की। फिर स्कूल में अध्यापकी, हिन्दुस्तान इन्श्योरेन्स कम्पनी में काम करके, होम्योपैथी डाक्टर के रूप में जीविका चलाई। साथ ही साथ आपकी साहित्यिक अभिरूचि निखरती रही। आपकी रचनायें सरस्वती, कर्मयोगी, स्वराज्य, हितवार्ता में छपती रहीं। आपने ‘सरस्वती‘ में [[महावीर प्रसाद द्विवेदी|आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी]] के सहायक के रूप में काम किया। [[हिन्दी]] में ‘शेखचिल्ली की कहानियां ” आपकी देन है। ‘‘अभ्युदय‘‘ नामक पत्र जो कि [[इलाहाबाद]] से निकलता था, से भी विद्यार्थी जी जुड़े। गणेश शंकर विद्यार्थी ने अंततोगत्वा कानपुर लौटकर ‘‘प्रताप‘‘ अखबार की शुरूआत की। ‘‘प्रताप‘‘ [[भारत]] की आजादी की लड़ाई का मुख-पत्र साबित हुआ। कानपुर का साहित्य समाज ‘‘प्रताप‘‘ से जुड़ गया। क्रान्तिकारी विचारों व भारत की स्वतन्त्रता की अभिव्यक्ति का माध्यम बन गया था-प्रताप। लोकमान्य [[बाल गंगाधर तिलक]] के विचारों से प्रेरित गणेश शंकर विद्यार्थी जंग-ए-आजादी के एक निष्ठावान सिपाही थे। महात्मा गाँधी उनके नेता और वे क्रान्तिकारियों के सहयोगी थे। [[भगत सिंह|सरदार भगत सिंह]] को ‘‘प्रताप‘‘ से विद्यार्थी जी ने ही जोड़ा था। विद्यार्थी जी ने [[राम प्रसाद बिस्मिल]] की आत्मकथा प्रताप में छापी, क्रान्तिकारियों के विचार व लेख प्रताप में निरन्तर छपते रहते।ref>{{cite web |url=http://www.janokti.com/bharatnama-%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BE/%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A4%B0-%E0%A4%B6%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%A6-%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A5%87%E0%A4%B6-%E0%A4%B6%E0%A4%82%E0%A4%95%E0%A4%B0-%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE/ |title=अमर शहीद गणेश शंकर विद्यार्थी |accessmonthday= 20 मार्च|accessyear=2013 |last= |first= |authorlink= |format= |publisher=जनोक्ति डॉट कॉम |language=हिंदी}} </ref>
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 ==भाषा-शैली==
 विद्यार्थी जी की भाषा में अपूर्व शक्ति है। उसमें सरलता और प्रवाहमयता सर्वत्र मिलती है। विद्यार्थी जी की शैली में भावात्मकता, ओज, गाम्भीर्य और निर्भीकता भी पर्याप्त मात्रा में पायी जाती है। उसमें आप वक्रता प्रधान शैली ग्रहण कर लेते हैं। जिससे निबन्ध कला का ह्रास भले होता दिखे, किन्तु पाठक के मन पर गहरा प्रभाव पड़े बिना नहीं रहता। उनकी भाषा कुछ इस तरह की थी जो हर किसी के मन पर तीर की भांति चुभती थी। ग़रीबों की हर छोटी से छोटी परेशानी को वह अपनी कलम की ताकत से दर्द की कहानी में बदल देते थे।