"प्रयोग:रिंकू3": अवतरणों में अंतर
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-भौगोलिक गतिशीलता का | -भौगोलिक गतिशीलता का | ||
{ | {कोज़र ने लिखा है कि एक अमेरिकन इंडियन ने लिखाई लाभ को देखते हुए, 86 प्रतीकों की अक्षरमाला को विकसित कर .... भाषा को लिपि रूप दिया, यह प्रक्रिया कही जाती है- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-502,प्रश्न-44 | ||
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+नवप्रवर्तन | +नवप्रवर्तन | ||
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+[[महात्मा गांधी]] | +[[महात्मा गांधी]] | ||
-[[जवाहर लाल नेहरू]] | -[[जवाहर लाल नेहरू]] | ||
-[[ | -[[जयप्रकाश नारायण]] | ||
-[[विनोबा भावे]] | -[[विनोबा भावे]] | ||
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{वर्तमान भारतीय समाज में निम्नांकित में परिवार के कौन-से प्रकार प्रचलन में हैं? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-827,प्रश्न-33 | {वर्तमान भारतीय समाज में निम्नांकित में परिवार के कौन-से प्रकार प्रचलन में हैं? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-827,प्रश्न-33 | ||
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- | -[[बहुपत्नी विवाह]] परिवार | ||
-बहुपति विवाह परिवार | -बहुपति विवाह परिवार | ||
-मातृसत्तात्मक परिवार | -मातृसत्तात्मक परिवार | ||
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{भारत में समाजशास्त्र का सर्वप्रथम अध्यापन प्रारम्भ हुआ- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-232,प्रश्न-52 | {भारत में समाजशास्त्र का सर्वप्रथम अध्यापन प्रारम्भ हुआ- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-232,प्रश्न-52 | ||
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+बंबई में | +[[बंबई]] में | ||
-मद्रास में | -[[मद्रास]] में | ||
-दिल्ली में | -[[दिल्ली]] में | ||
-कलकत्ता में | -[[कलकत्ता]] में | ||
{सामाजिक वर्ग है एक- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-294,प्रश्न-71 | {सामाजिक वर्ग है एक- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-294,प्रश्न-71 | ||
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{संस्कृति का अभिप्राय है- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-409,प्रश्न-89 | {[[संस्कृति]] का अभिप्राय है- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-409,प्रश्न-89 | ||
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-जीवन के भौतिक पहलुओं से | -जीवन के भौतिक पहलुओं से | ||
+सामाजिक जीवन के विचारात्मक पहलुओं से | +सामाजिक जीवन के विचारात्मक पहलुओं से | ||
-सामाजिक और सांस्कृतिक सुधारों से | -सामाजिक और सांस्कृतिक सुधारों से | ||
-तौर तरीकों और शिष्टाचार से | -तौर-तरीकों और शिष्टाचार से | ||
{निम्नलिखित में से किन समाजशास्त्री द्वय ने कहा है कि वर्ग उन विभिन्न स्थितियों के जो कि व्यक्ति समाज की उत्पादन व्यवस्था में धारित करते हैं। धारित पर विकसित होते हैं? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-445,प्रश्न-47 | {निम्नलिखित में से किन समाजशास्त्री द्वय ने कहा है कि वर्ग उन विभिन्न स्थितियों के जो कि व्यक्ति समाज की उत्पादन व्यवस्था में धारित करते हैं। धारित पर विकसित होते हैं? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-445,प्रश्न-47 | ||
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-कार्ल मार्क्स और टालकॉट पारसंस | -[[कार्ल मार्क्स]] और टालकॉट पारसंस | ||
+कार्ल मार्क्स और मैक्स वेबर | +[[कार्ल मार्क्स]] और मैक्स वेबर | ||
-मैक्स वेबर और डाहरेनडॉर्फ | -मैक्स वेबर और डाहरेनडॉर्फ | ||
-मैक्स वेबर और टालकॉट पारसंस | -मैक्स वेबर और टालकॉट पारसंस | ||
{एक संस्कृति को अपने ही निबंधन के अंतर्गत समझाना व करना चाहिए न कि दूसरी संस्कृति के मूल्यों के संदर्भ में इस नियम (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-502,प्रश्न-46 | {एक [[संस्कृति]] को अपने ही निबंधन के अंतर्गत समझाना व करना चाहिए न कि दूसरी संस्कृति के मूल्यों के संदर्भ में इस नियम (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-502,प्रश्न-46 | ||
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-सांस्कृतिक विशिष्टता | -सांस्कृतिक विशिष्टता | ||
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+सांस्कृतिक सापेक्षवाद | +सांस्कृतिक सापेक्षवाद | ||
{ग्राम नगर कड़ी का अभिप्राय है- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-549,प्रश्न-71 | {[[ग्राम]] नगर कड़ी का अभिप्राय है- (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-549,प्रश्न-71 | ||
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+ग्राम नगर संबंधों में समरूपता | +[[ग्राम]] नगर संबंधों में समरूपता | ||
-दोनों में संबंधों की असमरूपता | -दोनों में संबंधों की असमरूपता | ||
-ग्राम पर नगर का प्रभुत्व | -[[ग्राम]] पर नगर का प्रभुत्व | ||
-दोनों में असमस्थ संबंध | -दोनों में असमस्थ संबंध | ||
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{भू-दान आन्दोलन निम्न में से किसने चलाया था? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-779,प्रश्न-45 | {भू-दान आन्दोलन निम्न में से किसने चलाया था? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-779,प्रश्न-45 | ||
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-महात्मा गांधी | -[[महात्मा गांधी]] | ||
+विनोबा भाले | +विनोबा भाले | ||
-सुन्दरलाल बहुगुणा | -[[सुन्दरलाल बहुगुणा]] | ||
- | -महेन्द्रसिंह टिकैत | ||
{हिन्दू विवाह के प्रकार कितने हैं? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-827,प्रश्न-34 | {[[हिन्दू विवाह]] के प्रकार कितने हैं? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-827,प्रश्न-34 | ||
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-केवल एक | -केवल एक | ||
पंक्ति 718: | पंक्ति 718: | ||
-डी. एन. मजूमदार | -डी. एन. मजूमदार | ||
{निम्न में से बताइए कि वर्ग संरचना सर्वप्रथम कब विकसित हुई | {निम्न में से बताइए कि वर्ग संरचना सर्वप्रथम कब विकसित हुई? (यूजीसी समाज शास्त्र,पृ.सं.-295,प्रश्न-72 | ||
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-आदिम समाज से | -आदिम समाज से |
09:57, 6 जुलाई 2016 का अवतरण
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