"प्रमाणमंजरी" के अवतरणों में अंतर
भारत डिस्कवरी प्रस्तुति
शिल्पी गोयल (चर्चा | योगदान) |
शिल्पी गोयल (चर्चा | योगदान) |
||
| पंक्ति 4: | पंक्ति 4: | ||
*इसमें छ: हेत्वाभास और दो प्रमाण स्वीकार किए गए हैं। | *इसमें छ: हेत्वाभास और दो प्रमाण स्वीकार किए गए हैं। | ||
*अभाव के प्रकारों के निरूपण में इसमें निम्नलिखित रूप से एक नई पद्धति अपनाई गई है— | *अभाव के प्रकारों के निरूपण में इसमें निम्नलिखित रूप से एक नई पद्धति अपनाई गई है— | ||
| + | *इसके रचयिता सर्वदेव का समय पन्द्रहवीं शती से पूर्व माना जाता है। | ||
| + | *प्रमाणमंजरी पर अद्वयारण्य, वामनभट्ट और बलभद्र द्वारा टीकाओं की रचना की गई है। | ||
| + | *ये टीकाएँ [[राजस्थान]] पुरातन ग्रन्थामाला में प्रकाशित हुई हैं। | ||
{| class="bharattable-purple" | {| class="bharattable-purple" | ||
|+अभाव | |+अभाव | ||
| पंक्ति 18: | पंक्ति 21: | ||
<br />(अत्यन्ताभाव:) | <br />(अत्यन्ताभाव:) | ||
|} | |} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==संबंधित लेख== | ==संबंधित लेख== | ||
{{वैशेषिक दर्शन2}} | {{वैशेषिक दर्शन2}} | ||
10:35, 19 जुलाई 2011 का अवतरण
- प्रमाणमंजरी ग्रंथ सर्वदेव रचित है।
- प्रमाणमंजरी ग्रन्थ में द्रव्य, गुण, कर्म, सामान्य, विशेष, समवाय और अभाव का सात प्रकरणों में विश्लेषण किया गया है।
- इस वैशेषिक ग्रन्थ में भाव और अभाव भेद से पदार्थों का विभाग किया गया है।
- इसमें छ: हेत्वाभास और दो प्रमाण स्वीकार किए गए हैं।
- अभाव के प्रकारों के निरूपण में इसमें निम्नलिखित रूप से एक नई पद्धति अपनाई गई है—
- इसके रचयिता सर्वदेव का समय पन्द्रहवीं शती से पूर्व माना जाता है।
- प्रमाणमंजरी पर अद्वयारण्य, वामनभट्ट और बलभद्र द्वारा टीकाओं की रचना की गई है।
- ये टीकाएँ राजस्थान पुरातन ग्रन्थामाला में प्रकाशित हुई हैं।
| जन्य: (प्रध्वंस:) |
अजन्य: |
| विनाशी (प्रागभाव:) |
अविनाशी |
| समानाधकिरणानिषेध:
|
असमानाधिकरणनिषेध:
|
संबंधित लेख
