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*महर्षि आयोदधौम्य के तीन शिष्य थे-  
'''उद्दालक''' पौराणिक उल्लेखानुसार एक [[ऋषि]] थे, जिनका [[आश्रम]] [[हिमालय]] के पूर्व तट पर स्थित था, जिसे 'कलापग्राम' कहते हैं। इनके पुत्र [[श्वेतकेतु]] बड़े प्रसिद्ध हुए थे।<ref>[[वायुपुराण]] 41.44.</ref>
 
एक अन्य पौराणिक वर्णन के अनुसार, महर्षि आयोदधौम्य के तीन शिष्य थे-
#उपमन्यु,  
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#आरुणि पांचाल तथा
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#वेद।
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एक बार उन्होंने आरुणि को टूटी हुई क्यारी का पानी रोकने की आज्ञा दी। अनेक यत्न करके असफल रहने पर वह उसकी मेड़ के स्थान पर लेट गया ताकि पानी रूक जाये। थोड़ी देर बाद उपाध्याय ने उसे न पाकर आवाज़ दी। वह तुरंत उठकर गुरु के पास पहुँचा। उसके उठने से क्यारी की मेड़ विदीर्ण हो गयी थी; अत: गुरु ने उसका नाम उद्दालक रख दिया। आज्ञा के पालन से प्रसन्न होकर गुरु ने उसके कल्याण का आशीर्वाद दिया तथा उसकी बुद्धि को धर्मशास्त्र से प्रकाशित होने का वर दिया। <ref>[[महाभारत]], [[आदि पर्व महाभारत|आदिपर्व]], अध्याय 3, श्लोक 21-32</ref>
एक बार उन्होंने आरुणि को टूटी हुई क्यारी का पानी रोकने की आज्ञा दी। अनेक यत्न करके असफल रहने पर वह उसकी मेड़ के स्थान पर लेट गया ताकि पानी रूक जाये। थोड़ी देर बाद उपाध्याय ने उसे न पाकर आवाज़ दी। वह तुरंत उठकर गुरु के पास पहुँचा। उसके उठने से क्यारी की मेड़ विदीर्ण हो गयी थी; अत: गुरु ने उसका नाम उद्दालक रख दिया। आज्ञा के पालन से प्रसन्न होकर गुरु ने उसके कल्याण का आशीर्वाद दिया तथा उसकी बुद्धि को धर्मशास्त्र से प्रकाशित होने का वर दिया। <ref>[[महाभारत]], [[आदि पर्व महाभारत|आदिपर्व]], अध्याय 3, श्लोक 21-32</ref>


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11:20, 28 नवम्बर 2012 का अवतरण

उद्दालक पौराणिक उल्लेखानुसार एक ऋषि थे, जिनका आश्रम हिमालय के पूर्व तट पर स्थित था, जिसे 'कलापग्राम' कहते हैं। इनके पुत्र श्वेतकेतु बड़े प्रसिद्ध हुए थे।[1]

एक अन्य पौराणिक वर्णन के अनुसार, महर्षि आयोदधौम्य के तीन शिष्य थे-

  1. उपमन्यु,
  2. आरुणि पांचाल
  3. वेद

एक बार उन्होंने आरुणि को टूटी हुई क्यारी का पानी रोकने की आज्ञा दी। अनेक यत्न करके असफल रहने पर वह उसकी मेड़ के स्थान पर लेट गया ताकि पानी रूक जाये। थोड़ी देर बाद उपाध्याय ने उसे न पाकर आवाज़ दी। वह तुरंत उठकर गुरु के पास पहुँचा। उसके उठने से क्यारी की मेड़ विदीर्ण हो गयी थी; अत: गुरु ने उसका नाम उद्दालक रख दिया। आज्ञा के पालन से प्रसन्न होकर गुरु ने उसके कल्याण का आशीर्वाद दिया तथा उसकी बुद्धि को धर्मशास्त्र से प्रकाशित होने का वर दिया। [2]


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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. वायुपुराण 41.44.
  2. महाभारत, आदिपर्व, अध्याय 3, श्लोक 21-32

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